|
الله خلو من خلقه وخلقه خلو منه...
ابن الوليد، عن الصفار، عن البرقي، عن
أبيه، عن النضر، عن يحيى الحلبي، عن ابن مسكان، عن زرارة قال: سمعت أبا عبد الله
عليه السلام يقول: إن الله تبارك وتعالى خلو من خلقه وخلقه خلو منه، وكل ما
وقع عليه اسم شئ ما خلا الله عزوجل فهو مخلوق، والله خالق كل شئ، تبارك الذي ليس كمثله
شئ. اكمل القراءة
|
|
لا يكون الشيء لا من شئ إلا الله...
أبي، عن أحمد
بن إدريس، عن محمد بن أحمد، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن بشر، عن محمد بن جمهور
العمي، عن محمد بن الفضيل بن يسار، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله
عليه السلام قال: قال: في الربوبية العظمى والالهية الكبرى لا يكون الشيء لا من شئ إلا
الله، ولا ينقل الشيء من جوهريته... اكمل القراءة
|
|
خلق الله المشيئة قبل الاشياء...
ما جيلويه، عن محمد العطار، عن الاشعري،
عن موسى بن عمر، عن ابن سنان، عن أبي سعيد القماط
قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: خلق الله المشيئة قبل الاشياء ثم خلق الاشياء
بالمشيئة. أبي، عن علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير،
عن ابن اذينة، عن ابي عبد الله عليه السلام قال: خلق... اكمل القراءة
|
|
لم يزل الله عالما قادرا ثم أراد...
ابن الوليد، عن ابن
أبان، عن الحسين بن سعيد، عن النضر، عن ابن حميد، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال: قلت له: لم يزل الله مريدا ؟ فقال: إن المريد لا يكون إلا لمراد معه بل لم يزل
عالما قادرا ثم أراد. اكمل القراءة
|
|
علم الله ومشيئته هما مختلفان أم متفقان ؟
الدقاق، عن الاسدي،
عن البرمكي، عن ابن أبان، عن بكر بن صالح عن ابن أسباط، عن الحسن بن الجهم، عن بكر
بن أعين قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام: علم الله ومشيئته هما مختلفان أم متفقان
؟ فقال: العلم ليس هو المشيئة ألا ترى أنك تقول: سأفعل كذا إن شاء الله، ولا
تقول: سأفعل كذا إن علم... اكمل القراءة
|
|
أيقدر ربك على أن يدخل الارض بيضة...
العطار، عن سعد، عن ابن يزيد، عن ابن أبي
عمير، عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن إبليس
قال لعيسى بن مريم: أيقدر ربك على أن يدخل الارض
بيضة لا تصغر الارض ولا تكبر البيضة ؟ فقال عيسى. على نبينا وآله وعليه السلام:
ويلك إن الله لا يوصف بعجز، ومن أقدر ممن يلطف الارض ويعظم... اكمل القراءة
|
|
لا يوصف الله بعجز...
أبي، عن سعد، عن البرقي، عن ابن يزيد، عن
حماد بن عيسى، عن ربعي ابن عبد الله، عن الفضيل بن يسار قال: سمعت أبا
عبد الله عليه السلام يقول : إن الله عز وجل لا يوصف،
قال : وقال زرارة : قال أبو جعفر عليه السلام : إن الله عزوجل لا يوصف بعجز وكيف
يوصف وقد قال في كتابه: " وما قدروا الله حق... اكمل القراءة
|
|
من شبه الله بخلقه فهو مشرك...
الفامي، عن محمد الحميري،
عن أبيه، عن ابن عيسى، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن غير واحد، عن أبى عبد الله
عليه السلام قال: إن من شبه الله بخلقه فهو مشرك، ومن أنكر قدرته فهو كافر. اكمل القراءة
|
|
الله يعلم ما تحمل كل انثى...
عن زرارة،
عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله: " الله يعلم ما تحمل كل انثى
" قال: الذكر والانثى " وما تغيض الارحام
" قال: ما كان دون التسعة وهو غيض " وما تزداد
" قال: ما رأت الدم في حال حملها ازداد به على التسعة الاشهر، إن كان رأت الدم
خمسة أيام أو أقل أو أكثر زاد ذلك على التسعة... اكمل القراءة
|
|
ما تسقط من ورقة إلا يعلمها...
عن الحسين بن خالد قال: سألت أبا عبد الله
عليه السلام عن قول الله: " ما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض
ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين " فقال: الورق: السقط يسقط من بطن امه من قبل
أن يهل الولد. قال فقلت: وقوله ولا حبة قال: يعني الولد في بطن امة إذا أهل ويسقط
من قبل... اكمل القراءة
|
|
الله هو أعلم بما هو مكونه قبل أن يكونه...
عن داود الرقي قال: سألت أبا عبد الله عليه
السلام عن قول الله: " أم حسبتم أن تدخلوا الجنة
ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم " قال: إن الله هو أعلم
بما هو مكونه قبل أن يكونه وهم ذر، وعلم من يجاهد ممن لا يجاهد كما علم أنه يميت
خلقه قبل أن يميتهم ولم يرهم موتى وهم أحياء. اكمل القراءة
|
|
إن لله علمين...
ابن هاشم، عن البرقي رفعه قال: قال أبو
عبد الله عليه السلام: إن لله علمين: علم تعلمه ملائكته ورسله، وعلم لا
يعلمه غيره، فما كان مما يعلمه ملائكته ورسله
فنحن نعلمه، وما خرج من العلم الذي لا يعلم غيره
فإلينا يخرج. اكمل القراءة
|
|
لله علم لا يعلمه ملائكته وأنبياؤه ورسله...
عبد الله
بن جعفر، عن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن ربعي، عن الفضيل، عن أبي عبد
الله عليه السلام قال: إن لله علما يعلمه ملائكته
وأنبياؤه ورسله ألا ونحن نعلمه، ولله علم لا يعلمه ملائكته وأنبياؤه ورسله. اكمل القراءة
|
|
هل يكون اليوم شئ لم يكن في علم الله بالأمس ؟
الدقاق، عن الكليني، عن علي بن إبراهيم،
عن اليقطيني، عن يونس، عن ابن حازم قال: سألت
أبا عبد الله عليه السلام هل يكون اليوم شئ لم
يكن في علم الله بالأمس ؟ قال: لا، من قال هذا فأخزاه الله. قلت: أرأيت ما كان
وما هو كائن إلى يوم القيامة أليس في علم الله ؟ قال: بلى قبل أن يخلق الخلق. اكمل القراءة
|
|
أكان يعلم المكان قبل أن يخلق المكان؟
عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب، عن أحمد
بن الفضل، عن منصور بن عبد الله الاصفهاني، عن صفوان، عن ابن مسكان قال: سألت أبا
عبد الله عليه السلام عن الله تبارك وتعالى أكان يعلم المكان قبل أن يخلق المكان
أم علمه عند ما خلقه وبعد ما خلقه ؟ فقال: تعالى الله بل لم يزل عالما بالمكان
قبل... اكمل القراءة
|
|
الله علم لا جهل فيه...
أبي، عن سعد،
عن ابن هاشم، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم عن الصيقل، عن أبي عبد الله
عليه السلام قال: إن الله علم لا جهل فيه، حياة لا موت فيه، نور لا ظلمة فيه. اكمل القراءة
|
|
هل يكون اليوم شيء لم يكن في علم الله ؟
ابن إدريس،
عن أبيه، عن الاشعري، عن علي بن إسماعيل، وابن إبراهيم معا، عن صفوان، عن ابن
حازم قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام هل يكون اليوم شئ لم يكن في علم الله عز وجل
؟ قالا: لا بل كان في علمه قبل أن ينشئ السماوات والارض. اكمل القراءة
|
|
أليس كان في علم الله تعالى ؟
أبي، عن سعد، عن ابن هاشم،
عن ابن أبي عمير، عن ابن حازم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: أرأيت
ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة أليس كان في علم الله تعالى ؟ قال: فقال: بلى
قبل أن يخلق السماوات والارض. اكمل القراءة
|
|
العلم من كمال الله...
الدقاق، عن الاسدي، عن النخعي، عن النوفلي،
عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي
عبد الله عليه السلام قال: العلم هو من كماله. اكمل القراءة
|
|
ليس لعلم الله منتهى...
الدقاق، عن الاسدي، عن النخعي، عن عمه النوفلي،
عن سليمان ابن سفيان، عن أبي علي القصاب قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام
فقلت: الحمد الله منتهى علمه فقال: لا تقل ذلك فإنه ليس لعلمه منتهى. اكمل القراءة
|
|
لم يطلع عليها ملك مقرب، ولا نبي مرسل...
قوله: " إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث
ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله
عليم خبير " قال الصادق عليه السلام: هذه الخمسة أشياء لم يطلع عليها ملك مقرب،
ولا نبي مرسل، وهي من صفات الله عزوجل. اكمل القراءة
|
|
ومن هو مستخف بالليل...
في رواية أبي الجارود، عن أبى جعفر عليه
السلام في قوله: " سواء منكم من أسر القول ومن
جهر به " السر والعلانية عنده سواء، وقوله: " ومن هو مستخف بالليل
" أي مستخف في جوف بيته.
وقال علي بن إبراهيم في قوله: " وسارب
بالنهار " يعني تحت الارض فذلك كله عند
الله عزوجل واحد يعلمه. اكمل القراءة
|
|
يعلم خائنة الاعين...
عن ثعلبة، عن عبد الرحمن بن سلمة الحريري
قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قوله عزوجل: " يعلم
خائنة الاعين " فقال: ألم تر إلي الرجل ينظر إلى الشيء
وكأنه لا ينظر إليه فذلك خائنة الاعين. اكمل القراءة
|
|
عالم الغيب والشهادة...
أبي، عن سعد،
عن أحمد بن عيسى، عن ابن فضال، عن ثعلبة بن ميمون، عن بعض
أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل: " عالم الغيب والشهادة
" فقال: الغيب: ما لم يكن، والشهادة: ما قد كان. اكمل القراءة
|
|
|
|