رأي المفسرين : الحروف المقطعة هي أسماء للقرآن
  الحروف المقطعة هي أسماء للقرآن(1) ، كما (الفرقان)، و«الذكر» التي هي أسماء له أيضاً.

الجواب: مع أن الرأي المذكور ليس من قبيل المستحيل العقلي، بيد أن إثباته يحتاج إلى دليل معتبر، ولم يقدم أصحاب هذا الرأي دليلاً عليه، فهو من هذا المنطلق لا يتجاوز حد الاحتمال.
فلو كانت تلك الحروف اسماً للقرآن لاستلزم ذلك إمكانية وضع كلمة القرآن، أو أي اسم آخر له كالفرقان أو الذكر، محل أي منها؛ فبدلاً من قولنا: {كهيعص (1) ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا} [مريم: 1، 2] ، نستطيع القول: «القرآن، ذكر رحمة ربك وبطبيعة الحال فإن التالي المذكور ليس بباطل عند أصحاب الرأي الثالث كما أنهم يستطيعون التمسك بأصل التلازم أيضاً.
__________
1.مجمع البيان،ج1-2،ص112.