نظام الدولة (1222- 1276 ه‍) علي محمد بن عبد اللّه خان (أمين الدولة) بن محمد حسين الأصفهاني، النجفي، الملقب بنظام الدولة، كان فقيها إماميا، أصوليا، أديبا، شاعرا، مشاركا في علوم الرياضيات و الرجال و الكلام.
ولد في طهران سنة اثنتين و عشرين و مائتين و ألف، و كان والده يشغل منصب الوزير الأعظم للسلطان فتح علي شاه القاجاري، فاعتنى بتربية و توجيه ولده (المترجم)، فنشأ على حبّ العلم و المعرفة، و مجالسة العلماء و مسامرة الأدباء.
و أحبّه السلطان المذكور، فولّاه الحكومة في أصفهان، و زوّجه إحدى بناته، ثمّ ولّاه حكومة كاشان، فمكث فيها مدة، و في أثناء ذلك لم يفتر عن المطالعة، و قد‌ حصل على إجازة من الفقيه أحمد بن محمد مهدي النراقي الكاشاني.
ثمّ عزم على التخلي عن منصبه و الانقطاع إلى تحصيل العلوم، فتوجه إلى العراق خفية، و ورد النجف سنة (1247 ه‍).
حضر في الفقه على محمد حسن بن باقر النجفي صاحب الجواهر، و في الأصول على محمد علي «1» بن مقصود علي المازندراني الأصل الكاظمي، و في الكلام على محمد حسن بن علي بن جمشيد النوري بالكاظمية، و أكبّ على التحصيل و التأليف، و اقتنى كتبا كثيرة، أفرد لها دارا خاصة، ضمّت ما ينيف على عشرين ألف كتاب، و فيها الكثير من نفائس المخطوطات المذهّبة و المصحّحة.
و كانت له علاقة بكبار علماء و أدباء العراق كالسيد محمود الألوسي، و عبد الغني جميل، و عبد الباقي العمري، و له معهم مراسلات و مطارحات.
و للمترجم مؤلفات في فنون عديدة، منها: كشف الإبهام في الفقه، البرهان، نور الأبصار، كتاب في الرجال، مجمع البحرين في أصول الفقه، رسالة في أصول الفقه، الشهاب الثاقب في ردّ صواعق ابن حجر، رسالة في الشبهة المحصورة و الماء المضاف (مطبوعة)، معارج القدس في الحكمة و الكلام، كتاب في النحو و الصرف، كتاب ترجم فيه تسعة عشر رجلا من أهل السنة، رسالة في الإمامة، و سلافة الوزراء (طبعت مع «الفوائد البهائية» لولده بهاء الدين محمد) في معنى الولاية على طريقة أهل العرفان، و غير ذلك.
و له نثر، و شعر كثير باللغتين العربية و الفارسية.
توفّي في النجف في- شهر ذي الحجة سنة ست و سبعين و مائتين و ألف. «1»
و أعقب عدّة أولاد، منهم: الفقيه الشاعر بهاء الدين محمد (المتوفّى حدود 1316 ه‍)، و العالم الشاعر مرتضى الملقب بقلي خان (المتوفّى 1306 ه‍)، و العالم الأريب علي آقا (المتوفّى 1330 ه‍).
______________________________
(1) و في أعيان الشيعة: أنّه حضر على مقصود علي، و نظن أنّ الصحيح ما ذكرناه، لأنّ المصادر التي بين أيدينا لم تتعرض إلى ذكر مقصود علي، و لم نجد ما يدلّ على كونه من العلماء المدرّسين، في حين أنّ ولده محمد علي (المتوفّى 1266 ه‍) يعدّ من أجلّة الفقهاء، و ستأتي ترجمته لاحقا.