تفسير الآيات [136 - 137] من سورة آل‏ عمران

1735

06:01 مساءاً التاريخ: 12-06-2015 المصدر: محمد جواد البلاغي

أقرأ أيضاً

تفسير قوله تعالى : { وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ ..}

التاريخ: 12-06-2015

1865

تفسير الآيات [46 - 49] من سورة آل‏عمران

التاريخ: 12-06-2015

1996

تفسير قوله تعالى : { أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ .. }

التاريخ: 14-06-2015

1335

تفسير قوله تعالى : {إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ ...}

التاريخ: 14-06-2015

1978

قال تعالى : {فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ ..}

التاريخ: 14-06-2015

1778

قال تعالى : {أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136) قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ} [آل عمران : 136، 137] .

{أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها ونِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ} ‏والمخصوص بالمدح في «نعم» هي المغفرة والجنات المذكورة باعتبار ان ذكر اللّه واستغفاره عمل صالح جلت آلاء اللّه وألطافه {قَدْ خَلَتْ}‏ ومضت‏ {مِنْ قَبْلِكُمْ‏} يا ايها الناس أو يا ايها الذين آمنوا {سُنَنٌ‏} منها سنن المؤمنين المصدقين للأنبياء والمجاهدين في سبيل اللّه والجارين على ما ارشدوا اليه من العمل الصالح والاستعداد لسعادة الآخرة وطلب ما عند اللّه فجعلوا الدنيا دار رحلة وتزود، ومع ذلك قد تنعموا فيها بالرضا بما قسم اللّه بأحسن من نعيم غيرهم المكدّر المنغص بالحرص وطموح الشهوات وجماح الأنفس في الطمع. ومنها سنن الكافرين المكذبين مع قيام الحجة عليهم ووضوح البينات لهم كل ذلك لانهماكهم بالضلال والشهوات وقصر نظرهم على الدنيا {فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ}‏ لزيادة الاعتبار والتبصر{فَانْظُروا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ}‏ للرسل وآيات اللّه إذ قطعت الدنيا آمالهم وكدرت عيشهم وتركت ديارهم للخراب او لسكنى الأعداء ونعيمهم للبوار وجمعهم للشتات. فانظروا الى آثار عاد وثمود وقوم لوط. بل وانظروا الى الملوك المكذبين للأنبياء من بني إسرائيل واتباعهم من‏ تلكم الأمم الطاغية كيف قد صارت عاقبتهم للفناء والشتات والجلاء من الديار وذلة الأسر والقتل ولم يبق في ديارهم إلا الاسم‏.

Untitled Document

أقلام بمختلف الالوان