روى ميمون القداح عن جعفر بن محمد عن أبيه عن أبيه (عليه السلام) قال دخلت على جابر بن عبد الله (رحمة الله عليه) فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال لي من أنت و ذلك بعد ما كف بصره فقلت محمد بن علي فقال يا بني ادن مني فدنوت منه فقبل يدي ثم أهوى إلى رجلي ليقبلها فتنحيت عنه فقال لي إن رسول الله (صلى الله عليه واله) يقرؤك السلام فقلت و على رسول الله السلام و رحمة الله و بركاته و كيف ذلك يا جابر فقال كنت معه ذات يوم فقال لي يا جابر لعلك أن تبقى إلى أن تلقى رجلا من ولدي يقال له محمد بن علي بن الحسين يهب الله له النور و الحكمة فاقرأه مني السلام.

وكان في وصية أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى ولده ذكر محمد بن علي و الوصاة به و سماه رسول الله (صلى الله عليه واله) و عرفه بباقر العلم على ما رواه أصحاب الآثار.

ومما روي عن جابر بن عبد الله في حديث مجرد أنه قال : قال لي رسول الله (صلى الله عليه واله) يوشك أن تبقى حتى تلقى ولدا من الحسين يقال له محمد يبقر علم الدين بقرا فإذا لقيته فاقرأه مني السلام.

وروت الشيعة في خبر اللوح الذي هبط به جبرئيل على رسول الله (صلى الله عليه واله) من الجنة و أعطاه فاطمة (عليه السلام) وفيه أسماء الأئمة من بعده فكان فيه محمد بن علي الإمام بعد أبيه.

وروت فيه أيضا أن الله عز و جل أنزل إلى نبيه كتابا مختوما باثني عشر خاتما و أمره أن يدفعه إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) و يأمره أن يفض أول خاتم فيه و يعمل بما تحته ثم يدفعه بعد وفاته إلى ابنه الحسن (عليه السلام) و يأمره بفض الخاتم الثاني و العمل بما تحته ثم يدفعه عند حضور وفاته إلى أخيه الحسين (عليه السلام) و يأمره أن يفض الخاتم الثالث و يعمل بما تحته ثم يدفعه الحسين عند وفاته إلى ابنه علي بن الحسين (عليه السلام) و يأمره بمثل ذلك ويدفعه علي بن الحسين عند وفاته إلى ابنه محمد بن علي الأكبر و يأمره بمثل ذلك ثم يدفعه محمد إلى ولده حتى ينتهي إلى آخر الأئمة (عليهم السلام أجمعين) ؛ و رووا أيضا نصوصا كثيرة عليه بالإمامة بعد أبيه (عليه السلام) عن النبي (صلى الله عليه واله) و عن أمير المؤمنين (عليه السلام) وعن الحسن والحسين وعلي بن الحسين (عليه السلام).