فلاح المتقين
.. مضافاً إلى معنى الخلاص من الموانع والعقبات، فإن مفردة «الفلاح» تفيد مدلولاً أسمى كذلك، ألا وهو الإيصال إلى المقصود. ففي ذات الوقت الذي تكون فيه تقوى المتقين المستقرين على الهداية الإلهية ممهدة لإفادتهم من القرآن الكريم، فهي موطئة لفلاحهم ونجاحهم أيضاً: {وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [البقرة: 189] .
المتقون - الذين هم في مأمن من الإفراط والتفريط، والعصيان، والبخل وشح النفس، والذين يمتلكون المحافظ الإلهي للتقوى - هم مفلحون: {وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الحشر: 9].
الفلاح هو المقصود بالذات، وهو الهدف النهائي للإنسان. ولما كان فلاح الإنسان هو في الوصول إلى الكمال المطلق، وحيث إن الكمال المطلق هو الله جل وعلا ليس غير، إذن ففلاح الإنسان هو في لقاء الله، ومن اجل بلوغ هذا اللقاء لابد من قطع الخطوات الأولى من الطريق بالهداية الفطرية، والتقوى الاعتقادية والعبادية والمالية، وحينئذ يتعين التمسك بهداية وقيادة القرآنين الناطق والصامت من أجل الوقوف على باب المنزل المقصود.
تنويه: إن الإشارة بلفظ «أولئك» التي تفيد البعيد هي من باب تكريم المتقين؛ كما أن تكرارها مع ذكر «واو» العطف هو لبيان استقلالية كل من الهداية والفلاح في التكريم.