اختلاف النطاق في براهين حصر الحمد
صحيح أن جميع البراهين المستفادة من الأسماء الحسنى (الله) و (رب) و(الرحمن)، و(الرحيم) والدالة على حصر الحمد بالله سبحانه هي بصدد إثبات صفة المحمود بشكل حصري بالله سبحانه، لكن نطاق وحد كل برهان يتناسب مع الموضوع والحد الوسط الخاص بذلك البرهان. فمثلا البرهان الذي حده الوسط هو الربوبية المطلقة لله سبحانه على عوالم الوجود يثبت حصر الحمد والمدح بلحاظ ربوبية الله، والبرهان الذي حله الوسط هو الرحمة الرحيمية، والفيض الإلهي الخاص يثبت حصر الحمد المتعلق بتلك الرحمة. إذن محدودية نطاق الحد الوسط في كل برهان تحدد نطاق وإطار البرهان المذكور.