{ قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ...}[التوبة / ٢٩]                                                                       
الجزية واجبة على جميع كفار أهل الكتاب من الرجال البالغين ، إلا من خرج عن وجوبها منهم بخروجه عن اعتقاد الكفر ، و إن دخل معهم فـي بـعض أحكـامـهـم مـن مجانينهم ونواقص العقول منهم ، عقوبة من الله تعالى لهم ، لعنادهم الحق ، وكفرهم بما جاء به محمد النبي (صلى الله عليه واله وسلم) ، خاتم النبيين ، وجحدهم الحق الواضح باليقين ، قال الله(عزوجل): { قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ }.
ففرض سبحانه على نبيه(صلى الله عليه واله وسلم) ، أخذ الجزية من كفار أهل الكتاب ، وفرض ذلك على الأئمة من بعده(صلى الله عليه واله وسلم) ، إذ كانوا هم القائمين بالحدود مـقامه ، والمخاطبين في الأحكـام بما خوطب به ، وجعلها تعالى حقناً لدمائهم ، ومنعاً من استرقاقهم ، ووقاية لما عداهـا من أموالهم.(1)
روى حريز عن زرارة ، قال: قلت لأبي عبد الله(عليه السلام): ما حد الجزية على أهل الكتاب؟ فقال: ذاك إلى الإمام ، يأخذ من كل إنسان منهم ما شاء على قدر ماله وما يطيق ، إنما هم قوم فدوا أنفسهم من أن يستعبدوا ، أو يقتلوا ، فالجزية تؤخذ منهم على قدر ما يطيقون وقال(عليه السلام): إن الله(عزوجل) يقول: { حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ }. فللإمام أن يأخذهم بما لا يطيقون حتى يسلموا ، وإلا فكيف يكـون صـاغراً وهـو لا يكترث لما يؤخذ منه فيألم لذلك ، فيسلم (1) ،(2).
[انظر: سورة الجن ، آية ۱۳ ، من تصحيح الاعتقاد: ٩٨ ، في حد التكفير.]
{ اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ ...}[التوبة / 31]
                                                                       
[انظر: سورة الزخرف ، آية ٢٣ ـ ٢٤ ، حول تقليد المذموم ، من تصحيح الاعتقاد: ٥٧.]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1ـ المقنعة: ٢٦٩.
2ـ الوسائل ، ج ۱۱ ، الباب ٦٨ من أبواب جهاد العدو ، ح ۱۲ ، ص ۱۱۳ - ١١٤ مع تفاوت.
3ـ المقنعة: ۲۷۲.