{وَلَقَدْ جِئْتُمُونا فُرَادَى‏ كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْناكُمْ وَراءَ ظُهُورِكُمْ وَما نَرَى‏ مَعَكُمْ شُفَعاءَكُمُ الَّذينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فيكُمْ شُرَكاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ ما كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ}(94)
الفُرَادَى: جَمعُ فَردٍ، وَالأَلِفُ فِیهِ لِلتَأَنِیثِ، مِثلُ کُسَالَى [1].
وَقَولُهُ تَعَالَى: {وَ لَقَدْ جِئْتُمُونا فُرادى‏}.
{وَلَقَدْ جِئْتُمُونا} لِلحِسَابِ وَالجَزَاءِ، مُنفَرِدِینَ عَن أَموَالِکُم وَأَولَادِکُم، وَعَن أَوثَانِکُم[2].
وَفي الحَدِیثِ: (تُحشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً، غُرلَاً) [3] أَي: قُلفَاً[4].
وَرُوِيَ:‏ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَت لِرَسُولِ اللَّـهِ(صلى الله عليه واله وسلم) حِينَ‏ سَمِعَت‏ ذَلِكَ:‏ وَا سَوأَتَاه، أَيَنظُرُ بَعضُهُم إِلَى سَوأَةِ بَعضٍ، مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ؟! فَقَالَ(صلى الله عليه واله وسلم):({لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ} ‏[5] وَيُشغَلُ بَعضُهُمْ عَن بَعضٍ) [6].
التَّخویِلُ: الإِعطَاءُ، یُقَالُ: خَوَّلَهُ شَیئاً، إِذَا أَعطَاهُ بِغَیرِ جَزَاءٍ [7].
{وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْناكُمْ} أَي: مَا مَلَّکنَاکُم في الدُّنیَا، فَشُغِلتُم بِهِ عَن الآخِرَةِ [8].
 
[1]  التبيان في إعراب غريب القرآن، العكبري: 150.
[2]  جوامع الجامع، الطبرسي: 1/595.
[3]  صحيح البخاري: 4/110، سنن الترمذي: 5/104ح 3388.
[4]  جوامع الجامع، الطبرسي: 1/595، والقلف: هو الذي لم يختن، الصحاح، الجوهري، مادة (قلف) 4/1418.
[5]  عبس: 37.
[6]  مجمع البيان في تفسير القرآن، الطبرسي: 4/115 هنه بحار الأنوار، المجلسي: 7/69.
[7]  جوامع الجامع، الطبرسي: 3/223.
[8]  جوامع الجامع، الطبرسي: 1/595.