إنّ مدلول جملة: {مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [البقرة: 75] هو أن تحريف هؤلاء لم يكن على أساس سوء التفسير أو السهو عما فهموه أو نسيانه، بل إنهم قد فهموا آيات الله جيداً من جهة، ولم يصابوا بالنسيان من جهة أخرى وقد كانوا مطلعين على كذبهم وقبح فعلهم؛ من هذا المنطلق فالجملة تحكي عن لجاجتهم وعنادهم وخبث بواطنهم وسوء سرائرهم، وعلى الأساس نفسه فليس بالإمكان أن يطمع المرء أو يرتجي إيمان من هم من أبناء هؤلاء وعلى سجيتهم ومن طينتهم، بل ينبغي الوقوف عند حد إتمام الحجة والتبليغ المحض استناداً إلى الآية: {لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ} [الأنفال: 42] ؛ هذا وإن كان من الممكن أن يوجد بعض الأشخاص في جمع هؤلاء لكنهم يتيقظون ويتدينون بسماع رسالة الحق.