|
|
من كذب بامر لم يحط به علما...
أيوب بن نوح، عن صفوان،
عن موسى بن بكر، عن زرارة، عن أبي عبيدة، قال: قال أبو جعفر عليه السلام: من سمع
من رجل أمرا لم يحط به علما فكذب به ومن أمره الرضا بنا والتسليم لنا فإن ذلك لا يكفره. اكمل القراءة
|
|
|
إن الرجل ليكون قد بقي من اجله...
الحسن بن علي عن أبي الحسن [الكاظم] عليه
السلام قال: سمعته يقول: إن الرجل ليكون قد بقي من اجله ثلاثون سنة فيكون وصولا
لقرابته وصولا لرحمه فيجعلها الله ثلاثة وثلثين سنة وانه ليكون قد بقي من اجله
ثلاثة (وثلاثون) سنة فيكون عاقا لقرابته قاطعا لرحمه فيجعلها الله ثلاثين سنة . اكمل القراءة
|
|
|
اولم يروا انا ناتي الأرض ننقصها من اطرافها ...
في جواب اسؤلة الزنديق المنكر للقرآن عن
أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال: معنى قوله: " هل ينظرون إلا أن تأتيهم
الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك " فإنما خاطب نبينا صلى الله عليه
واله هل ينتظر المنافقون والمشركون إلا أن تأتيهم الملائكة فيعاينوهم، أو يأتي
ربك، أو يأتي... اكمل القراءة
|
|
|
كل عين باكية يوم القيامة الا ثلاثة أعين...
محمد بن أبي عمير عن منصور بن يونس عن صالح
بن رزين وغيره عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كل عين باكية يوم القيامة الا
ثلاثة أعين : عين غضت عن محارف الله أو عين سهرت في طاعة الله أو عين بكت في جوف
الليل من خشية الله. اكمل القراءة
|
|
|
علة الرمي بسبع حصيات...
أبو البختري، عن جعفر، عن أبيه، عن علي
عليه السلام إن الجمار إنما رميت إن جبرئيل عليه السلام حين أرى إبراهيم عليه
السلام المشاعر برز له إبليس فأمره جبرئيل أن يرميه
فرماه بسبع حصيات، فدخل عند الجمرة الاولى تحت الارض فأمسك، ثم إنه برز له عند الثانية
فرماه بسبع حصيات اخر فدخل... اكمل القراءة
|
|
|
البلد الطيب...
(
وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ ) هو مثل للأئمة عليه
السلام يخرج علمهم بإذن ربهم ( وَالَّذِي خَبُثَ ) مثل لأعدائهم ( لا يَخْرُجُ )
علمهم ( إِلاَّ نَكِداً ) أي كدرا فاسدا. اكمل القراءة
|
|
|
امتحن قلبك...
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد،
عن إسماعيل بن مهران عن الحسن بن يوسف، عن زكريا بن محمد، عن صالح بن الحكم قال:
سمعت رجلا يسأل أبا عبد الله (عليه السلام) فقال: الرجل يقول: أودك فكيف أعلم أنه
يودني؟ فقال: امتحن قلبك فإن كنت توده فإنه يودك. اكمل القراءة
|
|
|
فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون...
أبو القاسم
العلوي ، عن فرات بن إبراهيم ، عن الفضل بن يوسف ، عن إبراهيم بن الحكم بن ظهير ،
عن أبيه ، عن السدي ، عن أبي مالك ، عن ابن عباس في قوله تعالى : « فإما نذهبن بك
فإنا منهم منتقمون » قال : بعلي بن أبي طالب عليه السلام. اكمل القراءة
|
|
|
ان اكرمكم عند الله اتقاكم ...
عن هشام، عن أبي عبد الله (عليه السلام)،
في قوله (تعالى): ﴿إن أكرمكم عند الله أتقاكم﴾ ، قال: أعملكم بالتقية. اكمل القراءة
|
|
|
رسول الله يكبر على أهل بدر سبعا وتسعا...
الطالقاني، عن ابن عقدة، عن علي بن
فضال، عن أبيه، عن محمد بن الفضيل، عن الثمالي، عن أبي
جعفر عليه السلام قال: السنة فينا في الصلاة على
الميت خمس تكبيرات، وقد كان رسول الله يكبر على أهل بدر سبعا وتسعا. اكمل القراءة
|
|
|
الباذل جاهه لأخيه المؤمن...
عن الحسين، عن أبي عبد الله (عليه السلام)،
قال: ما من مؤمن بذل جاهه لأخيه المؤمن إلا حرم الله وجهه على النار، ولم يمسه قتر
ولا ذلة يوم القيامة، وأيما مؤمن بخل بجاهه على أخيه المؤمن وهو أوجه جاها منه إلا
مسه قتر وذلة في الدنيا والآخرة، وأصابت وجهه يوم القيامة نفحات النيران،... اكمل القراءة
|
|
|
أركان الكفر...
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله (عليه
السلام) قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله): أركان الكفر أربعة: الرغبة والرهبة
والسخط والغضب. اكمل القراءة
|
|
|
أولائك هم المفلحون...
محمد بن العباس
عن محمد بن الحسين بن حميد عن جعفر بن عبد الله المحمدي عن كثير بن عياش عن أبي
الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل : (وَيَقُولُونَ آمَنَّا
بِاللهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنا) الآيات قال إنها نزلت في رجل اشترى من علي بن
أبي طالب عليه السلام أرضا ثم... اكمل القراءة
|
|
|
أولنا دليل على آخرنا وآخرنا مصدق لأولنا...
أبو غالب
الزراري عن الحميري عن الحسن بن علي عن الحسن بن زكريا عن محمد بن سنان ويونس بن
يعقوب عن عبد الاعلى بن أعين قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : أولنا
دليل على آخرنا وآخرنا مصدق لأولنا ، والسنة فينا سواء ، إن الله تعالى إذا حكم
بحكم أجراه. اكمل القراءة
|
|
|
أهل بيتي أمان لامتي...
أخبرنا أبو عمر، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا الحسن بن علي بن بزيع،
قال: حدثنا إسماعيل بن صبيح، قال: حدثنا خباب بن قسطاس، عن موسى بن عبيدة، قال:
حدثني إياس بن سلمة، عن أبيه، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): النجوم
أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمان لامتي. اكمل القراءة
|
|
|
هو والله ما أنتم عليه...
مجمع البيان: في
تفسير قوله تعالي: وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءا غدقا. في تفسير أهل
البيت عليهم السلام عن أبي بصير قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام قول الله: إن الذين
قالوا ربنا الله ثم استقاموا. قال: هو والله ما أنتم عليه، ولو استقاموا على الطريقة
لأسقيناهم ماءا... اكمل القراءة
|
|
|
رجوع البعض عن الحق ...
علي بن محمد، عن الفضل الخزاز المدائني مولى خديجة بنت محمد أبي
جعفر عليه السلام قال: إن قوما من أهل المدينة من الطالبيين كانوا يقولون بالحق
وكانت الوظائف ترد عليهم في وقت معلوم، فلما مضى أبو محمد عليه السلام رجع قوم
منهم عن القول بالولد فوردت الوظائف على من ثبت منهم على... اكمل القراءة
|
|
|
لو استطعنا لخرجنا معكم ...
أبي وابن الوليد معا، عن سعد،
عن ابن عيسى، عن علي بن عبد الله عن أحمد بن محمد البرقي، عن أبي عبد الله
عليه السلام في قول الله تعالى: " وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون
أنفسهم والله يعلم إنهم لكاذبون " قال:
أكذبهم الله في قولهم: لو استطعنا لخرجنا معكم، وقد كانوا... اكمل القراءة
|
|
|
من احق بالنبي مني؟
عن ابن عباس أن
عليا عليه السلام كان يقول ـ في حياة
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ـ : إن الله تعالى يقول : ( وَما مُحَمَّدٌ
إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ
انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ ) والله لا ننقلب على أعقابنا... اكمل القراءة
|
|
|
من اتخذ سببا إلى سبب الله لم يقطع به الأسباب...
قال أبو جعفر عليه السلام: إن القرآن شاهد
الحق ومحمد صلى الله عليه واله لذلك مستقر فمن اتخذ سببا إلى سبب الله لم يقطع به
الأسباب، ومن اتخذ غير ذلك سببا مع كل كذاب فاتقوا الله فإن الله قد أوضح لكم أعلام
دينكم ومنار هداكم، فلا تأخذوا أمركم بالوهن، ولا أديانكم هزؤا فتدحض... اكمل القراءة
|
|
|
الحكمة - 84 - بقية السيف
قَالَ (عليه السلام): بَقِيَّةُ السَّيْفِ
أَبْقَى عَدَداً وَأَكْثَرُ وَلَداً. اكمل القراءة
|
|
|
السكينة...
ابن عيسى عن ابن
أسباط قال : سألت الرضا عليه السلام عن السكينة ، فقال: ريح تخرج من الجنة لها
صورة كصورة الانسان ، ورائحة طيبة ، وهي التي انزلت على إبراهيم صلوات الله عليه
فأقبلت تدور حول أركان البيت ، وهو يضع الاساطين قلنا : هي من التي قال : « فيه
سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل... اكمل القراءة
|
|
|
جعل الله في النبي صلى الله عليه وآله خمسة أرواح...
الحسين بن محمد، عن المعلى بن محمد، عن عبد الله بن إدريس، عن محمد بن سنان،
عن المفضل بن عمر، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن علم الإمام بما في
أقطار الأرض وهو في بيته مرخى عليه ستره، فقال: يا مفضل إن الله تبارك وتعالى جعل
في النبي صلى الله عليه وآله خمسة أرواح: روح... اكمل القراءة
|
|
|
وجدت ابن آدم بين الله وبين الشيطان...
رويت عن العالم
عليه السلام أنه قال: القدر والعمل بمنزلة الروح والجسد، فالروح بغير الجسد لا يتحرك
ولا يرى، والجسد بغير الروح صورة لا خراك له فإذا
اجتمعا قويا وصلحا وحسنا وملحا، كذلك القدر والعمل، فلو لم يكن القدر واقعا على
العمل لم يعرف الخالق من المخلوق، ولو لم يكن العمل... اكمل القراءة
|
| |
| |
| |