اليوم : الاربعاء ٠٨ شعبان ١٤٤٧هـ المصادف ۲۸ كانون الثاني۲۰۲٦م

الوضع الليلي
0
التفسير بالمأثور
الأخذ بالكتاب والسنة وترك البدع والرأي والمقاييس
الاخلاق والآداب
الاستغفار والتوبة وأنواعها وشرائطها
الاسراء والمعراج
الاسلام والايمان والكفر
التقوى والعمل والورع واليقين
التوحيد
الجنة والنار
الحديث والرواية
الدعاء
الدنيا
الذنب والمعصية واتباع الهوى
الشيعة
العدل
العلم
الفتنة والفقر والابتلاء والامتحان
الفقه وقواعده
القران الكريم
القلب
المعاد
الموت والقبر والبرزخ
المؤمن
الناس واصنافهم
أهل البيت (عليهم السلام)
تأويل الآيات والروايات
سيرة وتاريخ
عفو الله تعالى وستره ونعمته ورحمته
أقوال متفرقة
النبوة
الامامة
هناك 109 صفحة انت الآن في الصفحة رقم 1
فأولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا...
المعافا بن زكريا ، عن أبي سليمان أحمد بن أبي هراسة ، عن إبراهيم بن إسحاق النهاوندي ، عن عبد الله بن حماد الانصاري ، عن عثمان بن أبي شيبة ، عن حريز ، عن الاعمش ، عن الحكم بن عتيبة ، عن قيس بن أبي حازم ، عن ام سلمة قالت : سألت رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله عن قول الله سبحانه... اكمل القراءة

واولو الارحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله...
محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني ، عن محمد بن هارون الدينوري ، عن محمد بن العباس المصري ، عن عبد الله بن إبراهيم الغفاري ، عن حريز ابن عبد الله الحذاء ، عن إسماعيل بن عبد الله قال : قال الحسين بن علي عليهما‌ السلام : لما أنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية « واولو الارحام... اكمل القراءة

وجعلها كلمة باقية في عقبه...
أبوعبد الله أحمد بن محمد بن عبيد الجوهري ، عن عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم ، عن الطيالسي أبي الوليد ، عن أبي زياد عبد الله بن ذكوان ، عن أبيه ، عن الاعرج عن أبي هريرة قال : قال : سألت رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله عن قوله عزوجل : « وجعلها كلمة باقية في عقبه » قال : جعل... اكمل القراءة

فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا...
جابر الجعفي عن الباقر عليه ‌السلام في خبر طويل في قوله : « فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم » الآية فقال : إن قوم موسى لما شكوا إليه الجدب والعطش استسقوا موسى فاستسقى لهم ، فسمعت ما قال الله له ، ومثل ذلك جاء المؤمنون إلى جدي رسول الله... اكمل القراءة

الذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا...
ابن مردويه « والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا » عن مقاتل بن سليمان أنها نزلت في علي بن أبي طالب عليه ‌السلام وذلك أن نفرا من المنافقين كانوا يؤذونه ويعذبونه. اكمل القراءة

تراهم ركعا سجدا...
عن ابن مردويه قوله : « تراهم ركعا سجدا » عن موسى بن جعفر عن ابائه عليهم ‌السلام أنها نزلت في علي عليه ‌السلام. قوله تعالى : « يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار » عن جعفر بن محمد عليما السلام قال : هو علي بن أبي طالب صلوات الله عليه. اكمل القراءة

وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون...
ابن مردويه قوله تعالى : « وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون » عن زاذان عن علي عليه ‌السلام : تفترق هذه الامة على ثلاثة وسبعين فرقه ، اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة ، وهم الذين قال الله تعالى : « وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون » وهم أنا وشيعتي. اكمل القراءة

والعصر إن الانسان لفي خسر...
عن ابن مردويه في قوله تعالى : « والعصر إن الانسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات » عن ابن عباس « إن الانسان لفي خسر » يعني أبا جهل « إلا الذين آمنوا » علي وسلمان « وتواصوا بالصبر » عن ابن عباس أنها علي عليه ‌السلام. اكمل القراءة

وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل...
ابن مردويه قوله تعالى : « وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل عن أبي رافع أن النبي صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله وجه عليا في نفر معه في طلب أبي سفيان ، فلقيهم أعرابي من خزاعة فقال : إن القوم قد جمعوا لكم ، فقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ، فنزلتا. اكمل القراءة

أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون...
ابن مردويه قوله تعالى : « الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون » قال علي عليه ‌السلام : قلت : يارسول الله ما هذه الفتنة؟ قال : يا علي بك ، وأنت مخاصم ، فأعد للخصومة. اكمل القراءة

أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق...
عن الباقرين عليهما‌ السلام في قوله تعالى : « أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق » علي « كمن هو أعمى » أعداؤه « إنما يتذكر اولو الالباب » الائمة الذين غرس في قلوبهم العلم من ولد آدم. اكمل القراءة

فاستوى على سوقه...
أبو بكر بن مردويه قوله تعالى : « فاستوى على سوقه » عن الحسن قال : استوى الاسلام بسيف علي عليه ‌السلام. قوله تعالى : « وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد » عن جابر بن عبد الله أنه سمع النبي صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله يقول : الناس من شجر شتى ، وأنا وأنت يا علي... اكمل القراءة

إن الله يأمر بالعدل والاحسان...
« إن الله يأمر بالعدل والاحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي » قال : العدل شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، والاحسان أمير المؤمنين عليه ‌السلام ، والفحشاء والمنكر والبغي فلان وفلان وفلان. اكمل القراءة

زينة الرجال علي بن أبي طالب...
عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة ، عن عطاء ، عن ابن مسعود في قوله « إنا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا » قال : زينة الأرض الرجال ، وزينة الرجال علي بن أبي طالب عليه ‌السلام.أبو الجارود ، عن أبي جعفر عليه ‌السلام في قوله « اولئك يسارعون في الخيرات » الآية قال... اكمل القراءة

وينزل من السماء ماء ليطهركم به...
جعفر بن محمد الفزاري معنعنا عن أبي جعفر عليه ‌السلام في قوله : « وينزل من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الاقدام » قال : أما قوله : « وينزل من السماء ماء » فإن السماء في البطن رسول الله والماء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، جعل عليا من... اكمل القراءة

اقرأ باسم ربك الذي خلق...
أحمد بن محمد الشيباني ، عن محمد بن أحمد ، عن إسحاق بن محمد ، عن محمد ابن علي ، عن عثمان بن يوسف ، عن عبد الله بن كيسان ، عن أبي جعفر قال : نزل جبرئيل على محمد صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله فقال : يا محمد اقرأ ، قال : وما أقرأ؟ قال « اقرأ باسم ربك الذي خلق » يعني خلق نورك الاقدم قبل... اكمل القراءة

ذي قوة عند ذي العرش مكين...
[ ذي قوة عند ذي العرش مكين « يعني ذا منزلة عظيمة عند الله مكين » مطاع ثم أمين ] حدثنا جعفر بن محمد ، عن عبد الله بن موسى ، عن الحسن بن علي ابن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبى بصير ، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام في قوله : « ذي قوة عند ذي العرش مكين » قال : يعني جبرئيل ، قلت : قوله : « مطاع... اكمل القراءة

قتل الانسان ما أكفره...
« قتل الانسان ما أكفره » قال : هو أمير المؤمنين عليه ‌السلام قال : « ما أكفره » أي ماذا فعل وأذنب حتى قتلوه ، ثم قال : « من أي شيء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره » قال يسر له طريق الخير « ثم أماته فأقبره ثم إذا شاء أنشره ، قال : في الرجعة » كلا لما يقض ما أمره « أي لم يقض... اكمل القراءة

فبأي آلاء ربكما تكذبان...
أحمد بن علي ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن أسلم ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله عليه ‌السلام عن قوله « فبأي آلاء ربكما تكذبان » قال : قال الله تعالى وتقدس : فبأي النعمتين تكفران بمحمد أم بعلي؟ ـ صلوات الله عليهما ـ. اكمل القراءة

الرحمان * علم القرآن * خلق الانسان...
أبي ، عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الرضا عليه ‌السلام في قوله : « الرحمان علم القرآن » قال : الله علم القرآن ، قلت : « خلق الانسان » قال : ذلك أمير المؤمنين عليه ‌السلام ، قلت : « علمه البيان » قال : علمه بيان كل شيء يحتاج الناس إليه ، قلت : « الشمس والقمر بحسبان » قال هما بعذاب... اكمل القراءة

ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا...
محمد بن الحسين ، عن النضر بن شعيب عن خالد بن حماد ، ومحمد ابن الفضيل ، عن الثمالي ، عن أبي جعفر عليه ‌السلام قال : سألته عن قول الله عزوجل : « ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا » قال : تفسيرها : ولا تجهر بولاية علي ولا بما أكرمته به حتى نأمرك بذلك « ولا تخافت بها »... اكمل القراءة

علمه البيان...
قوله تعالى : « علمه البيان » تأويله ما رواه محمد بن العباس ، عن الحسن بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن يعقوب ، عن غير واحد ، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام قال : سورة الرحمان نزلت فينا من أولها إلى آخرها ، ويؤيده ما رواه أيضا عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن... اكمل القراءة

إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا...
« إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا » الآية تأويله : قال محمد بن العباس : حدثنا علي بن عبد الله ، عن إبراهيم ، عن محمد بن علي ، عن جعفر بن عباس ، عن مقاتل بن سليمان ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن ابن عباس أنه قال في قوله الله تعالى : « إنما المؤمنون الذين آمنوا... اكمل القراءة

ووصينا الانسان بوالديه...
قوله تعالى : « ووصينا الانسان بوالديه » إلى وأنا من المسلمين تأويله : قال محمد بن العباس : حدثنا محمد بن همام ، عن عبد الله بن جعفر ، عن الحسن بن زيد ، عن آبائه عليهم ‌السلام قال : نزل جبرئيل عليه ‌السلام على النبي (ص) فقال : [ يا محمد يولد لك غلام تقتله امتك من بعدك ، فقال : يا... اكمل القراءة


Untitled Document
دعاء يوم الأربعاء
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، الحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ اللّيْلَ لِباساً وَالنَّوْمَ سُباتاً، وَجَعَلَ النَّهارَ نُشُوراً، لَكَ الحَمْدُ أَنْ بَعَثْتَنِي مِنْ مَرْقَدِي وَلَوْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ سَرْمَداً، حَمْداً دائِماً لا يَنْقَطِعُ أَبَداً، وَلا يُحْصِي لَهُ الخَلائِقُ عَدَداً. اللّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْ خَلَقْتَ فَسَوَّيْتَ، وَقَدَّرْتَ وَقَضَيْتَ، وَأَمَتَّ وَأَحْيَيْتَ، وَأَمْرَضْتَ وَشَفَيْتَ، وَعافَيْتَ وَأَبْلَيْتَ، وَعَلى العَرْشِ اسْتَوَيْتَ وَعَلى المُلْكِ احْتَوَيْتَ. أَدْعُوكَ دُعاءَ مَنْ ضَعُفَتْ وَسِيلَتُهُ وَانْقَطَعَتْ حِيلَتُهُ، وَاقْتَرَبَ أَجَلُهُ وَتَدانى فِي الدُّنْيا أَمَلُهُ، وَاشْتَدَّتْ إِلى رَحْمَتِكَ فاقَتُهُ وَعَظُمَتْ لِتَفْرِيطِهِ حَسْرَتُهُ وَكَثُرَتْ زَلَّتُهُ وَعَثْرَتُهُ وَخَلُصَتْ لِوَجْهِكَ تَوْبَتُهُ. فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِيِّينَ وَعَلى أَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، وَارْزُقْنِي شَفاعَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَلا تَحْرِمْنِي صُحْبَتَهُ إِنَّكَ أَنْتَ أَرحَمُ الرّاحِمِينَ. اللّهُمَّ اقْضِ لِي فِي الأَرْبِعاءِ أَرْبَعاً: اجْعَلْ قُوَّتِي فِي طاعَتِكَ، وَنَشاطِي فِي عِبادَتِكَ، وَرَغْبَتِي فِي ثَوابِكَ، وَزُهْدِي فِيما يُوجِبُ لِي أَلِيمَ عِقابِكَ، إِنَّكَ لَطِيفٌ لِما تَشاءُ.

زيارات الأيام
زيارة الإمام الكاظم والرضا والجواد والهادي (عليهم السلام) يوم الأربعاء
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَوْلِياءَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا حُجَجَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا نُورَ اللهِ فى ظُلُماتِ الْاَرْضِ اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَعَلى آلِ بَيْتِكُمُ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ بِاَبى اَنْتُمْ وَاُمّى لَقَدْ عَبَدْتُمُ اللهَ مُخْلِصينَ وَجاهَدْتُمْ فِي اللهِ حَقَّ جِهادِهِ حَتّى أتاكم الْيَقينُ فَلَعَنَ اللهُ اَعْداءكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اَجَمْعَينَ وَاَنَا اَبْرَأُ اِلَى اللهِ وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ ، يا مَوْلايَ يا اَبا اِبْراهيمَ مُوسَى بْنَ جَعْفَر يا مَوْلايَ يا اَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُوسى يا مَوْلايَ يا اَبا جَعْفَر مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يا مَوْلايَ يا اَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّد اَنَا مَوْلىً لَكُمْ مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَجَهْرِكُمْ مُتَضَيِّفٌ بِكُمْ في يَوْمِكُمْ هذا وَهُوَ يَوْمُ الْاَرْبَعاءِ وَمُسْتَجيرٌ بِكُمْ فَاَضيفُوني وَ اَجيرُوني بِـآلِ بَيْتِـكُـمُ الطَّيـِّبيـنَ الطّاهِـريـنَ.