|
|
نسبة المكان والغَيبة الى الله تعالى...
عن محمد
بن أبي عبد الله، عن محمد بن إسماعيل، عن داود بن عبد الله عن عمرو بن محمد، عن
عيسى بن يونس قال: قال بان أبي العوجاء لأبي عبد الله عليه السلام في بعض ما كان
يحاوره : ذكرت الله فأحلت على غائب، فقال أبو عبد الله: ويلك كيف يكون غائبا من هو
مع خلقه شاهد، وإليهم أقرب من حبل... اكمل القراءة
|
|
|
سبحان من لا يعلم أحد كيف هو إلا هو...
أحمد بن إدريس، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان بن يحيى، عن علي بن أبي
حمزة، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام : سمعت هشام بن الحكم يروي عنكم أن الله
جسم، صمدي نوري، معرفته ضرورة، يمن بها على من يشاء من خلقه، فقال عليه السلام : سبحان
من لا يعلم أحد كيف هو إلا هو، ليس كمثله شئ وهو... اكمل القراءة
|
|
|
إن كانوا صادقين فليملأوا أعينهم من الشمس...
أحمد بن
إدريس، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان بن يحيى، عن عاصم ابن حميد، عن أبي عبد
الله عليه السلام قال: ذاكرت أبا عبد الله عليه السلام فيما يروون من الرؤية فقال:
الشمس جزء من سبعين جزءا من نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزءا من نور العرش
والعرش جزء من سبعين جزءا من نور... اكمل القراءة
|
|
|
أخبرني عن ربك متى كان؟
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال:
جاء رجل إلى أبي الحسن الرضا عليه السلام من وراء نهر بلخ فقال: إني أسألك عن
مسألة فإن أجبتني فيها بما عندي قلت بإمامتك، فقال أبو الحسن عليه السلام: سل عما
شئت فقال: أخبرني عن ربك متى كان؟ وكيف كان؟ وعلى أي... اكمل القراءة
|
|
|
المذهب الصحيح من التوحيد...
علي بن إبراهيم، عن العباس بن معروف، عن ابن أبي نجران، عن حماد ابن عثمان،
عن عبد الرحيم بن عتيك القصير قال: كتبت على يدي عبد الملك بن أعين إلى أبي عبد
الله عليه السلام: أن قوما بالعراق يصفون الله بالصورة وبالتخطيط فإن رأيت - جعلني
الله فداك - أن تكتب إلي بالمذهب الصحيح من... اكمل القراءة
|
|
|
الله أعظم من أن يرى بالعين...
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي نجران، عن عبد الله بن
سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ}
[الأنعام: 103] قال: إحاطة الوهم ألا ترى إلى قوله: {قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ
مِنْ رَبِّكُمْ} [الأنعام: 104] ليس يعني بصر العيون {فَمَنْ... اكمل القراءة
|
|
|
اعرف الله حق معرفته...
الحسين بن علي، عن
هارون بن موسى، عن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن
هشام قال: كنت عند الصادق جعفر بن محمد عليه السلام إذ دخل عليه معاوية بن وهب وعبد
الملك بن أعين، فقال له معاوية ابن وهب: يا ابن رسول الله ما تقول في الخبر الذي روي
أن رسول الله... اكمل القراءة
|
|
|
رؤية النبي ربه بقلبه...
سأل محمد الحلبي الصادق
عليه السلام فقال: رأى رسول الله صلى الله عليه واله ربه ؟ قال: نعم رآه بقلبه، فأما
ربنا جل جلاله فلا تدركه أبصار حدق الناظرين ولا يحيط به أسماع السامعين
وسئل الصادق عليه السلام
هل يرى الله في المعاد ؟ فقال: سبحانه تبارك وتعالي عن ذلك علوا كبيرا إن... اكمل القراءة
|
|
|
هل يرى المؤمنون ربهم يوم القيامة ؟
الدقاق، عن الاسدي،
عن النخعي، عن النوفلي، عن البطائني، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
قلت له: أخبرني عن الله عزوجل هل يراه المؤمنون يوم القيامة ؟ قال: نعم وقد رأوه قبل
يوم القيامة. فقلت: متى ؟ قال: حين قال لهم: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى}
[الأعراف: 172] ثم... اكمل القراءة
|
|
|
كذب من قال بالرؤية...
ابن إدريس، عن أبيه،
عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان، عن ابن حميد قال: ذاكرت أبا عبد الله عليه السلام
فيما يروون من الرؤية، فقال: الشمس جزء من سبعين جزءا من نور الكرسي، والكرسي جزء من
سبعين جزءا من نور العرش، والعرش جزء من سبعين جزءا من نور الحجاب، والحجاب جزء من
سبعين جزءا من... اكمل القراءة
|
|
|
لقد رأى من آيات ربه الكبرى...
أبي، عن سعد، عن الاصفهاني،
عن المنقري، عن حفص أو غيره قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل:
{ لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى} [النجم: 18] قال: رأى جبرئيل على ساقه
الدر مثل القطر على البقل له ستمائة جناح قد ملا ما بين السماء والارض. اكمل القراءة
|
|
|
هل رأى رسول الله ربه ؟
ابن الوليد، عن إبراهيم
بن هاشم، عن ابن أبي عمير، عن مرازم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول:
رأى رسول الله صلى الله عليه واله ربه عزوجل - يعني بقلبه - وتصديق ذلك ما حدثنا به
ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن أبي الخطاب، عن محمد بن الفضيل قال: سألت أبا الحسن
عليه السلام... اكمل القراءة
|
|
|
لا تدركه الأبصار...
عن عبد الله بن سنان،
عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ} [الأنعام:
103] قال: إحاطة الوهم، ألا ترى إلى قوله: { قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ}
[الأنعام: 104] ليس يعني بصر العيون " فمن أبصر فلنفسه " ليس يعني من البصر
بعينه " ومن عمي فعليها " ليس... اكمل القراءة
|
|
|
أرأيت الله حين عبدته ؟
يونس بن ظبيان قال:
دخل رجل على أبي عبد الله عليه السلام قال: أرأيت الله حين عبدته ؟ قال له: ما كنت
أعبد شيئا لم أره. قال: وكيف رأيته ؟ قال: لم تره الابصار بمشاهدة العيان ولكن رأته
القلوب بحقائق الايمان، لا يدرك بالحواس، ولا يقاس بالناس، معروف بغير تشبيه. اكمل القراءة
|
|
|
الله تعالى لا يرى ابدا...
ابن ناتانة، عن علي،
عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن إبراهيم الكرخي قال: قلت للصادق جعفر بن محمد عليهما
السلام: إن رجلا رأى ربه عزوجل في منامه فما يكون ذلك ؟ فقال: ذلك رجل لادين له إن
الله تبارك وتعالى لا يرى في اليقظة ولافي المنام ولافي الدنيا ولافي الآخرة. اكمل القراءة
|
|
|
هل يٌرى الله في المعاد ؟
الطالقاني، عن ابن
عقدة، عن المنذر بن محمد، عن علي بن إسماعيل الميثمي، عن إسماعيل بن الفضل قال: سألت
أبا عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام عن الله تبارك وتعالى هل يرى في المعاد
؟ فقال: سبحان الله وتعالى عن ذلك علوا كبيرا يا ابن الفضل إن الابصار لا تدرك إلا
ماله لون... اكمل القراءة
|
|
|
من زعم أن الله في شئ أو من شئ أو على شئ فقد أشرك...
ابن الوليد، عن محمد العطار، عن أبان،
عن ابن اورمة، عن ابن محبوب، عن صالح بن حمزة، عن أبان، عن أسد، عن المفضل
بن عمر، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من زعم أن الله في شئ أو من شئ أو على
شئ فقد أشرك، لو كان عز وجل على شئ لكان محمولا، ولو كان في شئ لكان محصورا،
ولو كان من شئ لكان... اكمل القراءة
|
|
|
وهو الله في السماوات وفي الارض...
العطار، عن سعد، عن ابن يزيد، عن الحسن
بن علي الخزاز، عن مثنى الحناط، عن أبي جعفر - أظنه محمد بن النعمان - قال:
سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل:
" وهو الله في السماوات وفي الارض " قال: كذلك هو في كل مكان. قلت: بذاته
؟ قال: ويحك إن الاماكن أقدار، فإذا قلت:
في مكان... اكمل القراءة
|
|
|
هو واحد أحدي الذات...
حمزة العلوي، عن علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير،
عن ابن اذينة، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل: " ما يكون من نجوى ثلاثة
إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أينما
كانوا " فقال: هو واحد أحدي الذات، بائن من خلقه، وبذاك وصف نفسه، وهو بكل... اكمل القراءة
|
|
|
لا يوصف الله بزمان ولا مكان...
السناني ، عن الاسدي، عن النخعي، عن عمه
النوفلي، عن علي بن سالم عن أبي بصير، عن أبي عبد
الله الصادق عليه السلام قال: إن الله تبارك
وتعالى لا يوصف بزمان ولا مكان ولا حركة ولا انتقال ولا سكون، بل هو خالق الزمان
والمكان والحركة والسكون والانتقال، تعالى عما يقول الظالمون علوا... اكمل القراءة
|
|
|
لا يدرك بالحواس الخمس...
الدقاق، عن الاسدي، عن النخعي، عن النوفلي،
عن إبراهيم بن الحكم بن ظهير، عن عبد الله بن جرير العبدي، عن جعفر بن محمد عليهما
السلام أنه كان يقول: الحمد لله الذي لا يحس ولا يجس ولا يمس، ولا يدرك بالحواس الخمس،
ولا يقع عليه الوهم، ولا تصفه الالسن، فكل شئ حسته الحواس، أوجسته... اكمل القراءة
|
|
|
الله تعالى لا يشبه شيئا ولا يشبهه شيء...
عن الصادق عليه السلام أنه قال لهشام: إن
الله تعالى لا يشبه شيئا ولا يشبهه شئ، وكل ما وقع في الوهم فهو بخلافه.
- وروي عنه أيضا أنه قال: سبحان من لا يعلم
أحد كيف هو إلا هو، ليس كمثله شئ، وهو السميع البصير، لا يحد ولا يحس، ولا يدركه الابصار،
ولا يحيط به شئ، ولا هو جسم ولا صورة... اكمل القراءة
|
|
|
من زعم أن لله وجها كالوجوه فقد أشرك...
علي بن الحسين، عن هارون بن موسى، عن محمد
بن همام، عن الحميري، عن عمر بن علي العبدي، عن داود بن كثير الرقي، عن يونس بن ظبيان
قال: دخلت على الصادق جعفر بن محمد عليه السلام فقلت: يا ابن رسول الله إني دخلت على
مالك وأصحابه فسمعت بعضهم يقول: إن لله وجها كالوجوه وبعضهم يقول: له يدان !... اكمل القراءة
|
|
|
ما هو الله ؟
أبي، عن علي، عن أبيه،
عن العباس بن عمرو الفقيمي عن هشام ابن الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال للزنديق - حين سأله عن الله ما هو ؟ -: قال هو شئ بخلاف الاشياء، أرجع
بقولي: شئ إلى إثبات معنى، وإنه شئ بحقيقة الشيئية، غير أنه لا جسم ولا صورة. اكمل القراءة
|
| |
| |
| |