يتعاهد الله عبده المؤمن بالبلاء...
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عمن رواه، عن الحلبي، عن أبي عبد
الله (عليه السلام) قال: إن المؤمن: ليكرم على الله حتى لو سأله الجنة بما فيها أعطاه ذلك من غير أن ينتقص من ملكه شيئا وإن الكافر ليهون على الله حتى لو
سأله الدنيا بما فيها أعطاه ذلك من غير أن ينتقص من ملكه... اكمل القراءة
|
خلق الله محمدا وعترته من طينة العرش...
أحمد بن موسي عن
الحسن بن موسى عن علي بن حسان عن عبد الرحمان بن كثير عن أبي عبد الله عليه السلام
قال : إن الله خلق محمدا وعترته من طينة العرش فلا ينقص منهم واحد ولا يزيد منهم
واحد. اكمل القراءة
|
وبئر معطلة وقصر مشيد...
ابن المتوكل عن
محمد العطار عن ابن أبي الخطاب عن ابن أسباط عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن
أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عزوجل : « وبئر معطلة وقصر مشيد » فقال :
البئر المعطلة الامام الصامت ، والقصر المشيد الامام الناطق. اكمل القراءة
|
أمر النبي بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين ...
فيما ذكره زكريا من أمر النبي صلى الله عليه وآله بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين.وقد ذكر فيه أحاديث جماعة نذكر منها حديثا واحدا بإسناده.قال: حدثنا عباد بن يعقوب الرواجني بالكوفة، قال: حدثنا الربيع بن سهل الفزاري عن سعيد بن عبيد الطائي عن علي بن ربيعة الوالبي عن علي،... اكمل القراءة
|
معرفة الأنبياء ...
قال الصادق (عليه السلام) : ان الله عز وجل مكن أنبيائه من خزائن لطفه وكرمه ورحمته وعلمهم من مخزون علمه وأفردهم من جميع الخلائق لنفسه فلا يشبه أحوالهم واخلاقهم أحدا من الخلائق أجمعين إذ جعلهم وسائل سائر الخلق إليه وجعل حبهم وإطاعتهم سبب رضائه وخلافهم وانكارهم سبب سخطه وأمر كل... اكمل القراءة
|
كيف يكون غائبا من هو مع خلقه شاهد...
عن عيسى بن يونس
قال: كان ابن أبي العوجاء من تلامذة الحسن البصري فانحرف عن التوحيد فقيل
له: تركت مذهب صاحبك ودخلت فيما لا أصل له ولا حقيقة، قال: إن صاحبي كان مخلطا يقول:
طورا بالقدر وطورا بالجبر فما أعلمه اعتقد مذهبا دام عليه، فقدم مكة تمردا وإنكارا
على من يحج، وكان يكره... اكمل القراءة
|
كلما أوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ...
روي أن الفضل بن
سهل سأل الرضا عليه السلام بين يدي المأمون فقال: يا أبا الحسن الخلق
مجبورون ؟ فقال: الله أعدل من أن يجبر خلقه ثم يعذبهم، قال: فمطلقون ؟ قال: الله
أحكم من أن يهمل عبده ويكله إلى نفسه. يف: ومن الحكايات ما روي أن بعض أهل العدل
وقف على جماعة من المجبرة، فقال لهم: أنا... اكمل القراءة
|
صادق الوعد...
ابن أبي عمير، عن منصور بن حازم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إنما
سمي إسماعيل صادق الوعد لأنه وعد رجلا في مكان فانتظره في ذلك المكان سنة فسماه
الله عز وجل صادق الوعد، ثم [قال] إن الرجل أتاه بعد ذلك فقال له إسماعيل ما زلت
منتظرا لك. اكمل القراءة
|
الاول والاخر ...
ابن إدريس، عن
أبيه، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان بن يحيى، عن فضيل بن عثمان، عن ابن
أبي يعفور قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل {هُوَ الْأَوَّلُ
وَالْآخِرُ } [الحديد: 3] وقلت: أما الأول فقد عرفناه، وأما الآخر
فبين لنا تفسيره، فقال: إنه ليس شئ إلا يبيد أو... اكمل القراءة
|
يا أبا عبيدة الناس مختلفون في إصابة القول...
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن ابن
أبي نصر، عن حماد بن عثمان عن أبي عبيدة الحذاء قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن
الاستطاعة وقول الناس، فقال: - وتلا هذه الآية ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك
خلقهم - يا أبا عبيدة الناس مختلفون في إصابة القول وكلهم هالك، قال: قلت:... اكمل القراءة
|
الواقفة وادعاءاتهم في ائمة اهل البيت...
قالوا : إن محمد
بن بشير لما مضى أبو الحسن عليه السلام ووقف عليه الواقفة جاء محمد بن بشير وكان
صاحب شعبذة ومخاريق معروفا بذلك فادعى أنه يقول بالوقف على موسى بن جعفر ، وأن
موسى عليه السلام كان ظاهرا بين الخلق يرونه جميعا يتراءى لاهل النور بالنور ولاهل
الكدورة بالكدورة في مثل... اكمل القراءة
|
الجزاء بينهما أم على كل واحد منهما جزاء ؟
علي بن السندي،
عن صفوان، عن عبد الرحمن بن الحجاج قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن رجلين
أصابا صيدا وهما محرمان الجزاء بينهما أم على كل واحد منهما جزاء ؟ فقال عليه
السلام: لا بل عليهما جميعا ويجزي كل واحد منهما الصيد، فقلت: إن بعض أصحابنا سألني
عن ذلك فلم أدر ما عليه. فقال:... اكمل القراءة
|
|
|
|