قال تعالى: {الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ} [الحجر: 91]
{عِضينَ}: أَجزَاءٌ، جَمعُ عِضَة، وَأَصلُهَا عِضوَةٌ فُعلَةٌ، مِن عِضَى الشَّاةِ: إِذَا جَعَلَهَا أَعضَاءً [1].
قَالَ اللهُ تَعَالَى: {الَّذينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضينَ} أَي: أَجزَءَاً أَجزَءَاً، فَيَقُولُ بَعضَهُم: سِحرٌ، وَيَقُولُ الآخَرُ: أَسَاطِيرُ الأَوَلِينَ، وَالآخَرُ: مُفتَرَىً، وَالمَعنَى: أَي فَرَّقُوهُ وَجَعَلُوا أَعضَاءَه کَأَعضَاءِ الجَزُورِ، فَآمَنُوا بِبَعضِهِ، وَکَفَرُوا بِبَعضِهِ؛ إِذ قَالُوا: بَعضُنَا، وبَعضُه مُوَافِقٌ لِلتَورَاةِ وَالإِنجِيلِ، وَبَعضُهُ بَاطِلٌ مُخَالِفٌ لَهُمَا، فَاقتَسَمُوهُ إِلَى حَقٍّ وَبَاطِلٍ وَعَضَوهُ [2].
 
 
 
[1]  الكشاف عن حقائق التنزيل، الزمخشري: 2/399.
[2]  مجمع البيان في تفسير القرآن، الطبرسي: 6/131.