{إِنَّ الَّذينَ كَفَرُوا وَماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْ‏ءُ الْأَرْضِ ذَهَباً وَلَوِ افْتَدى‏ بِهِ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرينَ} (91)
مَسألَةٌ:
کَلِمَةُ الـمِثلِ تُحذَفُ فِي قَولِهم کَثِیرَاً، قَالُوا: ضَرَبتُه ضَربَ زَیدٍ؛ أَي: مِثلَ ضَربِ زَیدٍ[1].
وَمِنهُ قَولُهُ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذينَ كَفَرُوا وَماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْ‏ءُ الْأَرْضِ ذَهَباً وَلَوِ افْتَدى‏ بِهِ} أَي: وَلَو افَتَدَى بِمِثلِهِ، أَو الـمَعنَى: لَن یُقبَلَ مِنهُ وَلَو افتَدَى بِمِلء الأَرضِ [2].
جَاءَ فِي الحَدِیثِ: (مَن تَرَكَ الصَّلَاةَ فَقَد کَفَرَ) [3].
 
[1]  جوامع الجوامع، الطبرسي: 1/308.
[2]  الكشاف عن حقائق التأويل، الزمخشري: 1/411.
[3]  صحيح ابن حبان: 4/323، الترغيب والترهيب، المنذري: 1/384ح820.