من النتائج المترتبة على الرؤية المقاصدية للإمام ، تحديد دائرة التفسير ومنطقته تبعا لتحديد معناه ووظيفته.

حينئذ سنكون في التعاطي مع القرآن إزاء ثلاث دوائر أو مناطق أو مساحات ، هي :

1- دائرة التفسير المشروع الذي يتقصّى فيه المفسّر مقاصد القرآن. وربّما حاد عن المقصد لكن من دون أن يقع في التفسير الممنوع غير المشروع.

2- دائرة التفسير الممنوع ، أو التفسير بالرأي المنهي عنه ، ويدخل فيه التحميل على القرآن.

3- دائرة الاستفادة الحرّة من كتاب اللّه التي لا تدّعي التفسير بمعناه العلمي ، وتحاذر الانزلاق إلى التفسير بالرأي المنهي شرعا. فبين هذين الحدّين ثمّ منطقة واسعة ومساحة مفتوحة أمام الإنسان ، يستطيع معها أن يغترف من كتاب اللّه ويشحن وجوده بمعارفه المتألّقة ويملأ الحياة من حوله بنور القرآن.