وجوب الحج والعمرة على الفور، الصبي إذا بلغ أو العبد إذا أعتق أو المجنون إذا رجع إليه العقل ، قبل أن يفوته الوقوف فوقف بها وأتى بباقي المناسك يجزئه عن حجة الإسلام ، ويعتبر في الزاد نفقته ذاهبا وجائيا ونفقة من يخلفه ممن يجب عليه نفقته قدر كفايتهم ، ويفضل معه ما يرجع إليه يستعين به على أمره إن كان صاحب تجارة وتصرف ، وإن كان ذا صناعة أو حرفة رجع إليها ، وإن كان له ضياع يكون قدر كفايته لزمه الحج ولا يلزمه بيع مسكن يسكنه وخادم يخدمه خاصة ، وإن كان عليه دين حال أو مؤجل بقدر ماله من المال لم يلزمه الحج [ومن وجب عليه الحج] فحج مع غيره في نفقته أو آجر نفسه من غيره ليخدمه ثم حج أجزأه عن [ حجة ] الإسلام.

ومن بذل له الاستطاعة لزمه الحج ، إذا لم يكن إلا طريق واحد وفيه عدو أو لصوص ولا يقدر على دفعهم سقط الوجوب، فإن لم يندفع العدو إلا بدفع [مال] أو خفارة (1) فهو غير مخلى السرب فإن تحمل ذلك كان حسنا ، وإن تطوع غيره ببذله لزمه.

__________________

(1) والخفارة: الأمان واللجوء وهو أن يرد في جواره.