اليوم : السبت ٢٤ رمضان ١٤٤٧هـ المصادف ۱٤ آذار۲۰۲٦م

الوضع الليلي
0
التفسير بالمأثور
الأخذ بالكتاب والسنة وترك البدع والرأي والمقاييس
الاخلاق والآداب
الاستغفار والتوبة وأنواعها وشرائطها
الاسراء والمعراج
الاسلام والايمان والكفر
التقوى والعمل والورع واليقين
التوحيد
الجنة والنار
الحديث والرواية
الدعاء
الدنيا
الذنب والمعصية واتباع الهوى
الشيعة
العدل
العلم
الفتنة والفقر والابتلاء والامتحان
الفقه وقواعده
القران الكريم
القلب
المعاد
الموت والقبر والبرزخ
المؤمن
الناس واصنافهم
أهل البيت (عليهم السلام)
تأويل الآيات والروايات
سيرة وتاريخ
عفو الله تعالى وستره ونعمته ورحمته
أقوال متفرقة
النبوة
الامامة
هناك 109 صفحة انت الآن في الصفحة رقم 2
وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل...
ابن مردويه قوله تعالى : « وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل عن أبي رافع أن النبي صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله وجه عليا في نفر معه في طلب أبي سفيان ، فلقيهم أعرابي من خزاعة فقال : إن القوم قد جمعوا لكم ، فقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ، فنزلتا. اكمل القراءة

أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون...
ابن مردويه قوله تعالى : « الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون » قال علي عليه ‌السلام : قلت : يارسول الله ما هذه الفتنة؟ قال : يا علي بك ، وأنت مخاصم ، فأعد للخصومة. اكمل القراءة

أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق...
عن الباقرين عليهما‌ السلام في قوله تعالى : « أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق » علي « كمن هو أعمى » أعداؤه « إنما يتذكر اولو الالباب » الائمة الذين غرس في قلوبهم العلم من ولد آدم. اكمل القراءة

فاستوى على سوقه...
أبو بكر بن مردويه قوله تعالى : « فاستوى على سوقه » عن الحسن قال : استوى الاسلام بسيف علي عليه ‌السلام. قوله تعالى : « وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد » عن جابر بن عبد الله أنه سمع النبي صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله يقول : الناس من شجر شتى ، وأنا وأنت يا علي... اكمل القراءة

إن الله يأمر بالعدل والاحسان...
« إن الله يأمر بالعدل والاحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي » قال : العدل شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، والاحسان أمير المؤمنين عليه ‌السلام ، والفحشاء والمنكر والبغي فلان وفلان وفلان. اكمل القراءة

زينة الرجال علي بن أبي طالب...
عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة ، عن عطاء ، عن ابن مسعود في قوله « إنا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا » قال : زينة الأرض الرجال ، وزينة الرجال علي بن أبي طالب عليه ‌السلام.أبو الجارود ، عن أبي جعفر عليه ‌السلام في قوله « اولئك يسارعون في الخيرات » الآية قال... اكمل القراءة

وينزل من السماء ماء ليطهركم به...
جعفر بن محمد الفزاري معنعنا عن أبي جعفر عليه ‌السلام في قوله : « وينزل من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الاقدام » قال : أما قوله : « وينزل من السماء ماء » فإن السماء في البطن رسول الله والماء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، جعل عليا من... اكمل القراءة

اقرأ باسم ربك الذي خلق...
أحمد بن محمد الشيباني ، عن محمد بن أحمد ، عن إسحاق بن محمد ، عن محمد ابن علي ، عن عثمان بن يوسف ، عن عبد الله بن كيسان ، عن أبي جعفر قال : نزل جبرئيل على محمد صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله فقال : يا محمد اقرأ ، قال : وما أقرأ؟ قال « اقرأ باسم ربك الذي خلق » يعني خلق نورك الاقدم قبل... اكمل القراءة

ذي قوة عند ذي العرش مكين...
[ ذي قوة عند ذي العرش مكين « يعني ذا منزلة عظيمة عند الله مكين » مطاع ثم أمين ] حدثنا جعفر بن محمد ، عن عبد الله بن موسى ، عن الحسن بن علي ابن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبى بصير ، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام في قوله : « ذي قوة عند ذي العرش مكين » قال : يعني جبرئيل ، قلت : قوله : « مطاع... اكمل القراءة

قتل الانسان ما أكفره...
« قتل الانسان ما أكفره » قال : هو أمير المؤمنين عليه ‌السلام قال : « ما أكفره » أي ماذا فعل وأذنب حتى قتلوه ، ثم قال : « من أي شيء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره » قال يسر له طريق الخير « ثم أماته فأقبره ثم إذا شاء أنشره ، قال : في الرجعة » كلا لما يقض ما أمره « أي لم يقض... اكمل القراءة

فبأي آلاء ربكما تكذبان...
أحمد بن علي ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن أسلم ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله عليه ‌السلام عن قوله « فبأي آلاء ربكما تكذبان » قال : قال الله تعالى وتقدس : فبأي النعمتين تكفران بمحمد أم بعلي؟ ـ صلوات الله عليهما ـ. اكمل القراءة

الرحمان * علم القرآن * خلق الانسان...
أبي ، عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الرضا عليه ‌السلام في قوله : « الرحمان علم القرآن » قال : الله علم القرآن ، قلت : « خلق الانسان » قال : ذلك أمير المؤمنين عليه ‌السلام ، قلت : « علمه البيان » قال : علمه بيان كل شيء يحتاج الناس إليه ، قلت : « الشمس والقمر بحسبان » قال هما بعذاب... اكمل القراءة

ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا...
محمد بن الحسين ، عن النضر بن شعيب عن خالد بن حماد ، ومحمد ابن الفضيل ، عن الثمالي ، عن أبي جعفر عليه ‌السلام قال : سألته عن قول الله عزوجل : « ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا » قال : تفسيرها : ولا تجهر بولاية علي ولا بما أكرمته به حتى نأمرك بذلك « ولا تخافت بها »... اكمل القراءة

علمه البيان...
قوله تعالى : « علمه البيان » تأويله ما رواه محمد بن العباس ، عن الحسن بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن يعقوب ، عن غير واحد ، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام قال : سورة الرحمان نزلت فينا من أولها إلى آخرها ، ويؤيده ما رواه أيضا عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن... اكمل القراءة

إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا...
« إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا » الآية تأويله : قال محمد بن العباس : حدثنا علي بن عبد الله ، عن إبراهيم ، عن محمد بن علي ، عن جعفر بن عباس ، عن مقاتل بن سليمان ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن ابن عباس أنه قال في قوله الله تعالى : « إنما المؤمنون الذين آمنوا... اكمل القراءة

ووصينا الانسان بوالديه...
قوله تعالى : « ووصينا الانسان بوالديه » إلى وأنا من المسلمين تأويله : قال محمد بن العباس : حدثنا محمد بن همام ، عن عبد الله بن جعفر ، عن الحسن بن زيد ، عن آبائه عليهم ‌السلام قال : نزل جبرئيل عليه ‌السلام على النبي (ص) فقال : [ يا محمد يولد لك غلام تقتله امتك من بعدك ، فقال : يا... اكمل القراءة

أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون...
« أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون » الآية ، قال محمد بن العباس : حدثنا أحمد المتولي ، عن محمد بن حماد الشامي ، عن الحسين بن أسد ، عن علي بن إسماعيل المثنى ، عن الفضل بن الزبير ، عن أبي داود ، عن بريدة الاسلمي أن النبي صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله قال لبعض أصحابه : سلموا على علي بإمرة... اكمل القراءة

معاشر الرسل والنبيين على ماذا بعثكم الله قبلي؟
« واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا » جاء من طريق العامة والخاصة ، فمن ذلك ما رواه محمد بن العباس ، عن جعفر بن محمد الحسني ، عن علي بن إبراهيم القطان ، عن عباد بن يعقوب ، عن محمد بن فضل ، عن محمد بن سوقة ، عن عبد الله بن مسعود قال : قال لي رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله في حديث... اكمل القراءة

وإن من شيعته لابراهيم...
محمد بن الحسين ، عن محمد بن وهبان ، عن محمد بن علي بن وخيم ، عن العباس بن محمد ، عن أبيه ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن جابر الجعفي أنه سأل جعفر بن محمد عليه ‌السلام عن تفسير قوله تعالى : « وإن من شيعته لابراهيم » فقال عليه ‌السلام : إن الله سبحانه لما خلق إبراهيم كشف له بصره... اكمل القراءة

كل شىء هالك إلا وجهه...
الحسين بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن يعقوب ، عن جده ، عن أبي عبد الله عليه ‌السلام في قوله عزوجل : « كل شئ هالك إلا وجهه » قال كل شئ هالك إلا ما اريد به وجه الله ووجه الله علي عليه ‌السلام. اكمل القراءة

أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه...
محمد بن العباس : عن عبد العزيز بن يحيى ، عن هشام بن علي ، عن إسماعيل بن علي المعلم ، عن بدل بن الحسين ، عن شعبة ، عن أبان بن تغلب ، عن مجاهد قال : قوله عزوجل : « أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه » نزلت في علي وحمزة.وروى الحسن بن أبي الحسن الديلمي بإسناده إلى محمد بن علي ، عن أبي عبد... اكمل القراءة

أنا جنب الله وأنا حسرة الناس يوم القيامة...
محمد بن العباس ، عن علي بن العباس ، عن حسن بن محمد ، عن حسين بن علي بن بهيش ، عن موسى بن أبي العنبر ، عن عطاء الهمداني ، عن أبي جعفر عليه ‌السلام في قوله تعالى : « يا حسرتي على ما فرطت في جنب الله » قال : قال علي عليه ‌السلام : أنا جنب الله ، وأنا حسرة الناس يوم القيامة. اكمل القراءة

لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك...
محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن ابن مسكان ، عن عمار بن سويد قال : سمعت أبا عبد الله عليه ‌السلام يقول في هذه الآية « فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضائق به صدرك أن يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك »... اكمل القراءة

الذين اخرجوا من ديار هم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله...
محمد بن يحيى ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن أبي جعفر الاحول ، عن سلام بن المستنير ، عن أبي جعفر عليه ‌السلام في قول الله تبارك وتعالى : « الذين اخرجوا من ديار هم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله » قال : نزلت في رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله وعلي وحمزة وجعفر ، وجرت في الحسين... اكمل القراءة


Untitled Document
دعاء يوم السبت
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، بِسْمِ اللهِ كَلِمَةُ الْمُعْتَصِمينَ وَمَقالَةُ الْمُتَحَرِّزينَ، وَاَعُوذُ بِاللهِ تَعالى مِنْ جَوْرِ الْجائِرينَ، وَكَيْدِ الْحاسِدينَ وَبَغْيِ الظّالِمينَ، وَاَحْمَدُهُ فَوْقَ حَمْدِ الْحامِدينَ. اَللّـهُمَّ اَنْتَ الْواحِدُ بِلا شَريكِ، وَالْمَلِكُ بِلا تَمْليك، لا تُضادُّ فى حُكْمِكَ وَلا تُنازَعُ فى مُلْكِكَ. أَسْأَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَاَنْ تُوزِعَنى مِنْ شُكْرِ نُعْماكَ ما تَبْلُغُ بي غايَةَ رِضاكَ، وَاَنْ تُعينَني عَلى طاعَتِكَ وَلُزُومِ عِبادَتِكَ، وَاسْتِحْقاقِ مَثُوبَتِكَ بِلُطْفِ عِنايَتِكَ، وَتَرْحَمَني بِصَدّي عَنْ مَعاصيكَ ما اَحْيَيْتَني، وَتُوَفِّقَني لِما يَنْفَعُني ما اَبْقَيْتَني، وَاَنْ تَشْرَحَ بِكِتابِكَ صَدْري، وَتَحُطَّ بِتِلاوَتِهِ وِزْري، وَتَمْنَحَنِيَ السَّلامَةَ في ديني وَنَفْسي، وَلا تُوحِشَ بي اَهْلَ اُنْسي وَتُتِمَّ اِحْسانَكَ فيما بَقِيَ مِنْ عُمْرى كَما اَحْسَنْتَ فيما مَضى مِنْهُ، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.

زيارات الأيام
زيارةِ النّبيِّ صلى الله عليه وآله في يَومِه وهو يوم السبت
اَشْهَدُ اَنْ لا اِلـهَ إلاّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّكَ رَسُولُهُ وَاَنَّكَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَاَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسالاتِ رَبِّكَ وَنَصَحْتَ لِاُمَّتِكَ وَجاهَدْتَ فى سَبيلِ اللهِ بِالْحِكْمَةِ وَالمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَاَدَّيْتَ الَّذى عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ وَاَنَّكَ قَدْ رَؤُفْتَ بِالْمُؤْمِنينَ وَغَلَظْتَ عَلَى الْكافِرينَ وَعَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً حَتّى أتاكَ اليَقينُ فَبَلَغَ اللهُ بِكَ اشَرَفَ مَحَلِّ الْمُكَرَّمينَ اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِي اسْتَنْقَذَنا بِكَ مِنَ الشِّرْكِ وَالضَّلالِ. اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَاجْعَلْ صَلَواتِكَ وَصَلَواتِ مَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبينَ وَاَنْبِيائِكَ الْمـُرْسَلينَ وَعِبادِكَ الصّالِحينَ وَاَهْلِ السَّماواتِ وَالْاَرَضينَ وَمَنْ سَبَّحَ لَكَ يا رَبَّ الْعالَمينَ مِنَ الْاَوَّلينَ وَالاخِرينَ عَلى مُحَمَّد عَبْدِكَ وَرَسُوِلِكَ وَنَبِيِّكَ وَاَمينِكَ وَنَجِيبِكَ وَحَبيبِكَ وَصَفِيِّكَ وَ صَفْوَتِكَ وَخاصَّتِكَ وَخالِصَتِكَ وَخِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَاَعْطِهِ الْفَضْلَ وَالْفَضيلَةَ وَالْوَسيلَةَ وَالدَّرَجَةَ الرَّفيعَةَ وَابْعَثْهُ مَقاماً مَحَمْوُداً يَغْبِطُهُ بِهِ الْاَوَّلُونَ وَالاخِرُونَ. اَللّـهُمَّ اِنَّكَ قُلْتَ وَلَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَلَمُوا اَنْفُسَهُمْ جاؤوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوّاباً رَحيماً اِلـهى فَقَدْ اَتَيْتُ نَبِيَّكَ مُسْتَغْفِراً تائِباً مِنْ ذُنُوبى فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَ اْغِفْرها لي، يا سَيِّدَنا اَتَوَجَّهُ بِكَ وَبِاَهْلِ بَيْتِكَ اِلَى اللهِ تَعالى رَبِّكَ وَرَبّى لِيَغْفِرَ لى. ثمّ قل ثلاثاً: اِنّا للهِ وَاِنّا اِلَيْهِ راجِعُونَ ثمّ قل: اُصِبْنا بِكَ يا حَبيبَ قُلُوبِنا فَما اَعْظَمَ الْمُصيبَةَ بِكَ حَيْثُ انْقَطَعَ عَنّا الْوَحْيُ وَحَيْثُ فَقَدْناكَ فَاِنّا للهِ وَاِنّا اِلَيْهِ راجِعُونَ يا سَيِّدَنا يا رَسُولَ اللهِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ هذا يَوْمُ السَّبْتِ وَهُوَ يَوْمُكَ وَاَنَا فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ فَاَضِفْنى وَاجِرْنى فَاِنَّكَ كَريمٌ تُحِبُّ الضِّيافَةَ وَمَأْمُورٌ بِالْاِجارَةِ فَاَضِفْني وَأحْسِنْ ضِيافَتى وَاَجِرْنا وَاَحْسِنْ اِجارَتَنا بِمَنْزِلَةِ اللهِ عِنْدَكَ وَعِنْدَ آلِ بَيْتِكَ وَبِمَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَهُ وَبِما اسْتَوْدَعَكُمْ مِنْ عِلْمِهِ فَاِنَّهُ اَكْرَمُ الْاَكْرَمينَ. كيف يُصلّى على النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) : يقول مؤلّف كتاب مفاتيح الجنان عبّاس القُمّي عُفى عَنْه: انّي كلّما زرته (صلى الله عليه وآله وسلم) بهذه الزّيارة بَدَأت بزيارته عَلى نحو ما علّمه الامام الرّضا (عليه السلام) البزنطي ثمّ قرأت هذِهِ الزّيارة، فَقَدْ رُوي بسند صحيح إنّ ابن أبي بصير سأل الرّضا (عليه السلام) كيف يُصلّى على النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ويسلّم عليه بَعد الصلاة فأجابَ (عليه السلام) بقوله: اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللهِ وَرَحْمةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مُحَمَّدُ بْنَ عَبْدِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيَرَةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبيبَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِفْوَهَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللهِ اَشْهَدُ اَنَّكَ رَسُولُ اللهِ وَاَشْهَدُ اَنَّكَ مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَاَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ نَصَحْتَ لِاُمَّتِكَ وَجاهَدْتَ فى سَبيلِ رَبِّكِ وَعَبَدْتَهُ حَتّى أتاكَ الْيَقينُ فَجَزاكَ اللهُ يا رَسُولَ اللهِ اَفْضَلَ ما جَزى نَبِيّاً عَنْ اُمَّتِهِ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مَحَمِّد وآلِ مُحَمِّد اَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ عَلى اِبْرهِيمَ وَآلِ إبراهيمَ اِنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ.