هما في الغة مترادفان . وقيل : الدهر طائفة من الزمان غير محدودة والزمان مرور الليالي والايام .
قال الازهري : الدهر عند العرب يطلق على الزمان وعلى الفصل من الفصول السنة وعلى اقلا من ذلك ويقع على مدة الدنيا كلها .
قال : سمعت غير واحد من العرب يقول : ( اقمنا على الماء كذا دهرآ وهذا المرعى يكفينا دهرأ ) انتهى .
ولا يخفى ان اطلاق الدهر على الزمن القليل من باب المجاز والاتساع .







د.فاضل حسن شريف
منذ 12 ساعة
الإصلاح الثقافي .. من أين نبدأ ؟
واقعة الغدير.. دلالات وتأملات (1)
عاشوراء.. تبديل رايات العزاء وتجديد الولاء
EN