في شأن التعليم العالي وما يتّصل به ..

د.سعيد عدنان

2019/01/25

نشأ التعليم العالي في البلد في مطالع القرن العشرين ، وشرع يتّخذ له كياناً تّتضح به معالمه ، وتستبين مراميه . وكان التعليم من قبلُ يجري في إطار من دراسة الدين وعلومه ، واللغة وآدابها ؛ ومكانه المسجد وما يتّصل به ، ويكون منه ؛ يستلهم أصحابه أمثلة مشهودة ، من رجال العلم في تاريخ الحضارة العربيّة الإسلاميّة ، ويقتدون بها على قدر ما يستطيعون . فقد عرف التاريخ العربيّ الإسلامي رجالاً نصبوا أنفسهم للعلم والمعرفة ؛ حرّاصاً على تكامل المعنى بين العلم الرصين ، والخلق الرفيع ، وكان مثلهم الأعلى ؛ أن يربأ ذو العلم بنفسه عمّا يَشينه ، ولا يزينه ؛ فيقول قائلهم ، وكأنّه ينطق عن لسان الصفوة منهم :
ولم أقضِ حقَّ العلم إن كان كلّما ... بدا مطمع صيّرتُه ليَ سلّما
ولو أنّ أهل العلم صانوه صانهم ... ولو عظّموه في النفوس تعظّما
وإذا اقترب أحد منهم من ذي سلطان ، وجلس إلى مائدته ؛ قدح ذلك فيه ، وثلم من منزلته ؛ وإنّما الشأن أن يُنزّه ذو العلم نفسه من المطامع ، وأن يُخلصها لما بين يديه ؛ لكي يتحقّق مرادُه ، ويتمّ مسعاه . وقد بقيت هذه الأمثلة حيّة شاخصة تتناقلها العصور ؛ عصراً من بعد عصر ؛ وكلُّ صاحب علم يأخذ منها على قدر ما يُتاح له ، وينظر إليها على أنّها ضياء يُنير دربه ، ويزيده هداية .
ولقد أمدّت هذه المعاني الرفيعةُ التعليمَ في البلد بمصباح هداية ، يوم استأنف الحياة ، وأخذ يفيق ؛ إذ وجد فيها خير زاد يقيم الأنفس ، ويهذّب الأخلاق ، وييسّر المعرفة . فلقد خرج أوائل ذوي العلم ، في مطلع القرن العشرين ، من المسجد متزودين بالعلم الرصين ، والخلق الرفيع ، قادرين على حسن استيعاب طلائع العصر الحديث ؛ كمثل محمود فهمي المدرّس ، والرصافي ، ومحمّد رضا الشبيبي ، وطه الراوي ، وغيرهم من أمثالهم ؛ ممّن كانوا طلائع التعليم العالي في البلد ، الذين تحقّق فيهم معنى الأستاذ ؛ علماً ، وخلقاً . لقد نشأوا على القديم ، ولكنّهم لم ينكروا الجديد ؛ بل أخذوا منه ما كان بهم حاجة إليه ، وما رأوا أنّه ينفع البلد وأهله .
ومضت بهم وبأمثالهم مسيرةُ التعليم ، توطّد من نفسها ، وتُحكم مسارها ، ويعلو فيها شأن الأستاذ متمثّلاً خلاصة ما كان في الحضارة العربيّة الإسلاميّة من قيم الصدق ، والإخلاص ، ومحبّة الحقيقة .
وقد مهّد ذلك الجيل الرائد الدربَ لمن يجيء بعده ؛ فاشتُرعت البعثات الدراسيّة ؛ وكان نهجها أن يُرسل النابهون من الطلبة للدراسة في أوربّا ، وفي أميركا ، وأن تتحمّل الدولة نفقات المبعوث ؛ ليرجع مُحرزاً علماً ، وخبرة ، وشهادة عليا . وكان شرطها ، الذي لا شرط غيره ، أن يكون الطالب نابهاً ، مقبلاً على الدرس . وكان من حكمة تلك البعثات القديمة ؛ أنّها لم تقتصر على ميدان من العلم دون غيره ، فابتعثت من يدرس العلم الصرف ، وابتعثت إلى جانبه من يدرس الآداب وما يتّصل بها . فما مضت مدّة يسيرة حتّى عاد أولئك الطلبة أساتذة ؛ يعمل بعضهم في التعليم ، وبعضهم في إدارة الدولة . وعرف البلد بهم أعلاماً كراماً ؛ يلتقي عندهم العلم ، بالرؤية السليمة ، والموقف القويم ، بالأفق الواسع . كمثل محمّد مهدي البصير ، ومصطفى جواد ، وعبد العزيز الدوري ، وعبد الجبار عبد الله ، وطه باقر ،وغيرهم ؛ على تفاوت أفكارهم ، وائتلاف نهجهم في تحقيق معنى الأستاذ ؛ في العلم والخلق ، وتماسك الموقف ، وسعة الأفق . وكانوا ، مع ذلك كلّه ، ينتظمهم روح وطني ؛ يحبّ العراق وأهله .
واتّصل الأمر ، ونشأت تقاليد في كيان التعليم العالي ، وأخذت ترسخ ؛ وكانت دار المعلمين العالية رائدة في ذلك البناء ؛ بما رعت منه وزادت فيه ، ومكّنت له . وانتظم أمر البعثات ، واتّسع نطاقها ، واتّضحت ثمارها . وإذا تقدّمت السن بجيل فإنّ جيلاً آخر لا يقلّ عن السابق قد أطلّ ، وعاد من بعثته محمّلاً بالعلم ، والمعرفة ، مزوّداً بخبرة الجامعات الغربيّة ؛ كان في طليعته علي الوردي ، علي جواد الطاهر ، ونوري جعفر ، وصلاح خالص ، وعلي الزبيدي ، وغيرهم في الآداب ، وفي ميادين أخرى من المعرفة . وليس في طوق هذه السطور أن تحصيهم ، وأن تقف عندهم فرداً فرداً ، وحقّهم أن ينهض بذلك كتاب برأسه ؛ ينشر فضلهم ، وينبّه على كريم خصالهم .
وكلُّ كلّيّة ؛ كان فيها نخبة من أهل العلم ممّن عرف أصول علمه وتمرّس بها ؛ بل كلّ قسم كان يزدان بهم . وكلّهم كان على توازن واعتدال ؛ أخذ من الغرب ، وأفاد من علمائه ، لكنّه لم يُغفل تراثه ؛ فانسجم عنده الجديد مع القديم على نحو نافع مفيد .
واتّصل الأمر ، واتّسع ، وكان ينبغي له أن يطّرد
وكانت الدولة تحفظ حقّهم ، وترعى منزلتهم ، ولا تكلّفهم ما يخرج بهم عمّا هم فيه من محيط العلم والمعرفة .
ذلك ما كان على جملة الأمر ، وما تمّ على نحو يبعث على الفخار . ومن ينظر إلى تلك الطبقة الكريمة التي رعت التعليم العالي ، وحفظت مكانته ، وأعلت منه ؛ أقول : إنّ من ينظر إليهم ، بعد هذه السنين ، يرهم في طليعة رجال العلم والتعليم عند العرب في العصر الحديث ؛ لا يقصّر بهم أمر عن نظرائهم في مصر أو سوريا ، أمّا البلاد العربيّة الأخرى ؛ فإنّهم أساتذة من فيها .
ثمّ كان أن طرأ ما ألقى بظلّ ثقيل ، وما أصاب بوهن ؛ حين نشأت حكومات كانت تريد أن تبسط نفوذها على كلّ شيء ، وأن تجعل في قبضتها كلّ أمر . فشرع مبدأ الولاء يتقدّم على مبدأ الكفاية شيئاً فشيئاً ، وضاق نطاق البعثات ، ووجد غيرُ ذي الكفاية منفذاً إليها ؛ فزاحم الذكيَّ النابه ، وأخذ مكانه ، وشاع جوّ من الخشية والمحاذرة . ورجحت في بعض السنين كفّة أهل الولاء على كفّة أهل الكفاية ، وربّما ولي مِن الأمر مَن لا يحسن منه شيئاً . غير أنّ الميدان لم يخلُ ، وبقي فيه من يرعى حقّ العلم ، ويؤدي الأمانة .
إنّ التعليم العالي لا يحيى من دون تقاليد منبعثة منه تحفظ كيانه ، وترقى به ؛ أوّلها الحريّة ؛ حريّة الفكر التي لا رقيب عليها إلّا الصدق والإخلاص ، واستقامة النهج ؛ وحريّةٌ تحفظ على الأستاذ كيانه ، وتجعله مطمئن العيش ، وحريّة يأمن بها طالب العلم على نفسه حتّى لا يثقله شيء يصرفه عمّا هو في سبيله . لا بدّ من جوّ يُشيع الحريّة ؛ تنتفي فيه الخشية والمحاذرة . وثانيها ؛ أن يلي كلّ أمر من أمور التعليم ؛ القديرُ ذو الخبرة ، المشهود له بذلك ، وألّا يتقدّم المفضول على الفاضل حتّى تنزل الأشياء منازلها ، ويستقيم أمرها . وثالثها ؛ أن يكون لمؤسسات التعليم العالي استقلالها ، وألّا يحكمها السياسيّ ؛ جهرة أو من وراء حجاب ؛ بل ألّا تدار إلّا بقيم العلم المتراكمة عبر العصور .
لقد كان للتعليم العالي في البلد تقاليد حسنة نشأت من نسيجه ؛ منذ العقد الثالث من القرن العشرين ، وظلّت في نموّ واطّراد ؛ فإذا اختلّت ، واضطرب نهجها ، وإذا طرأ على التعليم ما ليس منه ؛ فإنّ الصلاح كلّ الصلاح في الرجوع إلى المتراكم من قيم العلم ...

اعضاء معجبون بهذا

ثقافية

الإمارات بين بريق الأبراج وفراغ الإنسان

الإمارات بين بريق الأبراج وفراغ الإنسان الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 13/8/2025 لا يختلف اثنان على أن دولة الإمارات العربية المتحدة قد حققت نهضة عمرانية مبهرة، تجسدها أبراجها الشاهقة التي تناطح السحاب، وشوارعها العصرية الممتدة كخيوط ضوء، وتقنياتها المتقدمة التي تضيء موانئها ومطاراتها،... المزيد

نوري حسين نور الهاشمي

عدد المقالات : 46

طقوس الظهيرة برفقة الشيخ الوائلي

حين كانت الجدران تتجسس علينا،تراقب أنفاسنا،كُنّا نرادوها عن عاداتها،فتسلّم نفسها لمشيئة الظهيرة،مختمرةً،طريةً، طيّعةً هناك حيث كانت الحياة بقيادة أمهات( معدلات يسون من الماكو اكو) فلابد أن تدبر الأم حالها وتنظم أمور المنزل،وريثما يعود الأبناء من مدارسهم أوكلياتهم،يكون الغداء قد نضج(والجدورة... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 67

نجد والحجاز قراءة أكاديمية في ذاكرة الحضارة وصراع الهوية

نجد والحجاز قراءة أكاديمية في ذاكرة الحضارة وصراع الهوية الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 11/8/2025 التاريخ ليس سردًا جامدًا للأحداث، بل هو شريان الهوية الحيّ الذي يمدّ الحاضر بمعناه، ويحفظ للأمة ملامحها وسط تقلبات الزمان. فمن خلال صفحاته تتشكل خرائط الحضارة، حين تتلاقى الشعوب وتتبادل المعارف،... المزيد

نوري حسين نور الهاشمي

عدد المقالات : 46

استكان جاي عراقي مهيل.. الأصالة تواجه الثقافة الدخيلة

لكل شعب من الشعوب طقوسه الخاصة وعاداته وتقاليده التي تميزه عن غيره،وأحيانا تجمعه مع غيره من الشعوب،وفي العراق تجد الكرم المتفرد وتشهد حالات عجيبة من الكرم وحسن الاستقبال والإيثار ولاسيما في مواسم الضيافة كأيام الزيارة الأربعينية والزيارة الرجبية وزيارة استشهاد الإمام الكاظم (ع) والزيارة... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 67

أدبية

الشعراء المغمورون في الدفاع عن أهل البيت عليهم السلام

رُوَّادُ الولاء : شعراء أضاءوا بالحقِّ فطُمِسَ نورُهم لطالما تهادت على بساط التاريخ أسماءٌ كالشموس، بينما توارت في حنايا الظل أسماءٌ أُخر، لوّحتْ أقلامُها بمِدادٍ من لهيبٍ لا يقلُّ حممًا عن دماء السيوف في ساحات الوغى. أولئك كانوا حَمَلَةَ هَمِّ آل البيت الكرام، فكانت قصائدُهم صرخةَ حقٍّ تُردِّدُها... المزيد

وائل الوائلي

عدد المقالات : 37

وَالْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ (قصة قصيرة)

في قريةٍ صغيرةٍ محاطةٍ بجبالٍ شاهقة، عاش رجلٌ يدعى هشام، معروفٌ بحكمته وطيب قلبه، لكنه كان يعاني من فقرٍ شديد. رغم ذلك، لم يشكُ يومًا ولم يطلب من أحد، بل كان دائم التوكل على الله. في ليلةٍ شتويةٍ عاصفة، ضاعت ماشية أحد أغنياء القرية في الجبال. أرسل الرجل خدمه للبحث، لكنهم عادوا خائبين. حينها، تقدم هشام... المزيد

قصص وعظات

عدد المقالات : 12

فالح حسون الدراجي شاهدٌ بلسان الوجع.. وقيثارة المقاومة

في فضاءات القصيدة العراقية، ينهض فالح حسون الدراجي كصرحٍ شعريٍّ نادر، يُجسّد آلام أمةٍ وهموم وطنٍ مزقته رياحُ الظلم. إنه ليس مجرد شاعرٍ ينسج الكلمات، بل **مؤرِّخٌ للجرح** بصوته الشعبي الصادق، و**مناضلٌ بالكلمة** في ساحات المواجهة ضد الطغيان. فشعره **سيفٌ مصقول** من حقائق المعاناة، و**مرآةٌ عاكسة** لتاريخ... المزيد

وائل الوائلي

عدد المقالات : 37

وَالفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ (قصة قصيرة)

في زاوية السوق، جلس رجل أشيب، يضم كفيه الفارغتين إلى صدره كمن يحمي كنزًا لا يُرى. كان اسمه "يعقوب"، رجل عُرف يومًا بحكمته الراجحة ولسانه البليغ، لكنه اليوم بات شبحًا لمن كان. نشب خلاف بين تاجرين، وارتفعت الأصوات، فتوجهت الأنظار إلى يعقوب، الذي كان الحَكم في مثل هذه النزاعات. قال أحدهم: "يا يعقوب، احكم... المزيد

قصص وعظات

عدد المقالات : 12

علمية

سلسلة في مفاهيم الفيزياء (ج38): المتغيرات الخفية واستعادة الحتمية في عالم الكم

سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء الثامن والثلاثون: المتغيرات الخفية واستعادة الحتمية في عالم الكم الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 13/8/2025 في مقال سابق، رأينا أنه من الممكن تكرار تجربة عدة مرات تحت ظروف تبدو متطابقة تمامًا، ومع ذلك نحصل على... المزيد

مقاومة المضادات الحيوية في العراق: دراسة تحليلية باستخدام الذكاء الاصطناعي

أظهرت دراسة أجراها الباحث ميثم غازي يوسف وآخرون (Yousif et al. 2023) بعنوان "فك رموز الميكروبات: استخدام الذكاء الاصطناعي في تحليل مسببات الأمراض المقاومة للمضادات الحيوية وتأثيرها على الصحة البشرية" ، أن مقاومة المضادات الحيوية تمثل تحدياً متزايداً في... المزيد

سلسلة في مفاهيم الفيزياء (ج37): وعي متعدد في عوالم متفرعة: الزمن والراصد في تفسير إيفرت

سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء السابع والثلاثون: وعي متعدد في عوالم متفرعة: الزمن والراصد في تفسير إيفرت الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي يُقدّم تفسير العوالم المتعددة رؤية جديدة لما نختبره نفسيًا في إدراكنا للزمن؛ إذ يرى أن عقلنا الواعي... المزيد