أبو الحسن التنكابني (حدود 1222- 1286 ه‍) أبو الحسن بن علي بن عبد الباقي بن محمد هادي بن محمد رضا بن محمد علي «1» (المعروف بپيرسيد) الحسيني التنكابني الأصل، القزويني.
كان فقيها إماميا، أصوليا، حكيما، من مشاهير العلماء بقزوين، درس في قزوين، و في أصفهان على محمد إبراهيم بن محمد حسن الكرباسي.
و ارتحل إلى العراق، فحضر في النجف على محمد حسن بن باقر النجفي صاحب الجواهر، و في كربلاء على السيد إبراهيم بن محمد باقر القزويني الحائري صاحب الضوابط، و عاد إلى قزوين، و تصدّى للبحث و التدريس، و الإمامة و الإرشاد.
و اشتهر، و صار زعيمها الروحي المطاع، و مرجعها المقلّد، و لم يزل قائما‌ بوظائفه إلى أن أدركه الحمام- سنة ست و ثمانين و مائتين و ألف.
و قد ترك من المؤلّفات: براهين الأحكام في شرح «شرائع الإسلام» للمحقّق الحلي، حقائق الأحكام، شرح «نتائج الأفكار» في أصول الفقه لأستاذه السيد إبراهيم القزويني، رسالة في بيان وجود الكلي الطبيعي سمّاها البضاعة المزجاة، مصالح المؤمنين، باقيات صالحات بالفارسية، درۀ تنكابني بالفارسية، و خطب و أشعار أهل البيت عليهم السّلام و أنصارهم.
و للمترجم ابنان فقيهان، هما: السيد إبراهيم (المتوفّى 1324 ه‍)، و السيد زين العابدين (المتوفّى 1331 ه‍).
 
 
 
 
 
______________________________
 (1) كذا جاء نسب المترجم في «الكرام البررة» 1/ 35، و في «معجم رجال الفكر»: أبو الحسن بن هادي ابن محمد رضا، و ذهبنا إلى اتحاده مع المترجم في «الكرام البررة» 1/ 38 تحت عنوان السيد أبو الحسن بن محمد هادي الحسيني التنكابني. و لعلّه ينسب إلى الجدّ فيقال أبو الحسن بن محمد هادي (هادي).