عن طريق أهل السنة:
1- صحيح البخاري: عن ابن عباس ، قال : كان تميم الداري وعدي بن زيد يختلفان إلى مكة ، فصحبهما رجل من قريش من بني سهم ، فمات بأرض ليس بها أحد من المسلمين ، فأوصى إليهما بتركته ، فلما قدما دفعاها الى أهله ، وكتما جاماً كان معه من فضة ، كان مخوصا بالذهب ، فقالا : لم نره ، فاُتي بهما الى النبي (صلى الله عليه واله) فاستحلفهما بالله : ما كتما ولا اطلعا ، وخلى سبيلهما ، ثم إن الجام وجد عند قوم من أهل مكة ، فقالوا : ابتعناه من تميم الداري وعدي بن زيد ، فقام أولياء السهمي فأخذوا الجام ، وحلف رجلان منهم بالله : إن هذا الجام جام صاحبنا ، وشهادتنا أحق من شهادتهما ، وما اعتدينا ، فنزلت هذه الآية : (يا أيها الذين آمنوا شهادةُ بينِكم إذاً حضر أحدكم الموت) إلى آخرها (1).
عن طريق الإمامية:
2- الكافي: عن علي بن إبراهيم ، عن رجاله رفعه ، قال : خرج تميم الداري وابن بيدي وابن أبي مارية في سفر ، وكان تميم الداري مسلماً ، وابن بيدي وان أبي مارية نصرانّيين ، وكان مع تميم الداري خرج له ، فيه متاع وآنية منقوشة بالذهب وقلادة ، أخرجها إلى بعض أسواق العرب للبيع ، فاعتل تميم الداري علة شديدة ،   فلما حضره الموت دفع ما كان معه الى ابن بيدي وابن أبي مارية ، وأمرهما أن يوصلاه إلى ورثته ، فقدما المدينة وقد أخذا من المتاع الآنية والقلادة ، وأوصلا سائر ذلك إلى ورثته ، فافتقد القوم الآنية والقلادة ، فقال أهل تميم لهما : هل مرض صاحبنا مرضاً طويلاً أنفق فيه نفقة كثيرة؟ فقالا : لا ، ما مرض إلا أياماً قلائل ، قالوا : فهل سرق منه شيء في سفره هذا؟ قالا : لا ، قالوا : فهل اتجر تجارة خسر فيها؟ قالا : لا ، قالوا : فقد افتقدنا أفضل شيء كان معه ، آنية منقوشة بالذهب ، مكللة بالجوهر ، وقلادة ، فقالا ما دفع إلينا فقد أديناه إليكم ، فقدموهما إلى رسول الله (صلى الله عليه واله), فأوجب رسول الله (صلى الله عليه واله) عليهما اليمين ، فحلفا ، فخلى عنهما(2)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- صحح ابحاري: 2780، وانظر أسباب النزول للسيوطي 113.
٢- الكافى 7: 5 حديث 7، عنه وسائل الشيعة 19: 314ب 21من أبواب كتاب الوصايا حديث 1.