المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
Untitled Document
أبحث في الأخبار


تفسير الآيات [50 - 53] من سورة آل‏ عمران


  

1463       03:19 مساءاً       التاريخ: 12-06-2015              المصدر: محمد جواد البلاغي
قال تعالى : {وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (51) فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52) رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ واتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ} [آل عمران : 50 - 52] .
{وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا } [الأنعام : 111] {وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ} [الأنعام : 124] {وَمُصَدِّقاً} أي وجئتكم حال كوني مصدقا {لِما بَيْنَ يَدَيَ}‏ أي لما تقدمني‏ {مِنَ التَّوْراةِ} «من» بيانية {وَلِأُحِلَ‏} عطف على مصدقا {لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ‏} في التوراة مما زال عنه مقتضى التحريم. ولعل منه ما في قوله تعالى في سورة النساء {فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ} [النساء : 160] {وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ‏} كرر ذكر الآية تأكيدا في الحجة وتمهيدا لقوله‏ {فَاتَّقُوا اللَّهَ‏} وتحذروا من غضبه وعقابه بما يقيكم من ذلك كطاعته والإيمان بآياته وشهادتها لرسله‏ {وَأَطِيعُونِ‏} فإني أدعوكم الى اللّه والى سبيل سعادتكم في الدنيا الآخرة {إِنَّ اللَّهَ رَبِّي ورَبُّكُمْ‏} وإلهنا جميعا وخالقنا ومدبر أمورنا واليه مرجعنا وإني وإياكم عباده لا إله إلا هو {فَاعْبُدُوهُ‏} واخضعوا له خضوع العبد لإلهه. ومن عبادته أن لا تشركوا به شيئا {هذا} أي تقوى اللّه وعبادته وطاعة الرسول في دعوته الى اللّه وتوحيده ودين الحق‏ {صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ‏} لا يهتدي من ضل عنه {فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسى‏ مِنْهُمُ الْكُفْرَ} بآيات اللّه ورسالته‏ {قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ‏} أي في الدعوة اليه بالإيمان به وبآياته وما أرسل به رسوله‏ {قالَ الْحَوارِيُّونَ‏}.
في العيون مسندا عن الرضا (عليه السلام) انهم سموا حواريين لأنهم كانوا مخلصين في أنفسهم ومخلصين لغيرهم من أوساخ الذنوب بالوعظ والتذكير.

{نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ‏} في الدعوة الى دينه والجهاد في سبيل الحق‏ {آمَنَّا بِاللَّهِ‏} ولا نكفر ككفرهم‏ {وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ‏} داخلون في سلم اللّه لا نحاده ولا نخالف أوامره ونواهيه ولا نعانده فيما أمر به من الدعوة الى سبيله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. ثم التفتوا الى التشرف بخطاب اللّه والاعتراف له بنعمة الإيمان والدعاء بدوام توفيقهم لذلك فقالوا {رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ واتَّبَعْنَا الرَّسُولَ}‏ عيسى فيما جاء به من عندك‏ {فَاكْتُبْنا} بتوفيقك وتثبيتك‏ {مَعَ الشَّاهِدِينَ‏} بالحقّ الدائبين على ذلك. ثم التفت القرآن الى حال الذين أحسّ عيسى منهم الكفر بقوله تعالى‏.


Untitled Document
مجاهد منعثر الخفاجي
عريس الحشد(1)
حامد محل العطافي
من حياة أبي الاسود الدؤلي
حامد محل العطافي
الفرق بين الدهر والزمان
ياسين فؤاد الشريفي
شعب تانكا
حامد محل العطافي
من اللياقات الاجتماعية
حسن الهاشمي
المرجعية وسيداو بين الهداية والضلال
السيد رياض الفاضلي
جواهر نبويّة: الحلقة العشرون
د. فاضل حسن شريف
بارالمبية باريس للمعوقين 2024: الأعمى، تجري، ألواح، موج ...
السيد رياض الفاضلي
جواهر نبويّة: الحلقة الثامنة عشرة
حسن الهاشمي
الآثار الوضعية للذنوب... حدود الزنا للانتقام ام...
السيد رياض الفاضلي
نعرفهم بسيماهم
حامد محل العطافي
الشباب والغرور
السيد رياض الفاضلي
جواهر نبويّة: الحلقة السابعة عشرة
د. فاضل حسن شريف
مصطلحات رياضة المعوقين في القرآن الكريم (ح 5) (أبكم،...