عندما نراجع التأريخ نرى أن الزهراء (عليها السلام) كانت تؤكد من خلال حديثها وحركاتها على ضرورة الفصل النفسي والتباعد الجسدي بين الرجل والمرأة ، وذلك مما يُفهم من قولها (عليها السلام) : (خير للنساء أن لا يرين الرجال ، ولا يراهن الرجال)(1)؛ وكذلك حجبها للأعمى لأنه يشمّ الريح ؛ وفرحها لتكفّل علي (عليه السلام) بشؤون المنزل ، حتى ترتاح من تخطّي رقاب الرجال.. كل ذلك لعلمها بما في اختلاط الرجال والنساء من الآفات والزلّات ، وإلاّ فهي أجلّ من أن تتأثّر بهذه الأمور ، فما كانت مشغولة به ، يشغلها عن الدنيا وما فيها ، مصداقاً لقول الإمام علي (عليه السلام) في وصف المتّقين : (صحبوا الدنيا بأبدان ؛ أرواحها معلقة بالملأ الأعلى)(2).

_________________

1ـ مستدرك الوسائل : ج14 ، ص289 ، ح16741 .

2ـ بحار الأنوار : ج30 ، ص81 .