إنّ الكيفية التي استطاع بها السامري تعبئة العجل الخائر ليست بالأمر الواضح وإنّ ما يُستفاد من الآية: {فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ} [طه: 96] فهو موكول إلى محله الخاص. أما ما رواه البعض من أن السامري قد قضى فترة صعبة بعد ولادته وكان يتغذى بمعونة جبرائيل (عليه السلام) و... الخ (1) فعلى فرض صحته فإنّه لم يبيَّن كيف أنَّ السامري عرف جبرئيل في صغره حتى استطاع في كهولته عند مشاهدته لدابته - عندما جاء ليحتال على دابة فرعون للدخول في البحر أن يتعرف عليه مرة أخرى فيقبض من تحت حافر فرسه قبضة من التراب؟

أما أنه هل كان العجل من لحم ودم (2) أو كان مجرد جسد، فهناك قولان أظهرهما الثاني؛ إذ يُستشف من عبارة {عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ} [الأعراف: 148] أنه لم يكن عجلاً خائراً، بل كان جسد عجل خائر. أما ما قيل من أن أعوان السامري من المردة كانوا يختبئون خلف الحائط ويتكلمون، حتى خاله بنو إسرائيل كلام العجل (3)، فهو مما لا يوثق به.

__________________

1. كشف الأسرار وعدة الأبرار، ج1، ص187 (وهو بالفارسية).

2. روح المعاني، ج1، ص409.

3. راجع تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة، ج1، ص94.