المنافسة الرياضية دافع للخوف عند الكبار

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 16652 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

العوامل الخطرة في زيادة البيلروبين Risk Factors for Hyperbilirubinemia

2024-06-29

زيادة البيلروبين الولادي Neonatal hyper bilirubinemia

أمراض الكبد Liver disease

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

المنافسة الرياضية دافع للخوف عند الكبار

1214

07:24 مساءاً التاريخ: 22-04-2015

المؤلف : الدكتور صادق عبد الرضا علي

الكتاب أو المصدر : القرآن والطب الحديث

الجزء والصفحة : ص45.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / قضايا إجتماعية في القرآن الكريم /

أقرأ أيضاً

أشدّ الاساليب في مواجهة المنافقين [غزوة تبوك]

التاريخ: 5-10-2014

1382

الجهاد في سبيل الله

التاريخ: 22-04-2015

1291

الموجودات

التاريخ: 5-10-2014

1218

طريقة التغلب على الاضطرابات والقلق

التاريخ: 25-11-2014

1478

أصبحت الرياضة تشغل حيّزا كبيرا من حياة الفرد والمجتمع، وأصبح لها عشاقها وروادها ومحترفوها، وصارت جزءا من تربية الفرد الصحيّة اللازمة في الوقت الحاضر.

وتشكلت الفرق الرياضية المختلفة في كافة الأحياء والمدن والدول، وتنوعت الألعاب كثيرا، وأصبح التنافس والتسابق بينها سمة وشعارا، وأدى ذلك في نهاية المطاف إلى إيجاد حالة من القلق والخوف بين تلك الفرق من أجل تقدم المستوى الرياضي والمحافظة عليه.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .