|
غلبت علينا شقوتنا ...
ابن الوليد، عن
الصفار، عن ابن أبي الخطاب، عن ابن أسباط، عن البطائني، عن أبي بصير، عن
أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عزوجل: " قالوا ربنا
غلبت علينا شقوتنا " قال: بأعمالهم شقوا. اكمل القراءة
|
|
جواز فاطمة سيدة نساء العالمين على الصراط...
عن النبي صلى الله عليه وآله قال: إن الله
تعالى إذا بعث الخلائق من الاولين والآخرين نادى منادي
ربنا من تحت عرشه: يا معشر الخلائق غضوا أبصاركم
لتجوز فاطمة بنت محمد سيدة نساء العالمين على الصراط، فتغض الخلائق كلهم أبصارهم
فتجوز فاطمة على الصراط، لا يبقى أحد في القيامة إلا غض... اكمل القراءة
|
|
ويل للعلماء السوء تصلى عليهم النار...
من كلام لعيسى عليه السلام ويل للعلماء
السوء تصلى عليهم النار.
ثم قال: اشتدت
مؤونة الدنيا ومؤونة الآخرة: أما مؤونة الدنيا فإنك لا تمد يدك إلى شئ منها إلا
فاجر قد سبقك إليه، وأما مؤونة الآخرة فإنك لا تجد أعوانا يعينونك عليها. اكمل القراءة
|
|
مكانة العقل ...
روي عن ابن عباس، انه قال: أساس الدين بني
على العقل، وفرضت الفرائض على العقل، وربنا يعرف بالعقل، ويتوسل إليه بالعقل، والعاقل
أقرب إلى ربه من جميع المجتهدين بغير عقل، ولمثقال ذرة من بر العاقل أفضل من جهاد
الجاهل ألف عام . اكمل القراءة
|
|
من سره أن يستكمل الايمان كله...
علي بن محمد، عن بعض أصحابنا، عن الخشاب، عن العباس بن عامر، عن ربيع
المسلي، عن يحيى بن زكريا الأنصاري، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول:
من سره أن يستكمل الايمان كله فليقل : القول مني في جميع الأشياء قول آل محمد،
فيما أسروا وما أعلنوا وفيما بلغني عنهم وفيما لم... اكمل القراءة
|
|
لماذا اتخذ الله إبراهيم خليلا؟
الهمداني، عن علي، عن أبيه، عن علي بن
معبد، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: سمعت أبي
يحدث عن أبيه عليه السلام أنه قال: إنما اتخذ
الله إبراهيم خليلا لأنه لم يرد أحدا، ولم يسأل أحدا قط غير الله عزوجل. - محمد بن عمرو بن علي البصري، عن محمد
بن إبراهيم بن... اكمل القراءة
|
|
لا تجوز رؤية الله...
عن أحمد بن إسحاق قال: كتبت إلى أبي الحسن الثالث عليه السلام أسأله عن
الرؤية وما اختلف فيه الناس فكتب: لا تجوز الرؤية، ما لم يكن بين الرائي والمرئي
هواء [لم] ينفذه البصر فإذا انقطع الهواء عن الرائي والمرئي لم تصح الرؤية، وكان
في ذلك الاشتباه، لان الرائي متى ساوى المرئي في... اكمل القراءة
|
|
سآوي إلي جبل يعصمني من الماء ...
الدقاق، عن الأسدي، عن النخعي، عن
النوفلي، عن البطائني، عن أبي بصير، عن أبي عبد
الله عليه السلام قال: إن النجف كان جبلا " وهو الذي
قال ابن نوح: " سآوي إلي جبل يعصمني من الماء " ولم يكن على وجه الارض
جبل أعظم منه، فأوحى الله عزوجل إليه يا
جبل أيعتصم بك مني ؟ ! فتقطع قطعا " قطعا "... اكمل القراءة
|
|
من أي شئ خلق الله حواء ؟
عن محمد بن عيسى العلوي، عن أبيه، عن جده،
عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: خلقت حواء من قصيرا جنب آدم - والقصيرا
هو الضلع الأصغر - وأبدل الله مكانه لحما
".- عن أبي علي الواسطي قال: قال أبو عبد الله عليه
السلام: إن الله خلق آدم من الماء والطين، فهمة
آدم في الماء والطين، وإن الله... اكمل القراءة
|
|
ونحن الأعراف الذين لا يعرف الله عز وجل إلا بسبيل معرفتنا...
الحسين بن محمد
عن المعلى عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحمن عن الهيثم بن واقد عن مقرن
قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول
جاء ابن الكواء إلى أمير المؤمنين عليه
السلام فقال يا أمير المؤمنين ( وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا
بِسِيماهُمْ ) فقال نحن... اكمل القراءة
|
|
ابدؤوا بما بدأ الله به...
علي، عن أبيه،
عن ابن أبي عمير، ومحمد بن إسماعيل، عن الفضل ابن شاذان، عن صفوان، وابن
أبي عمير، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام أن رسول الله صلى الله
عليه واله حين فرغ من طوافه وركعتيه قال: ابدؤوا بما بدأ الله به، إن الله عز وجل
يقول: { إِنَّ الصَّفَا... اكمل القراءة
|
|
لو اتبعوني وأطاعوني لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم...
من كتاب سليم بن
قيس في حديث طويل : إن أمير المؤمنين عليه السلام قال: يا طلحة إن كل آية أنزلها
الله على محمد (ص) عندي بإملاء رسول الله (ص) وخطي بيدي ، وتأويل كل آية أنزلها
الله على محمد (ص) وكل حلال وحرام أو حد أو حكم تحتاج إليه الامة إلى يوم القيامة
عندي مكتوب بإملاء رسول الله... اكمل القراءة
|
|
لم يبعد منه بعيد ولم يقرب منه قريب...
عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن صفوان بن يحيى، عن عبد الرحمن بن
الحجاج قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى
الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: 5] فقال: استوى في كل شئ فليس شئ أقرب إليه من شئ، لم
يبعد منه بعيد ، ولم يقرب منه قريب، استوى في كل شئ. اكمل القراءة
|
|
إذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون ...
عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد الله عليه
السلام في قوله تعالى " ثم قضى أجلا وأجل
مسمى عنده " قال: الاجل الذي غير مسمى موقوف، يقدم
منه ما شاء، ويؤخر منه ما شاء، وأما الاجل المسمى فهو الذي ينزل مما يريد أن يكون
من ليلة القدر إلى مثلها من قابل، فذلك قول الله: " إذا جاء أجلهم لا... اكمل القراءة
|
|
من وصلنا وصله الله...
بصائر الدرجات
أحمد عن الحسين عن فضالة عن القاسم بن بريد عن مالك الجهني قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول أنا شجرة من جنب
الله فمن وصلنا وصله الله ثم تلا هذه الآية ( أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى
عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ... اكمل القراءة
|
|
الحكمة - 319 - الفقر منقصة للدين
قَالَ (عليه السلام): لِابْنِهِ مُحَمَّدِ ابْنِ
الْحَنَفِيَّةِ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ الْفَقْرَ فَاسْتَعِذْ
بِاللَّهِ مِنْهُ فَإِنَّ الْفَقْرَ مَنْقَصَةٌ لِلدِّينِ مَدْهَشَةٌ لِلْعَقْلِ
دَاعِيَةٌ لِلْمَقْتِ. اكمل القراءة
|
|
كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر ...
محمد بن يحيى، عن
ابن عيسى، عن ابن محبوب، عن ابن رئاب وهاشم بن سالم، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه
السلام قال: إن لله جنودا " من الرياح يعذب بها من يشاء ممن عصاه، ولكل ريح منها
ملك موكل بها، فإذا أراد الله أن يعذب قوما " بنوع من العذاب أوحى إلى الملك الموكل
بذلك النوع من الريح... اكمل القراءة
|
|
الحكمة - 357 - تعزيته لقوم في ميت مات لهم
عَزَّى قَوْماً عَنْ مَيِّتٍ مَاتَ لَهُمْ
فَقَالَ (عليه السلام): إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَيْسَ لَكُمْ بَدَأَ وَلَا
إِلَيْكُمُ انْتَهَى وَقَدْ كَانَ صَاحِبُكُمْ هَذَا يُسَافِرُ فَعُدُّوهُ فِي
بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَإِنْ قَدِمَ عَلَيْكُمْ وَإِلَّا قَدِمْتُمْ عَلَيْهِ. اكمل القراءة
|
|
لا تكونوا اسراء في أيدي الناس بحديثنا...
ابن أبي الخطاب
عن موسى بن سعدان عن حفص الابيض التمار قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام
أيام قتل معلى بن خنيس وصلبه رحمه الله فقال لي :
يا حفص إني أمرت المعلى بن خنيس بأمر فخالفني فابتلي بالحديد ، إني نظرت
إليه يوما وهو كئيب حزين ، فقلت : ما لك يا معلى كأنك ذكرت أهلك ومالك... اكمل القراءة
|
|
لا تتخذوا من دون الله وليجة...
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه مرسلا قال: قال أبو جعفر
عليه السلام: لا تتخذوا من دون الله وليجة فلا تكونوا مؤمنين فإن كان سبب ونسب
وقرابة ووليجة وبدعة وشبهة منقطع إلا ما أثبته القرآن. اكمل القراءة
|
|
لا تستقلوا قليل الذنوب...
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة قال: سمعت أبا
الحسن (عليه السلام) يقول: لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب، فإن
قليل الذنوب يجتمع حتى يكون كثيرا وخافوا الله في السر حتى تعطوا من أنفسكم النصف. اكمل القراءة
|
|
من سره أن يجمع الله له الخير كله...
ابن المتوكل عن
الاسدي عن النخعي عن النوفلي عن علي بن سالم عن أبيه عن الثمالي عن ابن جبير عن
ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من سره أن يجمع الله له
الخير كله فليوال عليا بعدي وليوال أولياءه وليعاد أعداءه. اكمل القراءة
|
|
ابتداءَ خلق السماءِ والاَرض وخلق آدم (عليه الصلاة والسلام)
ومن خطبة له (عليه السلام) يذكر فيها ابتداءَ
خلق السماءِ والأَرض، وخلق آدم عليه الصلاة والسلام:([1])
الْـحَمْدُ للهِ الَّذِي لا يَبْلُغُ
مِدْحَتَهُ القَائِلُونَ، وَلَا يُحْصِي نَعْمَاءَهُ العَادُّونَ، وَلَا يُؤَدِّي
حَقَّهُ الْـمُجْتَهِدُونَ، الَّذِي لا يُدْرِكُهُ... اكمل القراءة
|
|
كمال الدين طلب العلم والعمل به...
علي بن
محمد وغيره، عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد ابن عيسى، جميعا، عن
ابن محبوب، عن هشام بن سالم، عن أبي حمزة، عن أبي إسحاق السبيعي عمن حدثه قال:
سمعت أمير المؤمنين يقول: أيها الناس اعلموا أن كمال الدين طلب العلم والعمل به ،
ألا وإن طلب العلم أوجب عليكم من طلب... اكمل القراءة
|
|
|
|