|
|
ليس كمثله شيء ...
ابن الوليد، عن الصفار،
عن ابن عيسى، عن علي بن سيف بن عميرة، عن محمد بن عبيد قال: دخلت على الرضا عليه
السلام فقال لي: قل للعباسي: يكف عن الكلام في التوحيد وغيره، ويكلم الناس بما يعرفون،
ويكف عما ينكرون، وإذا سألوك عن التوحيد فقل - كما قال الله عز وجل -: قُلْ هُوَ اللَّهُ
أَحَدٌ *... اكمل القراءة
|
|
|
وكان عرشه على الماء ...
تميم القرشي، عن أبيه، عن أحمد بن علي الانصاري، عن الهروي قال: سأل
المأمون أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام عن قول الله عزوجل: " وهو
الذي خلق السموات والارض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا
"فقال: إن الله تبارك وتعالى خلق العرش والماء والملائكة قبل... اكمل القراءة
|
|
|
قل هو الله احد ...
ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن عيسى،
عن علي بن سيف بن عميرة، عن محمد بن عبيد قال: دخلت على الرضا عليه السلام فقال
لي: قل للعباسي يكف عن الكلام في التوحيد وغيره، ويكلم الناس بما يعرفون، ويكف عما
ينكرون، وإذا سألوك عن التوحيد فقل – كما قال الله عزوجل -: قل هو الله أحد * الله
الصمد... اكمل القراءة
|
|
|
لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ...
محمد بن عيسى، عن أبي هاشم الجعفري قال:
أخبرني الاشعث بن حاتم أنه سأل الرضا عليه السلام عن شئ من التوحيد فقال:
ألا تقرأ القرآن ؟ قلت: نعم، قال: اقرأ: {لَا
تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ} [الأنعام: 103]. فقرأت فقال:
وما الابصار ؟ قلت: أبصار العين قال: لا إنما... اكمل القراءة
|
|
|
وجاء ربك والملك صفا صفا ...
المعاذي، عن أحمد الهمداني، عن علي بن فضال، عن أبيه قال: سألت الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل: " كلا إنهم عن ربهم
يومئذ لمحجوبون " فقال: إن الله تبارك وتعالى لا يوصف بمكان يحل فيه فيحجب عنه فيه
عباده، ولكنه يعني أنهم عن ثواب ربهم محجوبون.
قال: وسألته عن قوله الله عز وجل "... اكمل القراءة
|
|
|
انما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله ...
ابن المتوكل، عن السعد آبادي، عن البرقي،
عن داود بن القاسم قال: سمعت علي بن موسى
الرضا عليه السلام يقول : من شبه الله بخلقه فهو مشرك، ومن وصفه بالمكان فهو كافر،
ومن نسب إليه ما نهى عنه فهو كاذب. ثم تلا هذه الآية: " إنما يفتري الكذب الذين
لا يؤمنون بآيات الله واولئك هم الكاذبون ". اكمل القراءة
|
|
|
ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله ...
علي بن محمد، ومحمد بن الحسن، عن سهل بن زياد، ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن
محمد بن عيسى جميعا، عن أبي هشام الجعفري قال: سألت أبا جعفر الثاني عليه السلام: ما معنى الواحد؟ فقال: إجماع الألسن عليه بالوحدانية كقوله تعالى : {وَلَئِنْ
سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ}... اكمل القراءة
|
|
|
الله الصمد ...
علي بن محمد، ومحمد بن الحسن، عن سهل بن زياد، عن محمد بن الوليد ولقبه شباب
الصيرفي، عن داود بن القاسم الجعفري قال: قلت لأبي جعفر الثاني عليه السلام: جعلت
فداك ما الصمد؟ قال: السيد المصمود إليه في القليل والكثير. اكمل القراءة
|
|
|
ولئن سالتهم من خلق السموات والارض ليقولن الله ...
ابن عصام والدقاق معا، عن الكليني، عن علي
بن محمد ومحمد بن الحسن جميعا، عن سهل، عن أبي هاشم الجعفري قال: سألت أبا
جعفر الثاني عليه السلام ما معنى الواحد ؟ قال:
الذي اجتماع الالسن عليه بالتوحيد كما قال الله عزوجل. ولئن سألتهم من خلق السموات
والارض ليقولن الله. اكمل القراءة
|
|
|
ونفخت فيه من روحي ...
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن عبد الله بن بحر، عن
أبي أيوب الخزاز، عن محمد بن مسلم قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عما يروون أن
الله خلق آدم على صورته، فقال هي: صورة، محدثة، مخلوقة واصطفاها الله واختارها على
سائر الصور المختلفة، فأضافها إلى نفسه، كما... اكمل القراءة
|
|
|
غيض الارحام ...
محمد بن مسلم
وحمران وزرارة عنهما قال: " ما تحمل كل انثى " انثى أو ذكر " وما تغيض الارحام
" التي لا تحمل " وما تزداد " من انثي أو ذكر. اكمل القراءة
|
|
|
الله يعلم ما تحمل كل انثى وما تغيض الارحام ...
عن زرارة، عن أبي جعفر أو أبي عبد الله
عليهما السلام في قوله تعالى: " ما تحمل كل انثى
" يعني الذكر والانثى " وما تغيض الارحام " قال: الغيض ما كان أقل من
الحمل " وما تزداد " ما زاد على الحمل
فهو مكان ما رأت من الدم في حملها. اكمل القراءة
|
|
|
ومن يحلل عليه غضبى فقد هوى ...
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد البرقي، عن محمد بن عيسى، عن المشرقي حمزة
بن المرتفع عن بعض أصحابنا قال: كنت في مجلس أبي جعفر عليه السلام إذ دخل عليه
عمرو بن عبيد فقال له: جعلت فداك قول الله تبارك وتعالى: {وَمَنْ يَحْلِلْ
عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى } [طه: 81] ما ذلك الغضب؟ فقال... اكمل القراءة
|
|
|
الصمد والمصمود ...
عدة من
أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن عيسى، عن يونس ابن عبد الرحمن، عن
الحسن بن السرى، عن جابر بن يزيد الجعفي قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن شئ من
التوحيد، فقال: إن الله تباركت أسماؤه التي يدعا بها وتعالى في علو كنهه واحد توحد
بالتوحيد في توحده ، ثم أجراه على... اكمل القراءة
|
|
|
اولم ير الذين كفروا ان السموات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما ...
روي أن عمرو
بن عبيد وفد على محمد بن علي الباقر عليهما السلام لامتحانه بالسؤال عنه، فقال
له: جعلت فداك ما معنى قوله تعالى: " أولم ير الذين كفروا أن السموات والأرض كانتا
رتقا ففتقناهما " ما هذا الرتق والفتق ؟ فقال أبو جعفر عليه السلام: كانت السماء
رتقا لا تنزل القطر، وكانت... اكمل القراءة
|
|
|
حلول غضب الله تعالى ...
روى بعض أصحابنا أن عمرو
بن عبيد دخل على الباقر عليه السلام فقال له: جعلت فداك قال الله عزوجل: " ومن
يحلل عليه غضبي فقد هوى " ما ذلك الغضب ؟ قال: العذاب يا عمر وإنما يغضب المخلوق
الذي يأتيه الشيء فيستفزه ويغيره عن الحال التي هو بها إلى غيرها فمن زعم أن الله
يغيره الغضب والرضا... اكمل القراءة
|
|
|
ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى ...
أبي، عن أحمد بن إدريس، عن البرقي،
عن اليقطيني، عن حمزة بن الربيع، عمن ذكره قال: كنت في مجلس أبي جعفر عليه السلام
إذ دخل عليه عمرو بن عبيد فقال له: جعلت فداك قول الله
عزوجل: " ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى
" ما ذلك الغضب ؟ فقال أبو جعفر عليه السلام: هو العقاب يا عمرو. إنه من زعم أن... اكمل القراءة
|
|
|
نسوا الله ...
عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام {نَسُوا
اللَّهَ} [التوبة: 67] قال: تركوا طاعة الله
{فَنَسِيَهُمْ} [التوبة: 67] قال: فتركهم. اكمل القراءة
|
|
|
سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ...
في رواية أبي الجارود، عن أبى جعفر عليه
السلام في قوله: {سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ} [الرعد:
10] السر والعلانية عنده سواء، وقوله: {وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ} [الرعد:
10] أي مستخف في جوف بيته. وقال علي بن إبراهيم في قوله:
{وَسَارِبٌ... اكمل القراءة
|
|
|
على ماذا فطرهم الله تعالى ؟
أبي، عن علي بن النعمان،
عن ابن مسكان، عن زرارة قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل:
{فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا} [الروم: 30] قال: فطرهم على
معرفته أنه ربهم، ولولا ذلك لم يعلموا - إذا سئلوا - من ربهم ولا
من رازقهم. اكمل القراءة
|
|
|
حنفاء لله ...
أبي، عن ابن أبي عمير، عن ابن اذينة، عن
زرارة قال: سألت أبا جعفر عليه السلام من قول الله: {حُنَفَاءَ لِلَّهِ
غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ } [الحج: 31] ما الحنيفية ؟ قال: هي الفطرة التي
فطر الناس عليها، فطر الله الخلق على معرفته . اكمل القراءة
|
|
|
حنفاء لله غير مشركين به ...
أبي، عن سعد، عن ابن هاشم، وابن أبي الخطاب،
وابن يزيد جميعا عن ابن أبي عمير، عن ابن اذينة، عن زرارة، عن أبي جعفر
عليه السلام قال: سألته عن قول الله عز وجل:
{حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ } [الحج: 31] وعن الحنيفية، فقال: هي الفطرة
التي فطر الناس عليها، لا تبديل لخلق... اكمل القراءة
|
|
|
فطرة الله ...
أبي، عن سعد،
عن أحمد بن محمد، عن ابيه، عن ابن المغيرة، عن ابن مسكان، عن زرارة قال: قلت لابي
جعفر عليه السلام: أصلحك الله قول الله عز وجل في كتابه {فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي
فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا} [الروم: 30] قال: فطرهم على التوحيد عند الميثاق على معرفته
أنه ربهم. قلت:... اكمل القراءة
|
|
|
فطرت الله التي فطر الناس عليها ...
الحسن بن علي بن زكريا، عن الهيثم بن عبد
الله الرماني، عن علي ابن موسى الرضا صلوات الله عليه، عن أبيه، عن جده محمد بن علي
بن الحسين عليهم السلام في قوله: {فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا}
[الروم: 30] قال: هو لا إله إلا الله، محمد رسول الله - صلى
الله عليه وآله -... اكمل القراءة
|
| |
| |
| |