هو ابو الحسن علي بن مؤمن بن محمد بن علي الحضرمي الاشبيلي، ولد في اشبيلية عام597هـ ⁽¹⁾، وتوفي سنة 663 للهجرة ، حامل لواء العربية في زمانه في الاندلس وهو تلميذ الشلوبين،⁽²⁾ ولما استوى عوده وتمكن من علوم العربية والادب علا قدره لدى رجال العلم والسلطان فقربه اليه السلطان ابو عبد الله محمد بن ابي بكر، ثم ضاقت مدينة اشبيلية بطموح ابي الحسن، فطفق يضرب ديار الأندلس ناشرا ما لديه من العلم والعرفان، فتصدر للإقراء في بلدة(شريش)و(لورقة) و (ومرسيه).⁽³⁾

وقد اقام في كل بلدة منها اشهرا ، فاقبل الطلبة عليه ، ثم غادر الأندلس متوجها الى المغرب، فدخل مراكش ، وانتقل الى تونس حتى مات فيها⁽⁴⁾، غريقا كما تنقل لنا بعض الروايات.⁽⁵⁾

ومن ارز شيوخه الذين تخرج عليهم:

1ـ ابو علي الشلوبين⁽⁶⁾ المتوفي سنة 645 للهجرة.

2ـ ابو الحسن الدباج⁽⁷⁾ المتوفي سنة 6467 للهجرة في اشبيلية.

ص199

تلاميذه :

كان لطواف ابن عصفور في الاندلس والمغرب ان اقبل عليه الطلبة⁽⁸⁾، وتلمذ له كثير من رجال ذلك العصر ، ومن تلاميذه:

1، ابو حيان الاندلسي المتوفي سنة 745 للهجرة.

2ـ ابو الفضل انصار المتوفي سنة 630 للهجرة.

3ـ ابن حكم الطبيري المتوفي سنة 680 للهجرة.

4ـ ابن سعيد المدلجي 685 للهجرة.

5ـ ابن عذرة الانصاري.

6ـ الرماني التونسي.

7ـ الشلوبين الصغير ت: 670هـ.

8ـ الغماري التونسي 724هـ .

مصنفاته: الف ابن عصفور مصنفات كثيرة في النحو والصرف والادب ، وصفت بأنها من احسن التصانيف في بابها وهذه بعضها:

1ـ الازهار. 2ـ انارة الدياجي. 3ـ ايضاح المشكل. 4ـ البديع، وهو شرح للمقدمة الجزولية في النحو، 5ـ السالف والعذار. 6ـ سرقات الشعراء.7ـ شرح الايضاح.8ـ شرح كتاب سيبويه .9ـ شرح الجمل. 10ـ شرح الحماسة. 11ـ شرح ديوان المتنبي. 12ـ شرح كتاب سيبويه. 13ـ الضرائر. 14ـ مختصر الغرة .15ـ مختصر المحتسب. 16ـ المقرب في النحو. 17ـ الممتع في التصريف. 18ـ المقنع. 19ـ منظومة في النحو. 20ـ الهلال.

هذه الكتب التي ذكرها المؤرخون وهي بعض ما صنف ، ولم ينشر منها الا الممتع في التصريف والمقرب في النحو.⁽⁹⁾

ص200

ولابن عصفور اراء كثيرة تدور في كتب النحاة ،ومنها ما يقف فيه مع سيبويه والبصريين ، ومنها ما يقف فيه مع الكوفيين او البغداديين ، ومنها ما يستقل به.⁽¹⁰⁾

ص201

_________________________

(1) انظر :صلة الصلة: 142، والذيل واللتملة:5/413، فوات الوفيات 2/184ـ 185، وبغية الوعاة:357، شذرات الذهب:5 /330ـ331، نفح الطيب:2 /209.

(2) المدارس النحوية د. شوقي ضيف :306.

(3) ابن عصفور والتصريف د. قباوة ص57.

(4) ابن عصفور: قباوة ص58.

(5) الذيل والتكملة: 5 /414، ابن عصفور. قباوة: 60.

(6) انظر ترجمته: صلة الصلة: 142، تكملة الصلة:658، وفيات الاعيان:3 /123ـ 124، شذرات الذهب :5 /232ـ 333، والنجوم الزاهرة :6 /358.

(7) انظر ترجمته : تكملة الصلة:683، شذرات الذهب:5 /2235، النجوم: 6 /361، ونفع الطيب:3 /478ـ 479.

(8) بغية الوعاء: 357.

(9) الممتع في التصريف ،حققه الدكتور فخري قباوة ،والمقرب في النحو : حققه الدكتور احمد عبد الستار الجواري، وعبد الله الجبوري.

(10) د. شوقي ضيف: 306ـ 307.

مواضيع ذات صلة

ابن مالك

ابن مالك وشيوخه

أبو علي الشلوبين

ابن معطي

منهج ابن عصفور النحوي ومذهبه

ابن عصفور

السهيلي

ابن السيد البطليوسي

ابن طراوة

الشنتمري

علم النحو في الأندلس والمغرب وعلماؤه

النحو والنحاة في الاندلس والمغرب