لا تَكادُ تَخلو أُسرَةٌ مِنَ الأُسَرِ -التي يجتَمِعُ فِيها أكثَرُ مِنْ طِفلَينِ- مِنَ المُشاجَرَةِ بينَ الأُخوَةِ، هذهِ المُشاجَرَةُ تُعَدُّ أمراً طَبيعِيّاً، تَعودُ في الغالبِ إلى عِدّةِ أسبابٍ -هِيَ في مُعظَمِها- تافِهَةٍ في نظرِ الأهلِ، فَهِيَ إمّا خِلافٌ على مَلَكيّةِ لُعبَةٍ مِنَ الألعابِ أو غَرَضٍ مِنَ الأغراضِ...

إنَّ التَّفكِيرَ الإِبدَاعِيَّ هُوَ عِبَارَةٌ عَن تَقدِيمِ شَيءٍ جَدِيدٍ، أَو مُحَاوَلَةُ إِعَادَةِ تَقدِيمِهِ بِصُورَةٍ جَدِيدَةٍ أَو جَذَّابَةٍ غَيرِ مَألُوفَةٍ . وَكَمَا قِيلَ " هُوَ القُدرَةُ عَلَى التَّعَامُلِ مَعَ الأَشيَاءِ المَألُوفَةِ بِطَرِيقَةٍ غَيرِ مَألُوفَةٍ " . فَالمُفَكِّرُ المُبدِعُ هُوَ الذِي...

يُثِيرَ فُضُولَنَا ذَلِكَ الطِّفلُ الذِي مَا أَنْ يَلتَقِي بِنَظِيرِهِ مِن الأَطفَالِ إِلَّا وَأظهَرَ تَنمُّرَهُ بِالِاعتِدَاءِ عَلَيهِ، كَأنْ يَنَالَ مِن وَجهِهِ، أَو يَنتَزِعَ مِن يَدِهِ لُعبَتَهُ وَيَفِرُّ هَارِبًا بِهَا ؟ فِعلاً أَنَّهُ لَمَشهَدٌ يُثِيرُ الاستِغرَابَ ؟ فَأيِنَ البَرَاءَةُ وَالنَّقَاءُ...

يُعَدُّ التحفيزُ في العَمَلِ مُحرِّكاً فَعَّالاً لتطويرِ العامِلينَ ودَعمِهِم في أدائِهِم، يَسعَى المُدَراءُ الناجحونَ الى تحفيزِ مُوَظَّفِيهِم بُغيَةَ زِيادَةِ الإنتاجِ وتَحسينِهِ، وبِهَدَفِ رَفعِ مُستوى الأرباحِ وَوَفرَتِها، فإذا أخَذَ أداءُ المُوَظَّفِ بالتَّراجُعِ عَمّا كانَ عَليهِ فَهذَا يَعنِي أَنَّهُ بحَاجَةٍ...

وَرَدَ فِي اَلأَثَرِ عَنِ النَّبِيِّ اَلأَكرَمِ وَأَهلِ بَيتِهِ اَلأَطهَارِ أَخبَارٌ كَثِيرَةٌ فِي اَلنَّهيِ عَن ظُلمِ اَلنَّاسِ وَالتَّسَبُّبِ بِظُلمِهِم؛ لِمَا يَتَرَتَّبُ عَلَى ذَلِكَ مِن أَثَرٍ نَفسِيٍّ عَلَى اَلمَظلُومِ، يَبقَى أَثَرُهُ وَتَبِعَاتُهُ، وَيَتَرَتَّبُ عَلَيهِ مَا لَا يُحمَدُ عُقبَاهُ فِي اَلدُّنيَا...