إنَّ مَن يعملُ بجِدٍّ ونَشاطٍ وهدفُهُ أنْ يكونَ عُضواً نافِعاً في المُجتَمَعِ، ويحصلُ على المالِ عَنْ طريقِ مشروعٍ ما، ويُؤمِّنُ حياتَهُ وحياةَ عائلتِهِ بشَرفٍ ولا يحتاجُ للنّاسِ، ويكونُ عزيزَ النفسِ فإنَّ الإسلامَ ينظرُ إليهِ نظرةَ احترامٍ وتكريمٍ. عَنِ النبيِّ (صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ) إنّهُ قالَ: (مَن طلبَ الدّنيا...

إنّ المقصودَ منْ سوءِ الظّنِّ ليستْ تلكَ الخيالاتِ الذهنيةَ التي تحدُثُ في الذهنِ بلا اختيارٍ، وإنّما المقصودُ منْ ظَنِّ السُّوءِ هوَ الخيالاتُ السيّئةُ التي يُنَمِّيها الشخصُ في ذهنهِ ويتَتَبَّعُها في عالمِ الخيالِ والذّهنِ ويَستنتِجُ مِنَ المُقدِّماتِ التي يصـوغُها نتائجَ سيّئةً، ثُمَّ يسعَى لأنْ يَبنِي سُلوكَهُ على...

يصعُبُ أحياناً على بعضِ الآباءِ والأُمّهاتِ التمييزُ ما بينَ تدليلِ الطفلِ وإعطائهِ الرِعايةَ والاهتمامَ الكافيينِ، فمتَى يصِحُّ أنْ نَصِفَ ما قاما بهِ دلالاً أو كونَهُ رعايةً واهتماماً؟ تذهَبُ بعضُ الدراساتِ الى أنَّ الدلالَ يتولّدُ نتيجةً لوجودِ مُبَرّراتٍ يعتمدُها الآباءُ في تدليلِ الطفلِ الى درجَةِ أنَّهُم لا...

تُعَدُّ التربيةُ الاقتصاديةُ إحدى المسائلِ المهمّةِ بالنسبةِ للشّبابِ، لأنّها العمادُ الذي يُوَفّرُ لَهُم الاستقلالَ، ورفعَ العِبءِ عَنِ الوالدينِ، فالعَملُ والنّشاطُ معَ أنّهُ يوفّرُ لَهُم ما يلزَمُ للعَيشِ إلّا أنّهُ أيضاً يدفَعُهُم الى الإحساسِ بالأملِ والتفوّقِ، ويُقوّي إرادَتَهُم ويمنحَهُم قابليةً على مواجهَةِ...

تَتقَوّمُ العَلَاقَاتُ النَّاجِحَةُ بَينَ الأَفرَادِ عِندَمَا يَكُونُ هُنَاكَ تَبَادُلٌ فِي الآرَاءِ وَالمَشَاعِرِ بِصِدقٍ وَاحتِرَامٍ ، وَاعتِمَادُ التَّقدِيرِ كَمَبدَأٍ يَسِيرُونَ عَلَيهِ ، وَيَتَقَاسَمُونَ آلَامَهُم وَأَفرَاحَهُم وَآمَالَهُم ، كَأَنَّهُم جَسَدٌ وَاحِدٌ . . وَلَا يَخفَى مَا لِهَذَا مِن أَثَرٍ...