الكتاب : الأخلاق والآداب الإسلامية (الآداب الإسلامية): ص154- 155.[ لابدَ للإنسان من ان يعلم ان الشفاء بيد الله سبحانه وتعالى ولكنه خلق الأسباب للشفاء ] .
عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه (صلى الله عليه وآله وسلم) أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال : تداووا فما أنزل الله داء إلا أنزل معه دواء إلا السأم يعني الموت فإنه لا دواء له (1).
يستحب ان يصبر الإنسان قليلاً عند إصابته بالأمراض العادية المتكررة والتي لا تشكل خطورة على حياته حتى يعطي مجالاً لجسمه أن يقاوم المرض ولا يستعمل الدواء بمجرد شعوره البسيط بالمرض.
يفضل أن يستعمل الإنسان الادوية الطبيعية لمساعدة جسمه على مقاومة المرض ويحاول ان يؤجل استعمال الأدوية الكيماوية لخطورتها على جسم الإنسان.
عن الإمام علي (عليه السلام) : ربما كان الدواء داء ، ربما كان الدواء شفاء (2).
حتى لا نحتاج إلى الدواء حاول ان تتبع نظاماً جربه الكثيرين ونجحوا به وهو ان تعوّد بدنك ومعدتك على اكل ما تحتاج إليه فقط ولا تأكل اكثر مما تحتاج وحاول ان تقوم من الأكل وانت تشتيه.
يستحب التداوي بطين قبر الإمام الحسين (عليه السلام).
عن الإمام الصادق (عليه السلام) : في طين قبر الحسين (عليه السلام) الشفاء من كل داء وهو الدواء الأكبر (3).
حاول قبل ان تأخذ أي دواء أن تعلم ما هو داءك.
عن الإمام زين العابدين (عليه السلام) : من لم يعرف داءه أفسده دواؤه (4).
عند المرض وطلب الدواء يستغفر الإنسان ربه ويكثر من ذلك ويدعوا الله ان يشفيه وهناك الكثير من أدعية الشفاء موجودة في كتب الأدعية.
ان لا يستعمل الإنسان دواء قد يكون له مضاعفات سيئة وكبيرة على أجزاء اخرى في بدنه ويحاول أن يبحث عن الدواء الذي يعالج مرضه فقط.
يحاول أن يختار دواء يختصر فيه فترة علاجه ولا يستعمل دواء يسبب طول فترة العلاج.
يستحب حمل بعض الأدوية الضرورية في السفر , لأنه قد يذهب إلى بلد لا يجد فيه دواء مفيداً لمرضه.
___________________
المستدرك : ج16 , ص436. غرر الحكم : ص484. الفقيه : ج1 , ص268. البحار : ج75 , ص160.