يستحب أن يقف عند الحجر الأسود ويدعو ويكبّر عند محاذاة الحجر‌ ويرفع يديه ويحمد الله ويثني عليه ، لما رواه العامّة : أنّ  النبي صلى الله عليه وآله ، استقبل الحجر واستلمه وكبّر ⁽¹⁾.

ومن طريق الخاصّة : قول الصادق عليه السلام: « إذا دنوت من الحجر الأسود فارفع يديك واحمد الله وأثن عليه » ⁽²⁾ الحديث.

ويستحب له أن يستلم الحجر ويقبّله إجماعا ، لما رواه العامّة : أنّ عمر بن الخطّاب انكبّ على الحجر وقال : أما إنّي أعلم أنّك حجر لا تضرّ ولا تنفع ، ولو لا أنّي رأيت رسول الله يقبّلك لما قبّلتك ⁽³⁾.

ومن طريق الخاصّة : قول الصادق عليه السلام: « قال رسول  الله صلى الله عليه وآله : استلموا الركن ، فإنّه يمين الله في خلقه يصافح بها خلقه مصافحة العبد أو الدخيل ، ويشهد لمن استلمه بالموافاة » ⁽⁴⁾.

إذا عرفت هذا ، فإن لم يتمكّن من الاستلام ، استلمه بيده وقبّل يده ، فإن لم يتمكّن من ذلك ، أشار إليه بيده ـ وبه قال الشافعي ⁽⁵⁾ ـ لقول  الصادق عليه السلام : « فإن وجدته خاليا وإلاّ فسلّم من بعيد » ⁽⁶⁾.

وسئل الرضا عليه السلام : عن الحجر الأسود أيقاتل عليه الناس إذا كثروا؟ قال : « إذا كان كذلك فأوم بيدك » ⁽⁷⁾.

وليس الاستلام واجبا ، لأصالة البراءة.

ولأنّ معاوية بن عمّار سأل الصادق عليه السلام في الصحيح ـ عن رجل حجّ فلم يستلم الحجر ولم يدخل الكعبة ، قال : « هو من السنّة ، فإن لم يقدر فالله أولى بالعذر » ⁽⁸⁾.

ومقطوع اليد يستلم الحجر بموضع القطع ، ولو قطعت من المرفق ، استلم بشماله ، لقول علي عليه السلام وقد سئل عن الأقطع كيف يستلم؟ : « يستلم الحجر من حيث القطع ، فإن كانت مقطوعة من المرفق استلم الحجر بشماله » ⁽⁹⁾.

__________________

(1) المستدرك ـ للحاكم ـ 1 : 454 ، وليس فيه تكبير النبي صلى الله عليه وآله.

(2) الكافي 4 : 402 ـ 403 ـ 1 ، التهذيب 5 : 101 ـ 329.

(3) صحيح مسلم 2 : 925 ـ 250 ، سنن ابن ماجة 2 : 981 ـ 2943 ، سنن البيهقي 5 : 74.

(4) التهذيب 5 : 102 ـ 331 ، وبتفاوت يسير في الكافي 4 : 406 ـ 9.

(5) فتح العزيز 7 : 318 ـ 319 ، المهذّب ـ للشيرازي ـ 1 : 229 ، المجموع 8 : 33 ، حلية العلماء 3 : 329.

(6) الكافي 4 : 405 ـ 3 ، التهذيب 5 : 103 ـ 333.

(7) التهذيب 5 : 103 ـ 336.

(8) الكافي 4 : 405 ـ 4 ، التهذيب 5 : 103 ـ 334.

(9) الكافي 4 : 410 ـ 18 ، التهذيب 5 : 106 ـ 107 ـ 345.