روى مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَقِيلَ لِي ادْخُلْ فَدَخَلْتُ فَوَجَدْتُهُ فِي مُصَلَّاهُ فَجَلَسْتُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يُنَاجِي رَبَّهُ وَهُوَ يَقُولُ :

يا مَنْ خَصّنا بالْكَرامَةِ ؛ وَوَعَدَنا بالشّفاعَةِ ؛ وحمّلنا الرسالة ، وجعلنا ورثة الأنبياء ، وختم بنا الأمم السالفة ، وَخَصّنا بالوَصيّةِ ؛ وأعْطانا عِلمَ ما مَضى وعِلْمَ ما بَقيَ ، وَجَعَلَ أفْئدَةً مِنَ النّاسً تَهْوِي إلَيْنا ، اغْفِرْ لي ولإخْواني وَزُوّارِ قَبر أبي الحسين صبلوات الله عليهم .

الّذين أنْفَقُوا أمْوالَهُمْ وَأشخَصُوا أبْدانَهم رَغْبَةً في بِرّنا ، وَرَجاءً لِما عِنْدَكَ في صِلَتِنا ، وسُروراً أَدْخَلُوهُ عَلى نَبِيّكَ محمد ( ص ) ، وَإجابَةً مِنهُمْ لأمْرِنا ، وَغَيظاً أدْخَلُوهُ عَلى عَدُوّنا .

أرادُوا بذلِكَ رِضوانَكَ ، فَكافِئْهُمْ عَنّا بالرّضْوانِ ، واكْلأُهُم باللّيلِ وَالنّهارِ ، واخْلُفْ عَلىُ أهالِيهم وأولادِهِمُ الّذين خُلّفوا بأحْسَنِ الخَلَفِ وأصحبهم ، وَأكْفِهمْ شَرّ كلّ جَبّارٍ عَنيدٍ ؛ وَكُلّ ضَعيفٍ مِنْ خَلْقِكَ وَشَديدٍ ، وَشَرّ شَياطِينِ الإنْس وَالجِنّ ، وَأعْطِهِم أفْضَلَ ما أمّلُوا مِنْكَ في غُرْبَتِهم عَنْ أوْطانِهِم ، وَما آثَرُونا بِهِ عَلى أبْنائهم وأهاليهم وقَراباتِهم .

اللّهُمّ إنّ أعْداءَنا عابُوا عَلَيهم بخُروجهم ، فَلم يَنْهِهم ذلِكَ عَنِ الشّخوصِ إلينا خِلافاً عليهم ، فارْحَم تِلْكَ الْوُجُوهَ الّتي غَيْرتها الشّمْسُ ، وَارْحَم تِلكَ الخدُودَ الّتي تَتَقَلّبُ علىُ حُفْرَةِ أبي عَبدِاللهِ الحسينِ ( ع ) ، وَارْحَم تِلكَ الأعْيُنَ الّتي جَرَتْ دُمُوعُها رَحمةً لَنا ، وارْحَم تِلْكَ الْقُلُوبَ الّتي جَزَعَتْ واحْتَرقَتْ لَنا ، وارْحَم تِلكَ الصّرْخَةً الّتي كانَتْ لَنا .

اللّهمّ إني اسْتَودِعُكَ تلْكَ الأبْدانَ وَتِلكَ الأنفُس حتّى تَرْويهمْ عَلى الحَوضِ يَومَ العَطَشِ .

فما زال يدعو عليه السلام وهو ساجدٌ بهذا الدّعاء ، فلمّا انصرف قلت : جُعِلتُ فِداك لو أنّ هذا الّذي سَمعتُ منك كان لِمن لا يَعرفُ اللهَ عزّوجَلّ لَظننتُ أنّ النّار لا تطعم منه شَيئاً أبداً ! ! والله لقد تمنّيتُ أنّي كنتُ زُرْتُه ولم أحُجّ .

قَالَ لِي :

ما أقربك منه فما الذي يمنعك من زيارته ثم قال يا معاوية لم تدع ذلك

. فانبرى معاوية وقد ذهل ممّا سمعه من الإمام ( ع ) في فضل زيارة الحسين ( ع )

قائلًا :

جعلت فداك لم أر أن الأمر يبلغ هذا كلّه ؟

يَا مُعَاوِيَةُ مَنْ يَدْعُو لِزُوَّارِهِ فِي السَّمَاءِ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَدْعُو لَهُمْ فِي الْأَرْضِ ولَا تَدَعْهُ لِخوفٍ من أحدٍ ، فَمَنْ تَرَكَهُ رَأَى مِنَ الْحَسْرَةِ مَا يَتَمَنَّى أَنَّ قَبْرَهُ كَانَ بِيْدَهِ .

أَمَا تُحِبُّ أَنْ يَرَى اللَّهُ شَخْصَكَ وَسَوَادَكَ فِيمَنْ يَدْعُو لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ؟

أَمَا تُحِبُّ أَنْ تَكُونَ غَداً فيمَّنْ تُصَافِحُهُ الْمَلَائِكَةُ ؟

أَمَا تُحِبُّ أَنْ تَكُونَ غَداً فِيمَنْ يَأتي وَلَيْسَ لَهُ ذَنْبٌ فَيُتْبَعَ بِهِ ؟

أما تحب أن تكون غدا فيمن يصافح رسول ؟[1]