المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
آخر المواضيع المضافة

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18706 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

Baguenaudier
16-10-2021
استحباب الجماعة لصلاة الآيات .
14-1-2016
ما هي قصّة الإفك على رأي علمائنا الأبرار ؟ وكيف حدثت ؟
2024-06-01
فرط التحسس الآجل Delayed Hypersensitivity
15-3-2017
أحكام نقدية ترتبط بالكم
22-3-2018
هــارون الرشيد
31-7-2017


معنى كلمة ضرر  
  
2006   08:49 صباحاً   التاريخ: 24-5-2022
المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي
الكتاب أو المصدر : تفسير غريب القرآن
الجزء والصفحة : ص288.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 2024-06-19 1162
التاريخ: 4/9/2022 1993
التاريخ: 18-09-2014 3746
التاريخ: 1-2-2016 2763

( ضرر ) {الضَّرَرِ } [النساء : 95] زمانة ومرض ، و {ضَرَّاءَ} [يونس : 21] ضر أي فقر وقحط وسوء حال وأشباه ذلك ، ويقال :  ( الضر )  بالضم الضرر في النفس من مرض وهزال وبالفتح الضرر في كل شئ ، وقد ابتلى الله تعالى أيوب بالمرض في بدنه ثلاث عشر سنة أو سبع سنين وسبعة أشهر ، و {مَسْجِدًا ضِرَارًا} [التوبة : 107] مضارة للمؤمنين ، و {الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ} [البقرة : 177] الأول في الأموال ، والثاني في الأنفس ، والضر : ضد النفع ، و {الْمُضْطَرَّ} [النمل : 62] الذي أحوجه مرض أو فقر أو نازلة من نوازل الأيام إلى التضرع إلى الله تعالى ، و  {لَا ضَيْرَ} [الشعراء : 50] أي لا ضرر .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .