الجواب : إنّ الآية المباركة نزلت في شأن رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله ومن خرج معه ، وهم : علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم ‌السلام فقط دون غيرهم ، هذا ما تسالم عليه علماؤنا في كتبهم ، كما ورد هذا المعنى في كتب أهل السنّة : ك « الجامع الكبير » ، و « المستدرك على الصحيحين » ، و « أحكام القرآن » ، وغيرها (1).

نعم ، هناك رواية بلا سند في « السيرة الحلبية » (2) ، تضيف عائشة وحفصة.

كما توجد رواية تقول : إنّ رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله خرج ومعه علي وفاطمة والحسنان ، وأبو بكر وولده ، وعمر وولده، وعثمان وولده.

لكن هذه الروايات في الحقيقة غير قابلة للحجيّة لأُمور منها :

أوّلاً : إنّها روايات آحاد.

ثانياً : إنّها روايات متضاربة فيما بينها.

ثالثاً : إنّها روايات انفرد رواتها بها ، وليست من الروايات المتّفق عليها.

رابعاً : إنّها روايات تعارضها روايات الصحاح.

خامساً : إنّها روايات ليس لها أسانيد ، أو أنّ أسانيدها ضعيفة.

إذاً ، تبقى القضية على ما في الصحاح والمسانيد وكتب التفسير والتاريخ ، من أنّ الذين خرجوا معه صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله هم : علي وفاطمة والحسنان عليهم ‌السلام.

____________________

1 ـ أُنظر : الجامع الكبير 5 / 302 ، المستدرك على الصحيحين 3 / 150 ، أحكام القرآن 2 / 18 ، تفسير القرآن العظيم 1 / 379 ، الدرّ المنثور 2 / 39 ، الكامل في التاريخ 2 / 293.

2 ـ السيرة الحلبية 3 / 299.