|
|
جاهدوا انفسكم في طلب معرفة ما لا عذر لكم في جهله...
كنز الكراجكي : قال الصادق (عليه السلام):
أحسنوا النظر فيما لا يسعكم جهله، وأنصحوا لأنفسكم، وجاهدوها في طلب معرفة
ما لا عذر لكم في جهله، فإن لدين الله أركانا لا ينفع من جهلها شدة اجتهاده في طلب
ظاهر عبادته، ولا يضر من عرفها، فدان بها حسن اقتصاده، ولا سبيل لاحد إلى ذلك
إلا بعون... اكمل القراءة
|
|
|
قطع ظهري إثنان...
روي عن الصادق (عليه السلام)
أنه قال قطع ظهري إثنان: عالم متهتك، وجاهل متنسك، هذا يصد الناس عن علمه بتهتكه،
وهذا يصد الناس عن نسكه بجهله. اكمل القراءة
|
|
|
بم يعرف الناجي ؟
ابن إدريس، عن أبيه،
عن ابن يزيد، عن محمد بن سنان، عن المفضل قال: قلت لأبي عبد الله الصادق عليه السلام:
بم يعرف الناجي ؟ فقال: من كان فعله لقوله موافقا فهو ناج ومن لم يكن فعله لقوله
موافقا فإنما ذلك مستودع.- عن محمد بن سنان، عن المفضل،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الحسرة... اكمل القراءة
|
|
|
فكبكبوا فيها هم والغاوون...
في رواية عثمان بن عيسى
أو غيره، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: {فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ
وَالْغَاوُونَ} [الشعراء: 94] . قال: من وصف عدلا ثم خالفه إلى غيره. اكمل القراءة
|
|
|
بذل العلم...
منية المريد: عن أبي عبد الله عليه السلام
قال: قرأت في كتاب علي عليه السلام أن الله
لم يأخذ على الجهال عهدا بطلب العلم حتى أخذ على العلماء عهدا ببذل العلم للجهال
لأن العلم كان قبل الجهل. اكمل القراءة
|
|
|
أربعة يذهبن ضياعا...
ابن الوليد، عن الصفار، عن العبيدي، عن
الدهقان، عن درست، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أربعة يذهبن
ضياعا: مودة تمنحها من لا وفاء له، ومعروف عند
من لا يشكر له، وعلم عند من لا استماع له، وسر تودعه عند من لا حصافة له. اكمل القراءة
|
|
|
العلم مقرون إلى العمل...
قال أبو عبد الله عليه السلام:
العلم مقرون إلى العمل، فمن علم عمل، ومن عمل علم، والعلم يهتف بالعمل فإن أجابه
وإلا ارتحل. اكمل القراءة
|
|
|
لا يقبل الله عملا إلا بمعرفة...
العطار، عن أبيه، عن ابن عيسى، عن محمد
بن سنان، عن ابن مسكان، عن الحسن بن زياد الصيقل
قال: سمعت أبا عبد الله الصادق (عليه السلام) يقول: لا يقبل الله عزوجل عملا
إلا بمعرفة، ولا معرفة إلا بعمل، فمن عرف دلته المعرفة على العمل، ومن لم يعمل فلا
معرفة له، إن الايمان بعضه من بعض. اكمل القراءة
|
|
|
من عمل بما علم...
أبي، عن سعد، عن
الإصبهاني، عن المنقري، عن حفص قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: من عمل
بما علم كفي ما لم يعلم. اكمل القراءة
|
|
|
العالم إذا لم يعمل بعلمه...
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن العالم
إذا لم يعمل بعلمه زلت موعظته عن القلوب كما يزل المطر عن الصفا. اكمل القراءة
|
|
|
العلم لا ينفع صاحبه حتى يعمل به...
قال عليه السلام:
تعلموا ما شئتم أن تعلموا فلن ينفعكم الله بالعلم حتى تعملوا به لان العلماء
همتهم الرعاية، والسفهاء همتهم الرواية. - وقال
عليه السلام: أشد الناس عذابا عالم لا ينتفع من علمه بشيء. اكمل القراءة
|
|
|
من وصف عدلا وخالفه إلى غيره...
النضر، عن درست، عن ابن أبي يعفور، قال:
قال أبو عبد الله عليه السلام: من وصف عدلا وخالفه إلى غيره
كان عليه حسرة يوم القيامة.- عبد الله بن بحر، عن ابن مسكان، عن أبي
بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى: فكبكبوا فيها
هم والغاوون. فقال: يا أبا بصير هم قوم وصفوا
عدلا... اكمل القراءة
|
|
|
من علم خيرا فله بمثل أجر من عمل به...
أحمد بن محمد،
عن علي بن الحكم، عن أبي حمزة، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام
يقول: من علم خيرا فله بمثل أجر من عمل به. قلت: فإن علمه غيره يجري ذلك له ؟ قال:
إن علمه الناس كلهم جرى له. قلت: فإن مات ؟ قال: وإن مات. اكمل القراءة
|
|
|
العامل على غير بصيرة...
عن سعد، عن البرقي، عن أبيه، عن محمد بن سنان،
عن طلحة بن زيد قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: العامل على غير
بصيرة كالسائر على غير الطريق، ولا يزيده سرعة السير من الطريق إلا بعدا. أحمد بن الوليد، عن أبيه، عن الصفار، عن
ابن عيسى، عن محمد بن سنان، عن موسى بن بكر، عمن... اكمل القراءة
|
|
|
أفلا عملت بما علمت؟
حدثنا أبو عبد الله
محمد بن محمد، قال : أخبرني أبو القاسم جعفر ابن محمد، قال: حدثني محمد بن عبد الله
بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن هارون ابن مسلم، عن مسعدة بن زياد، قال: سمعت جعفر بن
محمد (عليهما السلام) وقد سئل عن قوله (تعالى) : " فلله الحجة البالغة " فقال : إن الله
تعالى يقول للعبد... اكمل القراءة
|
|
|
العمل بالعلم...
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن القاسم بن محمد، عن المنقري، عن علي بن هاشم بن
البريد، عن أبيه قال: جاء رجل إلى علي بن الحسين عليه السلام فسأله عن مسائل فأجاب
ثم عاد ليسأل عن مثلها فقال علي بن الحسين عليه السلام: مكتوب في الإنجيل لا
تطلبوا علم ما لا تعلمون ولما تعملوا بما علمتم،... اكمل القراءة
|
|
|
لا عبادة إلا بتفقه...
ابن المتوكل، عن الحميري، عن ابن عيسى،
عن ابن محبوب، عن مالك ابن عطية، عن الثمالي
عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: لا حسب لقرشي ولا عربي إلا بتواضع،
ولا كرم إلا بتقوى، ولا عمل إلا بنية، ولا عبادة
إلا بتفقه. ألا وإن أبغض الناس إلى الله عزوجل من يقتدي بسنة إمام ولا يقتدي... اكمل القراءة
|
|
|
إذا سمعتم العلم فاستعملوه...
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عمن ذكره، عن محمد بن
عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: إذا سمعتم
العلم فاستعملوه، ولتتسع قلوبكم، فإن العلم إذا كثر في قلب رجل لا يحتمله، قدر
الشيطان عليه، فإذا خاصمكم الشيطان فأقبلوا عليه... اكمل القراءة
|
|
|
قوم وصفوا عدلا بألسنتهم ثم خالفوه إلى غيره...
محمد بن
يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن يحيى
الحلبي، عن أبي سعيد المكاري، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله
عزوجل: {فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ} [الشعراء: 94]" قال: هم قوم
وصفوا عدلا بألسنتهم ثم خالفوه إلى غيره. اكمل القراءة
|
|
|
كبكبوا فيها هم والغاوون...
النضر، عن الحلبي، عن أبي سعيد المكاري،
عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله
تعالى: فكبكبوا فيها هم والغاوون. قال: هم قوم وصفوا عدلا بألسنتهم، ثم خالفوا إلى
غيره. اكمل القراءة
|
|
|
أشد الناس حسرة يوم القيامة...
أبي، عن حماد،
عن حريز، عن يزيد الصائغ، عن أبي جعفر عليه السلام قال: يا يزيد أشد الناس حسرة يوم القيامة
الذين وصفوا العدل ثم خالفوه، وهو قول الله عز وجل: أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرطت
في جنب الله. اكمل القراءة
|
|
|
اللين في العلم...
عن النبي صلى الله عليه واله : لينوا لمن
تعلمون ولمن تتعلمون منه. اكمل القراءة
|
|
|
القائل أقل ملالة من المستمع...
عن النبي (صلى الله عليه
وآله): أن موسى (عليه السلام) لقى الخضر (عليه السلام) فقال: أوصني، فقال الخضر:
يا طالب العلم إن القائل أقل ملالة من المستمع، فلا تمل جلساءك
إذا حدثتهم، واعلم أن قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك ؟ واعرف الدنيا وانبذها
وراءك، فإنها ليست لك بدار، ولا لك... اكمل القراءة
|
|
|
أشد الناس عذابا يوم القيامة...
قال صلى الله عليه واله: أشد الناس عذابا
يوم القيامة رجل قتل نبيا أو قتله نبي، أو رجل يضل الناس بغير
علم، أو مصور يصور التماثيل. اكمل القراءة
|
| |
| |
| |