أبان بن تغلب بن رياح أبو سعيد البكري الجريري (1) ، عظيم المنزلة في أصحابنا ، لقي علي ابن الحسين وأبا جعفر وأبا عبد الله : وروى عنهم (2) ، وكانت له عندهم منزلة وقدم (3) ، قال له الباقر : اجلس في مسجد المدينة وأفت للناس (4) ، فإني احب أن يرى في شيعتي مثلك.

وقال الصادق لما أتاه نعيه: أم (5) والله لقد أوجع قلبي موت أبان.

وكان قارئا من وجوه القراء ، فقيها ، لغويا ، سمع من العرب وحكى عنهم ، له كتب ، روى الحسين بن سعيد بن أبي الجهم عن ابيه عنه وروى محمد بن موسى بن ابي مريم وسيف بن عميرة عنه ، مات في حياة الصادق 7 سنة إحدى وأربعين ومائة (6) ، رجال النجاشي (7).

ثقة ، جليل القدر ، عظيم المنزلة في أصحابنا (8) ، لقي أبا محمد علي بن الحسين وأبا جعفر وأبا عبد الله : وقد روى عنهم ، وكانت له عندهم خطوة (9) وقدم ، له كتب (10) ، الفهرست (11).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 ـ بالجيم المضمومة والراء المفتوحة، ( م ت ). انظر إيضاح الاشتباه: 18 / 3.

ين ، قر ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 109 / 9 ، 126 / 37 ، 164 / 175.

2 ـ وذكره البلاذري ، قال : روى أبان عن عطية العوفي ، قال له ... الى آخره جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : 10 / 7.

3 ـ القدم أيضا : السابقة في الأمر ، يقال لفلان قدم صدق ، أي اثرة حسنة. قال الأخفش : هو التقديم ، كأنه قدم خيرا ، وكان له فيه تقديم. وكذلك القدمة بالضم والتسكين. ويقال : مشى فلان القدمية ، أي تقدم. ورجل قدم ـ بكسر الدال ـ أي المتقدم، الصحاح [ 5: 2007 ] ، ( م ت ).

4 ـ في المصدر: وأفت الناس.

5 ـ أما، في ست، ( م ت ). الفهرست : 17 / 61.

6 ـ وذكر ايضا روايات تدل على جلالة قدره ( م ت ).

7 ـ رجال النجاشي : 10 / 7 وفيه وفي الفهرست : ابان بن تغلب بن رباح.

8 ـ وذكر الكشي احاديث في مدحه تدل على جلالة قدره وعلو منزلته ( م ت ) انظر رجال الكشي : 330 / 601 ـ 604.

9 ـ كذا في النسخ وفي المصدر: حظوة.

10 ـ وصنف كتاب الغريب في القران ، وذكر شواهد من الشعر فجاء فيما بعد عبد الرحمن بن محمد الازدي الكوفي فجمع من كتاب ابان ومحمد بن السايب الكلبي وابي روق عطية بن الحارث فجعله كتابا واحدا ، فبين ما اختلفوا فيه وما اتفقوا عليه ، فتارة يجيء كتاب ابان مفردا وتارة يجيء مشتركا على ما عمله عبد الرحمن

واما كتابه المفرد فاخبرنا به احمد بن محمد بن موسى عن احمد بن محمد بن سعيد عن المنذر بن محمد القابوسي ، قال حدثني ابي محمد بن المنذر بن سعيد بن ابي الجهم قال حدثني عمي الحسين بن سعيد ، قال حدثني ابي سعيد بن ابي الجهم ، عن ابان

واما المشترك الذي لعبد الرحمن ، فاخبرنا به الحسين بن عبيد الله ، قال قراته على ابي العباس احمد بن محمد بن سعيد واخبرنا به احمد بن محمد بن موسى المعروف بابن الصلت الأهوازي ، قال اخبرنا احمد بن محمد بن سعيد قال اخبرنا أبو احمد الحسين بن عبيد الله ( عبد الرحمن خ ل ) الازدي ، قال حدثنا ابي ، قال حدثنا أبو بردة ميمون ـ مولى بني فزاره ـ وكان فصيحا ، لازم ابان بن تغلب واخذ عنه ولأبان [ رضي الله عنه ] قراءة مفردة اخبرنا بها : ... الى اخره

ولأبان بن تغلب كتاب الفضائل اخبرنا به احمد بن محمد بن موسى عن احمد بن محمد بن سعيد عن المنذر القابوسي قال : حدثنا ابي قال : حدثني عمي عن ابيه عن ابان بن تغلب

ومات ابان بن تغلب رضي الله عنه سنة احدى واربعين ومائة في حياة ابي عبد الله ولأبان بن تغلب ; اصل ، ست ( م ت ).

11 ـ الفهرست : 17 / 61.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

الهيأة العليا لإحياء التراث وجمعية العميد تعقدان الاجتماع التنسيقي الثاني استعدادًا ليوم اللغة العربية

المجمع العلمي يختتم دورة القراءة الصحيحة وأحكام التجويد في النجف

قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاب (دروس تمهيدية في الفقه – العبادات)

قسم الشؤون الطبية يشرع بتقديم لقاح الانفلونزا للمنتسبين

المزيد

الآخبار الصحية

في زجاجات المياه.. خطر غير مرئي يتسلل إلى أجسامنا

هل المكملات الغذائية مجرد هدر للأموال؟.. خبراء يجيبون

علبة واحدة فقط.. هذا ما تفعله المشروبات الغازية في كبدك

الصباح أما المساء.. ما أفضل وقت للتمارين الرياضية؟

المزيد

الآخبار التكنلوجية

أبوظبي تحتضن المؤتمر العالمي للحفاظ على الطبيعة 2025

لم يره أحد.. كويكب غامض يمر على مسافة لا تصدق من الأرض

3 باحثين بينهم عربي يفوزون بنوبل الكيمياء

النساء أم الرجال.. من أكثر عرضة للإصابة بالاكتئاب؟

المزيد

مواضيع ذات صلة

المعلّى بن خنيس.

المفضّل بن عمر.

محمد بن سنان.

عمر بن حنظلة.

علي بن أبي حمزة البطائني.

داوود بن فرقد الرقّي.

سالم بن مكرم.

جابر بن يزيد الجعفي.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو هلال الرازيّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو الربيع الشاميّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو بكر الحضرميّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / يوسف الطاطريّ.