0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

نية الحج و التجارة معا

المؤلف:  العلامة المحدث الفيض الكاشاني

المصدر:  الحقائق في محاسن الاخلاق

الجزء والصفحة:  ص214

22-4-2019

2947

+

-

20

قد ثبت إجماع الامة على أن من خرج حاجا و معه تجارة صح حجه و اثيب إليه مع أن سفره ليس خالصا للحج ، و الوجه فيه ان التجارة تعرض للرزق و هو أيضا عبادة كما مضى بيانه.

و قد عرفت أن نية الخيرات المتعدة موجبة لتضاعف الثواب بحسبها و ليس الأمر كما ظن إن التاجر إنما يثاب على أعمال الحج عند انتهائه إلى مكّة و تجارته غير موقوفة عليه فهو خالص و إنما المشترك طول المسافة و لا ثواب فيه مهما قصد تجارة و لا كما ظن أنّه مهما كان الحج هو المحرك الاصلي و كان غرض التجارة كالمعين و التابع فلا ينفك نفس السفر عن ثواب.

نعم إذا كان التجارة للجمع و الادخار من غير حاجة فلا يبعد أن يقال ذلك ، و كذا إذا انضم إلى قصد الحجّ قصد التفرّج و التوحش عن الأهل انضماما غير مستقل و نحوه إذا انضم إلى نيّة الصوم قصد الحمية(1) , و إلى نيّة الوضوء التبردّ ، و إلى نيّة العتق سوء الخلق و الخلاص عن المؤنة إلى غير ذلك إذا لم يكن المنضمات مستقلة. 

_____________________

(1) الحمية ما حمى من الشي‏ء الاسم من حمى المريض اذا منعه عما يضره , المنجد.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد