بسم الله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى محمد واله ذوي النهى ...
ان اهل البيت (عليهم السلام ) لم يتركوا صغيرة ولا كبيرة يحتاج اليها الانسان الا وقد ذكروها وبينوها حيث قال الله تعالى في محكم كتابه الكريم {وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ} .
من اهم الموضوعات التي تؤثر سلبا او ايجابا على المجتمع الانساني هو موضوع (الفقر وسعة الرزق) حيث تجد ان اهل البيت (عليهم السلام) اهتموا في هذا الجانب اهتماما كبيرا لأثره الديني، والنفسي، والصحي، والاجتماعي، وهذا الاثر يتفاعل مع اعمال الانسان في سعادته و شقاءه.
ان موضوع الرزق والفقر يدخل في جوانب عديدة منها الأمور العقائدية من قبيل قوله تعالى {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارً} ففلسفة الاستغفار لها ابعاد جلية تؤدي الى رقي الانسان الى ذرى الكمال ،
والعجب العجاب و الاستعجاب من امر سيد الشهداء (عليه السلام) الذي بذل كل شيء فأعطاه الله ما شاء ..
ان من دار عليه حول لا يزور قبر الحسين انقص الله في عمره ، حيث وردعن ابن قولويه في كامل الزيارات اذا تركتم زيارته نقص الله من اعماركم وارزاقكم فتنافسوا في زيارته ، فتجد ان القضية الحسينية بكل مضامينها عجيبة منذ ولادته الى حين استشهاده بل وقبل ذلك ..
وكل ما يتعلق بالحسين فهو عجيب، ورد عنهم (عليهم السلام) في قوله تعالى {أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا } أَنْطَقَ اللَّهُ تَعَالَى رَأْسَ الحُسَيْنِ فَقَالَ أَمْرِي أَعْجَبَ وَأَعْجَبَ مِنْ أَمْرِ أَصْحابِ الكَهْفِ والرَقيمِ .
ومن موجبات الفقر والغنى أمور عديدة أهمها الاستغفار و زيارة الامام الحسين ولولا وحدة موضوعنا لأسهبنا القول في ذلك .
من أروع ما كتب في هذا الموضوع –لا على سبيل الحصر- هو كتاب ( خير الاعمال في زيادة الرزق والمال ) للشيخ محمد الكلباسي الحائري ، الذي ذكر فيه موجبات الفقر وما يورث الفقر وموجبات الرزق مقتصرا على السنة الشريفة .
ومن موجبات الفقر :
1-ارتكاب الذنوب: قال امير المؤمنين (عليه السّلام) ( مداومة المعاصي تقطع الرزق ).
2-ترك قراءة القران: عن اهل بيت العصمة (عليهم السّلام) ( ان البيت الذي لا يقرأ فيه القران ضيق على اهله وقل خيره وكان سكانه في نقصان )
3-الاستخفاف بالصلاة.
4-ترك أداء الدين مخافة الفقر كان الله اقدر على ان يفقره .
5-ترك القمامة في البيت .
6-خياطة الثوب على البدن .
7-كثرة الاستماع الى الغناء .
8-كفران النعمة ( كفران النعمة مزيلها وشكرها مستديمها ).
ما يورث الفقر :
1-التمشيط من قيام: قال الامام علي (عليه السّلام) ( التمشيط من قيام يورث الفقر ).
2-الغناء: قال أبو عبد الله (عليه السّلام)( الغناء يورث النفاق ، ويعقب الفقر )
3-الأكل على الجنابة: قال الرسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) (الاكل على الجنابة يورث الفقر ).
4-ترك نسيج العنكبوت: قال الرسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) ( ترك نسيج العنكبوت في البيت يورث الفقر )
ما ينفي الفقر :
1-قال صادق العترة (عليه السّلام) ( ضمنت لمن اقتصد ألّا يفتقر )
2-وقال (عليه السّلام) (من تتبع ما يقع من مائدته فأكله ذهب عنه الفقر وعن ولده وولد ولده الى السابع )
3-وقال الرضا (عليه السّلام)( اسراج السراج قبل ان تغيب الشمس ينفي الفقر )
4-وقال الصادق (عليه السّلام) ( من الحّ عليه الفقر فليكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله )
5-وقال النبي ( صلى الله عليه واله وسلم ) ( من يضمن لي بر الوالدين وصلة الرحم أضمن له كثرة المال ، وزيادة في العمر، والمحبة في العشيرة )
موجبات سعة الرزق :
1-حسن الجوار: عن الرضا (عليه السّلام) ( صلة الارحام وحسن الجوار زيادة في الأموال )
2-التجارة: عن ابي عبد الله (عليه السّلام) (من طلب التجارة استغنى عن الناس )
3-القول الحسن: قال سيد العابدين (عليه السّلام) (القول الحسن يثري المال ، وينمي الرزق وينسىء في الاجل ويحبب الاهل ويدخل الجنة )
4-ذر الملح: عن ابي عبد الله (عليه السّلام)( من ذر الملح على اول لقمة يأكلها استقبل الغنى )
5-قراءة القران الكريم بصورة عامة، وخصوص بعض السور القرآنية من قبيل سورة مريم و يس و ق والشمس والقدر والليل والقارعة والهمزة من أراد التوسع عليه مراجعة كتاب (خير الاعمال للشيخ الحائري).
6-الصلاة على محمد وال محمد: عن ابي عبد الله (عليه السّلام)من قال في دبر صلاة الفجر وصلاة المغرب قبل ان يثني رجليه او يكلم احد (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا اللَّهُمَّ صَلَّ عَلَى النَّبيِّ وَذُرّيَّتِهِ ) قضى الله له مائة حاجة سبعين في الدنيا وثلاثين في الاخرة .







محمد عبد السلام
منذ يومين
الموت من أجل الولادة
كيف تعامل المصطفى (ص) مع الشباب؟
الإصلاح الثقافي .. من أين نبدأ ؟
EN