المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

بمختلف الألوان
تاهَ الخَلقُ في وادي الجَّهلِ والضَّلالِ والعَمى، فبعثَ اللهُ سبحانَهُ حبيبَهُ محمّد، ليكونَ مُبشِّراً ومُنذِراً ومُخَلِّصاً لهُم مِن براثنِ الشِّركِ والظُّلمِ والفَسادِ. فأنزلَ اللهُ كلمتَهُ التامَّةَ ونورَهُ الأبلجَ ليُضِيءَ سماءَ عقولِ النّاسِ، فاستغرقَ القُرآنُ قلوبَهُم بعدَ أَنْ خرقَ... المزيد
الرئيسة / مقالات اجتماعية
ومضات اجتماعية... كيف تجتر مودة الناس الى نفسك؟ (3)
عدد المقالات : 72
الانسان بطبعه اجتماعي يألف ويؤلف ولا يمكن توثيق عرى الترابط الاجتماعي الا من خلال المحبة والمودة بين الأفراد، فالمودة محبةٌ خالصة، مقرونةً بعملٍ يُظهِرها ويُجلِّيها بحيث يتودَّد ذلك المُحب بما يُظهِر محبته، فيُسمّى شخصًا ودودًا، بينما المحبة -وحسب- قد توجد لكن لا تظهر، قد يكون لك صديقٌ يُحبك لكنه ليس ودودًا بشكلٍ كافٍ يجعله يتواصل معك دوريًا ويتلمّس أحوالك.
الفرق بين المحبة والمودة هو الفرق بين المؤثر وأثره, كالفرق بين الخشوع والخضوع، قال تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ) المؤمنون: 1ـ2. ما قال خاضعون، هنا خشوع من الله؛ لأنه اكبر ولا يفوته فوت، فالخشوع: شيء مؤثر يحدث أثرا في النفس ويظهر على الوجه وبقية الجسم، أما الخضوع: هو الأثر البين من فعل معين سواء الخوف من بطش ظالم فتخضع .. او من اجل إغراءات دنيوية .. أي أغراء كان حين يخضع الإنسان له يظهر تذلل من خلال الوجه والحركة والكلام، يتحدث القران عن الخضوع في قوله سبحانه وتعالى: (فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا) الاحزاب: 32. أمر الله تعالى زوجات النبي ومن خلالهن عامة النساء أن يكون قولهن جزلا وكلامهن فصلا، أي يكون كلامها جادا مختصرا ليس فيه ميوعة، كما كانت الحال عليه في نساء العرب حين مكالمة الرجال بترخيم الصوت ولينه، فنهاهن عن مثل هذا لكي لا يطمع الذي في قلبه مرض أي يتطلّع للفجور وهو الفسق والفحش من القول والغزل.
فالخشوع صفة للقلب والخضوع صفة للبدن، عن الإمام أمير المؤمنين(ع)، إن رسول الله صلى الله عليه وآله أبصر رجلا يعبث بلحيته في الصلاة ، فقال: ( أما أنه لو خشع قلبه لخشعت جوارحه ) مستدرك الوسائل للشيخ الطبرسي ج5 ص417 إذن خشوع أولاً وخضوع ثانياً.
نفس الشيء المودة والمحبة فالمحبة: صفة نفسية , والمودة: صفة عملية، فالحب: هو المؤثر، والمودة: هي أثر لذلك الحب، الحب والمودة تساوي الإيثار، حين تمنع نفسك الراحة وتعطي جميع ما تملك من مال وجهد لبيتك هذا هو قمة الإيثار, إذن الحب صفة نفسية قلبية، والمودة هي أثر عملي ونفسي تمارسه مع عائلتك أقربائك أصدقائك، قال تعالى: (وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُون) الروم:21.
وامعانا لهذه الصفة العملية للنفوس الطيبة والرائقة فان الاسلام قد أولى لها أهمية بالغة في اصطفاء النفوس وسلب كل ما يكدر صفوها وبهاؤها وألقها الأخاذ، فها هو صادق العترة أبو عبد الله عليه السلام يؤسس لهذه المفردة الرائدة قاعدة أخلاقية قلما نجد لها نظيرا في قواميس العلاقات الاجتماعية حينما جلجل صوته في الآفاق قائلا: (رحم الله عبدا اجتر مودة الناس إلى نفسه، فحدثهم بما يعرفون، وترك ما ينكرون) الخصال للشيخ الصدوق ج1 ص25.
فلو تصفحنا معجم المعاني الجامع لوجدنا ان المعنى اللغوي لكلمة اجترَّ هو ان البعيرُ ونحوُه أعاد الأكلَ من بطنه إلى فمه ليمضغه ثانية ثم يبلعه، واجترَّ الكلامَ: كرَّره، أعاده مرّات من غير الإتيان بشيء جديد، فانه يجترّ أفكار السابقين، والصادق عليه السلام استخدم هذه المفردة لاجترار وإعادة مودة الناس الى النفس البشرية دون كلل أو ملل لأهميتها في استمرار علقة الصحبة المثمرة في العلاقات الاجتماعية، وانها اضافة الى ما تجلب الخير والبركة والمنفعة المادية والمعنوية للأشخاص، فإنها فوق كل ذلك وأهم من كل تلك المعطيات فإنها منهل للرحمة والشفقة الإلهية، فيا لها من خصلة مباركة ألا وهي خصلة المودة بين الأفراد.
ولكي يؤسس الامام عليه السلام لتلك المودة حصنا حصينا يصعب على الأفاكين والمتسلقين والانتهازيين خرقها، فانه قد تناولها سطوعا وأفولا في أوضح مصاديقها وهي المحاورة والمحادثة التي تقع بين الأفراد في شتى المواضيع، وعادة ما يتمخض عنها الآراء المختلفة والأفكار المتنوعة، فان الامام الهمام يجعل لتك المحادثة ولا سيما بين الإخوان صمام أمان لكل خرق أو شيطنة أو افك مبين، بان وجّه علية القوم وللاحتفاظ على جوهرة المودة عليهم الخوض بالأمور المتفق عليها وترك الأمور المختلف ازاءها، لترسيخ مبدأ الألفة والابتعاد عن منهج الفرقة.
وكلما توغل المتحادثون في الأمور المتفق عليها كلما زيد في وشائجهم وعلاقاتهم الاجتماعية، وكلما تمادى المتحادثون في الأمور الخلافية كلما زيد في حقدهم وتباعدهم وتباغضهم، والاسلام بطبيعة الحال يعضد المودة والتحابب ويمقت الفرقة والتناحر، ولهذا فالخوض بما يعرفون وترك ما ينكرون أضمن وسيلة للتعاضد والتواصل الاجتماعي لاسيما في وضعنا الحاضر مع انتشار وسائل التواصل الاجتماعي بما يتيح المحادثات المتنوعة في العالم الافتراضي الذي قلص الى حد بعيد محطات الجهد والزمان والمكان.
فالمحادثات تتصور على عدة وجوه، تارة بين الاستاذ الملقي والتلميذ المتلقي فإنها تكون غالبا على أساس المودة بينهما لما فيها منفعة للطرفين، وأخرى بين أطراف تشترك في الدين والعقيدة فإنها ينبغي ان ترتكز على التوافقات وترك المهاترات تعزيزا لدور الألفة والمحبة بينهم، وثالثة بين أطراف تختلف في الدين والعقيدة فإنها ينبغي ان تجعل من التوافقات جسرا للوصول الى تفكيك الاختلافات دعما للمصالح المشتركة دون المساس بالعقيدة الحق، وبذلك نضمن الألفة والمحبة في المحادثات المتشعبة الأصول والفروع في تأصيل العلاقات الاجتماعية الواعدة.
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل
ثقافية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 10 ساعات
2020/10/28م
كتاب(تحقيق عمود نسب خفاجة في الارجوزة الخفاجية الكاملة) تأليف الباحث الأديب مجاهد منعثر الخفاجي , نشر وتوزيع مكتبة الجسد في شارع المتنبي مدخل حسن باشا . الكتاب نسبي يضم بين ثناياه تفاصيل عمود النسب وفق الأرجوزة التي كتبها المؤلف وحققها بشكل أكاديمي مع ذكر المراجع والمصادر . يتوفر الكتاب في المكتبة... المزيد
عدد المقالات : 236
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 3 ايام
2020/10/26م
حاورته : الأستاذة خولة خمري صحفية وباحثة اكاديمية في قضايا حوار الحضارات والأديان _ بداية: كيف تقدم لنا الباحث الجزائري عمر طرواية نفسه؟ وخلاصة ما عاشته من تجارب للقراء والمتابعين؟. - هو باحث جزائري من مواليد 11 أفريل 1990 من مدينة أدرار، وخريج من جامعة تلمسان (الجزائر) بشهادات الليسانس،فالماستر،... المزيد
عدد المقالات : 27
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 اسبوع
2020/10/19م
حيدرعاشور سيدي، أنا عبُدك الذي انفجرت طينته من سديم ارضك، يكبر مطمئنا بأنفاسك، وأنت تعدّ له طريقا لا كذب فيه ولا رياء وتلبسه ثوب التواضع، وتطرد عن وجهه اقنعة الزيف وذباب التعب، وتلهمه الفراسة لحظة السجال والمؤامرة؛ راضيا إن الفارغين لا يخدعونه وكذلك الممتلئون. فالكل لهم نصيب بطرائق خدمتك.. !. طرائق... المزيد
عدد المقالات : 87
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 3 اسابيع
2020/10/11م
رسالة خبرية : الأستاذة خولة خمري صحفية وباحثة أكاديمية في قضايا حوار الحضارات والأديان. كعادتها تبدع الباحثة الجزائرية بن صديق زوبيدة بتقديم مداخلة علمية جد قيمة جاءت بعنوان أثر التحفيزات الضريبية على التنمية الاقتصادية في إطار التنمية المستدامة وذلك أثناء مشاركتها في فعاليات المؤتمر العالمي... المزيد
عدد المقالات : 27
أدبية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 اسبوع
2020/10/19م
حيدر عاشور تفيضُ أدمعي، انظمها مسبحةٌ من وجعٍ لذكرى مؤلمة آمنت بها ولم أرَ فاجعتها الا في ذاتي، تَنقّ فيها مختلف الاصوات والإضاءة، فتوغلت في عمق أعماق ذاتي، وأطلت التأمل، باحثا دون انقطاع عن يقين أنك أنت القريبُ البعيدْ، وانك انت مدى اماني العارفين، ووطنُ الزاهدين. سمعتُ حداءَ المواكب يصرخ : فوا... المزيد
عدد المقالات : 87
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ اسبوعين
2020/10/14م
بقلم / مجاهد منعثر منشد أحتفي اليوم بأربعينية حداداً على علم عانقه العلا تحطه الأقدار من رفيع الجواء إلى الظلمة الرمس وهاهي نار الوجد تلتهب ودموع الأسى يعتصرها الخطب من سويداء القلوب . الحاج أبا مجاهد برحيلك هيجت الهوى ,عليك انثنى القلب وبكى , كانت طاعة الله عندك مجدا ساميا بضياء , كان لسانك يلهج... المزيد
عدد المقالات : 236
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 3 اسابيع
2020/10/09م
مقاربة التاريخية لموت المؤلف: ترتد فكرة موت المؤلف إلى جذور فلسفية وفكرية ترتبط بالظروف الموضوعية التي عاشتها ارويا بعد ثوراتها على الكنيسة، فقط أعلن الفيلسوف الوجودي نيتشه مقولة: “موت الإله”. ووجدت هذه المقولة صدى واسعا في لأوساط النقاد الأوربيين الذين يتوقون إلى تدمير الاتجاه الغيبي في تفسير... المزيد
عدد المقالات : 17
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 3 اسابيع
2020/10/09م
«حضارة الطين تطرق حضارة النار» من رواية قنابل الثقوب السوداء رسائل حرس حدود الجان للملكين إبليس ومحرز لقد لحظ مخابرات الجانّ للملوك السبعة محاولة تسلُل أحد البشريين إلي عالمهم من البوابة الرئيسة التي يدخل ويخرج منها بنو جنسهم إلى البشر، وأثناء المعاينة، تبيّن لهم أنّ هذا البشريّ يحاول فتح... المزيد
عدد المقالات : 23
علمية
من خلال تتبع للدورة الدموية يمكن لنا سماع صوتين متميزين للقلب: - الصوت الأول : ويسمى بالصوت الانقباضي (Systolic Sound): ينتج هذا الصوت بسبب قفل الصمامات الأذينية – البطينية (الثلاثي والثنائي الشرفات)، وجود الدم داخل البطينين يزيد من الضغط داخلهما ويعمل... المزيد
من المفاهيم الفلكية التي يدرسها او يناقشها علم الفلك هو مفهوم السديم ، اذن لنتعرف على السديم.... السديم هو كتله من السحب الخاملة والمختلفة المتكونة من الغازات والغبار التي تتكون في الفضاء بين النجوم، حيث كان يطلق سابقا مفهوم السديم على أي جسم خارج... المزيد
رسالة خبرية : الأستاذة خولة خمري صحفية و باحثة أكاديمية في قضايا الحوار بين الحضارات والأديان كعادة قسم علوم الجو بكلية العلوم بجامعة المستنصرية العراقية التي عودتنا على مؤتمراتها المختلفة والمتنوعة التي تسهم في تفعيل الحراك الثقافي... المزيد
آخر الأعضاء المسجلين

آخر التعليقات
1
لماذا لا ينجح البعض في تحقيق مشاريعهم ؟
حسن عبد الهادي اللامي
2020/09/30م     
لا تحتضن مَنْ ليس مِنْ جنسك
حيدر حسين سويري
2020/09/20م     
لماذا لا ينجح البعض في تحقيق مشاريعهم ؟
حسن عبد الهادي اللامي
2020/09/30م     
اخترنا لكم
د. عماد عبد اللطيف سالم
2020/10/28
بين التراجع الحاد في أسعار النفط (وهو مصدر الإيرادات الرئيس للموازنة العامة للدولة، والمموّل الرئيس لتغطية متطلبات الحماية الإجتماعيّة...
المزيد

صورة مختارة
كنز المعرفة
رشفات
الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)
2020/09/23
( تَذِلُّ الْأُمُورُ لِلْمَقَادِيرِ حَتَّى يَكُونَ الْحَتْفُ فِي التَّدْبِيرِ )
المزيد

الموسوعة المعرفية الشاملة
www.almerja.com