1

بمختلف الألوان
في وطنٍ تئنُّ روحه من ثِقل الأيام، وتتوقُّ أجياله إلى فجرٍ يمحو ظلام اليأس، انبعث نورٌ من قلب مدينة مقدسة، نورٌ يملأ الوطن ضياءً، وأيدٍ أمينة تعانق آماله واحلامه. سطع نور العتبة العباسية المقدسة، التي لطالما كانت مَوئِلاً للعلم والمعرفة، لتتجاوز دورها الديني وتصبح حاضنة حقيقية للطاقات الشابة،... المزيد
أخر المواضيع
الرئيسة / مقالات ادبية
أدب الأطفال الشعبي في النجف
عدد المقالات : 12
أ.د. صادق المخزومي
من فنون الأدب، وقد يشمل القصص والكتب والمجلات والقصائد المؤلفة بشكل خاص للأطفال، فالطفولة شريحة عمرية مهمة في المجتمع، وتكون حاجتها للأدب مثلما تحتاجه الشرائح العمرية الأخرى، ولعلها أكثر، لأن الأدب قد يسهم في التربية والتنمية الاجتماعية والثقافية، وينبغي أن يكون هذا النوع الأدبي في مستوعب مرحلة الطفولة في الموضوع والأسلوب والأدوات، فالفكرة سهلة بسيطة من واقعه الاجتماعي، والأسلوب شفاف عذب في حرفه، طرب في جرسه، رشيق في وزنه، وأدواته الانشاد الفردي والجماعي مع اللحن والموسيقى.
ينماز أدب الاطفال الشعبي بقربة من شفاهية الحياة اليومية، فلغته تنفح من أعماق روحه، خالية من التكلف والتصنع، ولذا في مجال الشعر يأتي مطبوعا، أي يتساوق مع طبيعة الطفولة ذاتها في المخيال والدلالة، والشعر أكثر تماهيا مع الطفولة من النثر، لطغيان الموسيقى فيه، يطرب في نغمها اللب ويهتز لمغناها العطف.
فمن الشعر الفصيح نلحظ الشاعرة الكبيرة نازك الملائكة تحاكي طفولتها، وكيف تصفّ أناشيدها على حبات الرمل وتل أحلامها، ترسم جنة الخيال الطفولي بظلال ونخيل وشدو عصافير ورحيق كأس يراود مخيالها :
لم يزل مجلسـي على تلّي الرم ليّ يصغي إلى أناشـــيد أمسي
لم أزل طفلة سوى أنني قد زدت جهلاً بكنه عمري ونفسي
ليتني لم أزل كما كنت قلـبا ليس فيه إلا السّنـا والنقـاء
كلّ يــوم أبني حياتي أحلا مـا وأنســـى إذا أتاتي المساء
في ظلال النخيل أبني قلاعا وقصوراً مشــــيدة في الرّمال
أسفا يـا حياة أين رمـالي وقصوري وكيف ضاعت ظلالي
إيه تلّ الرمال ماذا ترى أب قيت لي من مدينة الأحلام
أين أبراجها العلّيات هل تا هت وراء الزمان في اوهام
ذهب المس لم أعد طفلة تر قب عشّ العصفور كلّ صباح
لم أعد أبصر الحياة كـما كا نت رحيقا يذوب في أقداحي
لم أعد في الشتاء أرنو إلى الأم طار من مهدي الجميل الصـغير
لم أعد أعشق الحمامة ان غنّ ت وألهو على ضفاف الغـــدير
كم زهـــور جمّعتـها وعــطور سرقتهـا الحياة لـم تبـق شيّـا
كـم تعاليل صغتهـا بدّدتهـا وتبـقّى تذكـارها فـــي يديـّا
كنت عرشي بالأمس يا تلّي الرم لي والآن لـم تعـــــد غـير تلّ
كان شدو الطيور رجع أناشي دي وكـان النعـــيم يتبع ظّلي
كان هذا الوجود مملكتي الكب رى فيـا ليتهـا تعـــــود إليّا
ليت تل الرمال يسترجع الأس رار والشــــعر والجمال الطريّا
لم أعـــد أستطيع أن أحكم الزه ر وأرعى النجوم في كلّ ليــل
هل أنـا الآن غير شـاعرة تد رك سرّ الكون الجديب المملّ
ومن الشعر الشعبي نرقب كيف يحاكي الشاعر المبدع أحمد فشلان الوائلي عالم الطفولة في قصيدة (حوراء)، ويرسم مفاتن الطفولة (العيون، العمر، الگصيبة چفها...) ويحرك أدواتها (لعبها، المرآة، الحنه، دفاترها ...) لتتجانس في عالم الانثروبولوجيا مع مفردات الطبيعة (المطر، الحمامة، الأم، الدم، الظلمة، الموت ...) تداعبها أصابع الحياة في اشراقتها (تكبر، تصغر، تفل، تحزن تفرح، اشترت بعيونها الگمره صبح للمدرسة الباست دفاترها...) غير أن عناصر الطبيعة استعجلتها الى الرحيل من جنة الحياة الى جنة الخلد " چف اسود شربها بلذة عيونه"، ومخيال أمها يصور زفافها وشمعتها ومرآتها " تلم ادموعها من العين للزفه البعيد .... الماتت من أيام" فالشاعر هنا يوازن بين ملامح الفرح وملامح الحزن، ويجانس بينها في بودقة عمر الورد، لكنه ينكفئ يجتر حزن الفرات بنشيغ دمعة على خد الموت:
(حوراء)
بگد عيونها الحلوه
عمرها مگدّر مشذّر
ست ايام واكثر وازغر وتكبر
بعد تزغر..
عمرها ازغر من الحنة
بعدها تلم لعبها من المطر گطرة
بعد شعره لگصيبتها وتفل شعره
ترد لعيون المرايه
لعب طفله
عله گد چفها اللعب طيره
اشترت بعيونها الگمره صبح للمدرسة الباست دفاترها
بعدها بكل صورها تطوف الولاية بگصيبتها
حمامة بيت رجفتها بطرف سنها
من الباب للدكان..
ماتندل حزنها بيا دمع يلتم..
عله يا فتشة جرح تشهگ
عمرها انباگ بالظلمة
ضاعت والحزن غطه العمر بالدم..
ضاعت دم عرس مغصوب..
فوگ الگاع مو حنة عرس
والخوف ما طش الهلاهل للعرس والدم گصيبتها..
العمر بالباب للشارع
بچفها الما ذبل دمها ورگ ضايع..
بجنح مكسور تصعد للسمه نجمه
وجه الله بحزنها نشاف..
تضم بمراية امها عيونها من الناس
تشبگ خوفها من الناس..
تركض بالعمر طفله وتردها الريح مدري المن..
ست شموع
والسبعة شربها ابليس..
ردت
تقره بالوادم
ما صح لون
ضاعت بالعيون الناس..
بين مراية الگذله وحزنها ودمعة امها تبات
بعدها تخاف
بس امها وجه ينشاف
بين امها اوجها عيون للشبگه..
ترجف مستحه والخوف نار بثوبها البيه للشمس تطلع..
تلم ادموعها من العين للزفه البعيد
الماتت من ايام..
التوها تعلمت تلعب
بعدها ما مشت خطوه مشه بيها العمر للشيب..
حزنها ابيض حزنها اسود
حزنها ابن ادم من ابعيد جاي يبوگها من اول حلم بي للعصر لهفة ..
وره الحيطان گطرة مستحه عله الگاع
دمعة خايفه من الباب للمحراب..
طفله الروح .. لعبتها عله امتون التلمها من الصور كحله
وره البيبان ضاعت ماشة الگذله..
چف اسود شربها بلذة عيونه..
ما ردت زغيره الچانت إحچايتها وي أمها شوكت اكبر
شوكت بعيونچ اتكاسر الباچر للعرس صينيّة املبس
شيلينّي بيديچ ويالفرض لله دمع طفله
شيلينّي فرض مذبوح عالقبله...

الشعر الغنائي للأطفال من التجارب الصعبة المخاض، غير أن بعض الشعراء الشعبيين خاضوا هذا المجال الأدبي بفنية ومخيال عاليين، انما يدل على خصوبة تجاربهم وتنوع خبرتهم، انهم يستشعرون الحاجات النفسية للطفولة، ويتفاعلون في مفردات حياتهم بشفافية الحرف المنغم والكلمة المموسقة
الشاعر صفاء السيد سلمان كتب عددا من القصائد للأطفال، في موسيقى غناء، يلحنها ويخرجها، منها للوطن مشربة بالعقيدة، تنضح معاني تعليمية، تتجسد لديهم إبان الدربة والمران؛ لينشدها مجموعة الأطفال أمام جمهور في مديرية شباب ورياضة النجف، منتدى أسود الرافدين، ومنها أنشودة أسود الرافدين في 2019:
إحنه أسود الرافدين أولاد حيدر والحسين
هذا الوطن بگلوبنه الله يا محبوبنه
أولاد حيدر والحسين

- هذا وطنه جنة الله كاعه ما یوگع بريح الضغينه شراعه
طبع النجوم الزاهرة أطباعه وبيه المراجل تتولد كل ساعه
والما يجي ليه بسلام هذا الوطن حوبة إمام
مــحد يدنس تـــرابه باب الصــــميده بابه
بيه الرجال المؤمنين أولاد حيدر والحسين

- هذا وطنه اشكثر غالي ترابه وكل الرســل والأنبياء إبابه
محروس بالله وفتيته الوثابه میدوس گامه داعش وإرهابه
الله يا أرض الفداء يلتربته هيل ودماء
آیه وطنه آیه كل الشفاء بمايه
كوثر ويروي الطيبين أولاد حيدر والحسين

وله أنشودة عيد الغدير
صوت الحناجر من هتف ياحيدر الكرار
إنت الأبو إنت الشرف يا حيدر الكرار
إنت الولي يابو حسين يلبيك إكتمال الدين
ياحيدر الكرار

-جينه نبايعك مولاي عن حب وعقيده
وكل اليحب يمك جاي يهتف يلصميده
والبايعك لا ما خسر ياحيدر الكرار
وبحبك الشيعي انتصر ياحيدر الكرار
وبنورك انكحل العين يلبيك اكتمال الدين
يا حيدر الكرار

-إيدك بيد سيد الكون شافتها البريه
إنت بـمنزلة هـارون يا حامي الحميه
من العرش تاجك نزل ياحيدر الكرار
وبحبك النــور اكتمل يا حيدر الكرار
بـايعناك فرحـانين يلبيك اكتمال الدين
ياحيدر الكرار

-والي ما يشوف النور خل يلبس مناذر
نعلك لك شمع وبخور وتصيح الحناجر
چفك على الدنيا مطر ياحيدر الكرار
أعمى الما يشوف الكمر ياحيدر الكرار
یا فارس بدر وحنين يلبيك اكتمال الدين
يا حيدر الكرار
وللشاعر حسن تويج أكثر من تجربة في أدب الأطفال من مخاض عالمهم الصغير وغضونه الصعبة المنال البعيدة المخيال، يستنبط شعره الغناء الذي تهتز له الأعطاف، ومنها قصيدة "كتكوتي" التي ينشدها مجموعة أطفال :
كتكوتي يا كتكوتي لونك أحمــر ياقوتي
ياكل حنطة بسكوتي كتكوتي يا كتكوتي
يكبر يكبر يوميــــة يكعد من الفجرية
ويعوعي عالتشريفة ويفتر ما بين بيوتي
كتكوتي يا كتكوتي ياكل حنطة بسكوتي
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل
ثقافية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 18 ساعة
2025/11/06م
على ضفاف الروح، حيث تصغي القلوب لنداء الغيب، يلوح جبل رضوى كأيقونةٍ سرمديةٍ تنبض بالسكينة، وتغتسل أنفاسه بنور الرضا واليقين. اسمه وحده يحمل نغمةً من التسليم وعبيرًا من الطمأنينة؛ فهو من الرضا الذي يفيض قبولًا بقضاء الله، ومن الرضوان الذي يُنبت في القلب بساتين الرضا والتسليم. يُروى أن هذا الجبل... المزيد
عدد المقالات : 65
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 4 ايام
2025/11/03م
داء التعصّب في فكر الإمام علي عليه السلام: دروس للزمان المعاصر الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 3/11/2025 ما أشدّ ظلمة الفكر حين يستبدّ به التعصّب، وما أضيق العقل حين لا يرى في الأفق إلا صدى صوته. إنّ المتعصّب لا يعيش للحقيقة، بل يعيش لرأيه، يعبد الفكرة لا لأنها حقّ، بل لأنها فكرته هو. ومن هنا يبدأ... المزيد
عدد المقالات : 94
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 4 ايام
2025/11/03م
السلام عليكِ يا أمّ المؤمنين، السلام عليك أيتها الصابرة المجاهدة، نبعث لكِ برقيةً عاجلةً من العراق ونقول لكِ فيها: لن يعود ذلك المشهد، الذي تمنع فيه عتاة مكة الطعام عنكم وعن أتباعكم، وينادي فيهم (أبو لهب والوليد بن المغيرة) بأن يرفعوا أثمان الأطعمة، حتی لايستطيع المسلمون شراءها وكنت تديرين هذه... المزيد
عدد المقالات : 87
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 5 ايام
2025/11/02م
في فجرٍ غائمٍ من أيام الشتاء، حين كانت الأرض ما تزال تتثاءب من برد الليل، ارتفعت روحٌ مغامِرة نحو السماء، تحملها مظلةٌ كجناح الأمل، لا تعلم أن الأقدار تتهيأ لاختبارٍ يفصل بين الحياة والموت، بين الخوف والإيمان، بين حدود الإنسان وسرّ القدرة الإلهية. صعدت تبحث عن مجد الريح، فإذا بها تلامس حافة الغلاف... المزيد
عدد المقالات : 65
أدبية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 اسبوع
2025/10/29م
مازلتُ غريقا في جيبِ الذكرياتِ المُرّةِ، أحاولُ أن أخمدها قليلا ؛لكنّ رأسها شاهقٌ، وعينيها بلا جفون في تلكَ الحجرةِ كان الطُهرُ يحمل الطُهرَ رسول الله يضع الحسين في حجره، وكل الملائكةِ يتنعمون برؤية هذا المشهد كيف لا فهما إجابة الله عليهم حين استفهموا علی خلق آدم ليتكم تشاهدون نحيبَ الرسول حينَ... المزيد
عدد المقالات : 87
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 3 شهور
2025/08/13م
رُوَّادُ الولاء : شعراء أضاءوا بالحقِّ فطُمِسَ نورُهم لطالما تهادت على بساط التاريخ أسماءٌ كالشموس، بينما توارت في حنايا الظل أسماءٌ أُخر، لوّحتْ أقلامُها بمِدادٍ من لهيبٍ لا يقلُّ حممًا عن دماء السيوف في ساحات الوغى. أولئك كانوا حَمَلَةَ هَمِّ آل البيت الكرام، فكانت قصائدُهم صرخةَ حقٍّ تُردِّدُها... المزيد
عدد المقالات : 65
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 3 شهور
2025/08/13م
في قريةٍ صغيرةٍ محاطةٍ بجبالٍ شاهقة، عاش رجلٌ يدعى هشام، معروفٌ بحكمته وطيب قلبه، لكنه كان يعاني من فقرٍ شديد. رغم ذلك، لم يشكُ يومًا ولم يطلب من أحد، بل كان دائم التوكل على الله. في ليلةٍ شتويةٍ عاصفة، ضاعت ماشية أحد أغنياء القرية في الجبال. أرسل الرجل خدمه للبحث، لكنهم عادوا خائبين. حينها، تقدم هشام... المزيد
عدد المقالات : 12
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 3 شهور
2025/08/12م
في فضاءات القصيدة العراقية، ينهض فالح حسون الدراجي كصرحٍ شعريٍّ نادر، يُجسّد آلام أمةٍ وهموم وطنٍ مزقته رياحُ الظلم. إنه ليس مجرد شاعرٍ ينسج الكلمات، بل **مؤرِّخٌ للجرح** بصوته الشعبي الصادق، و**مناضلٌ بالكلمة** في ساحات المواجهة ضد الطغيان. فشعره **سيفٌ مصقول** من حقائق المعاناة، و**مرآةٌ عاكسة** لتاريخ... المزيد
عدد المقالات : 65
علمية
هو فاصل جيولوجي كبير يفصل بين صفيحتين أرضيتين هما صفيحة المحيط الهادئ وصفيحة أمريكا الشمالية ، يمتد هذا الصدع لمسافة حوالي 1200 كيلومتر من شمال كاليفورنيا إلى جنوبها، ويعتبر من أشهر وأخطر الصدوع في العالم بسبب نشاطه الزلزالي المستمر ، وحركة الصدع... المزيد
سلسلة مفاهيم في الفيزياء الجزء الرابع والسبعون: تجربة نموذجية تشرح آلية الرصد: كيف يفسر نموذج بوم مرور الفوتون الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 3/11/2025 في هذا المقال، سأصف تجربة مثالية للغاية تُظهر كيف يعمل كل هذا عمليًا ضمن نموذج... المزيد
عندما نقرا تاريخ الكرة الاسيوية ونحدد فترة معينة يمكن من خلالها معرفة من هم كبار اسيا في تلك الفترة من خلال الانجازات والتي تنحصر على مستوى بطولتين وهي امم اسيا وتصفيات كاس العالم لذلك حددنا فترة (2004-2016) لنقيم نجاحات المهاجم العراقي الكبير يونس... المزيد
آخر الأعضاء المسجلين

آخر التعليقات
علماء السنة يقولون ما أخذنا العطاء حتى...
عبد العباس الجياشي
2024/12/20م     
دور الجغرافية في حماية الغلاف الجوي من...
علي الفتلاوي
2025/08/12م     
تجربة شخصية ومراجعة علمية لحالة حنف القدم:...
محسن حسنين مرتضى السندي
2025/06/15م     
اخترنا لكم
إصدارات
2025/09/29
صدر عن قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة، كتاباً توثيقياً حمل عنوان: (تاريخ السدانة في العتبة العباسية...
المزيد

صورة مختارة
رشفات
الإمام الحسن العسكري (عليه السلام)
2025/09/29
( مَن صبر أُعطي التأييد من الله )
المزيد

الموسوعة المعرفية الشاملة
القرآن وعلومة الجغرافية العقائد الاسلامية الزراعة الفقه الاسلامي الفيزياء الحديث والرجال الاحياء الاخلاق والادعية الرياضيات سيرة الرسول وآله الكيمياء اللغة العربية وعلومها الاخبار الادب العربي أضاءات التاريخ وثائقيات القانون المكتبة المصورة
www.almerja.com