اعتمدنا في تحقيق كتاب (متشابه القرآن والمختلف فيه) على خمس نسخٍ خطية وهي :
1. نسخة المكتبة الحسينية الشوشترية العامة في النجف الأشرف (وهي اليوم من المكتبات الدائرة وانتقلت مخطوطاتها الى مكتبة المتحف العراقي سنة 1981م) .
وهي نسخة تامة ، دقيقة الخط ، مقروءة ، تقع في جزأين :
الجزء الأول : في 134 صفحة . تم نسخة سنة 1103هـ .
والجزء الثاني : في 146 صفحة . تم نسخه سنة 1079هـ .
مقاس صفحاتها : 25سم × 15سم .
عدد أسطر الصفحة : 29 سطراً .
بالتسلسل : 764 وبالرقم 13/123 .
2. نسخة المكتبة الحسينية ببغداد (هبة الدين الشهرستاني) - مكتبة الجوادين - فيما بعد - في الكاظمية .
وهي نسخة كتبت بخط واضح قديم ، وسقطت منها أوراق متفرقة ، أعيدت كتابتها ، بخط حديث من
قبل أحمد القمي النجفي سنة 1342هـ لخزانة السيد محمد علي هبة الدين .
مسجلة بالرقم (177خ) . وتقع في جزأين :
الجزء الأول : في 209 صفحة .
والجزء الثاني : في 220 صفحة .
عدد أسطر الصفحة : 23 سطراً .
مقاس صفحاتها : 30سم × 15سم .
رمزنا إليها بالحرف : (هـ) .
3. نسخة مكتبة كاشف الغطاء العامة .
وهي نسخة تامة مقروءة ، واضحة الخط ، مغفلة من اسم الناسخ ، وتاريخ النسخ .
وتقع في جزأين :
الجزء الأول : في 255 صفحة .
والجزء الثاني : في 257 صفحة .
مقاس صفحاتها : 25سم × 15سم .
عدد أسطر الصفحة : 21 سطراً .
ورمزنا إليها بالحرف : (ك) .
4. نسخة مكتبة آية الله الحكيم العامة :
نسخة تامة ، واضحة الخط ، استنسخها لنفسه الشيخ محمد بن طاهر بن حبيب السماوي . وفرغ من نسخها في منتصب ربيع الثاني سنة 1336هـ . ثم فرغ من مقابلتها مع نسخة صحيحة قديمة - كما يقول - في شهر رمضان سنة 1346هـ . مسجلة بالرقم (27460) وتقع في جزأين :
الجزء الأول : في 175 صفحة .
والجزء الثاني : في 180 صفحة .
مقاس صفحاتها : 25سم × 15سم .
عدد اسطر الصفحة : 25سطراً .
ورمزنا إليها بالحرف : (ح) .
5. نسخة مكتبة أمير المؤمنين (عليه السلام) العامة .
وهي نسخة قديمة . كتبت بخط رديء ، كثير الخطأ والتحريف ، والتصحيف ، والسقط . وهي بالتسلسل العام بالرقم (2517) والتسلسل المخزني (81/3/1) علوم قرآن وتقع في جزأين :
الجزء الأول في : 161 ورقة .
والجزء الثاني في : 200 ورقة .
مقاس صفحاتها : 26سم ×19سم .
عدد الأسطر في الصفحة : 21 سطراً .
ناسخها : علي بن أمير عبد الباقي المشكي الاصفهاني .
تاريخ النسخ : 1013 هـ .
ورمزنا إليها بالحرف : (أ) .
6. وقد استأنسنا بالنسخة المطبوعة سنة 1369هـ في طهران بعناية السيد هبة الدين الشهرستاني الذي يقول عن النسخة الخطية التي اعتمد عليها في طبعه الكتاب : " ومن منن الله - سبحانه - أن سافرت الى بلاد الهند سنة 1330هـ - فأسفر سفري عن هذا السفر النفيس ، وهو مخطوط قريب العصر من عصر مؤلفه الجليل " (1) .
ولعلها هي النسخة التي بين أيدينا التي رمزنا إليها بالحرف (هـ).
وقال أيضاً : " وحصل - بعد السعي البليغ - نسخة مخطوطة أخرى لهذا الكتاب الفذ تعينه في المقابلة والتصحيح ... " (2) .
ويقول ناشر الكتاب (حسن مصطفوي) : " ولما لم يكن عندنا إلا ثلاث نسخ مخطوطة غير مصححة ، فبذلنا جهدنا في مطابقتها ، وإخراج هذه النسخة منها ... " .
ولم نقف على هذه النسخ الخطية التي ذكرها السيد هبة الدين ، والسيد حسن مصطفوي . ولا على أوصافها ، أو مظان وجودها .
وقد جاءت طبعة (هبة الدين) للكتاب - بعد بذل الجهد والواسع والطاقة - أشبه بنسخة خطية ، خالية من شروط النشر العلمي تماماً ، كثيرة التحريف والتصحيف ، والسقط .
وعلى الرغم من كل هذا ، فقد اتخذنا طبعته هذه نسخة سادسة نستأنس بها عند الحاجة . وقد رمزنا إليها بالحرف : (ط) .
ولابد من التنبيه على أن النسخ الخطية الخمسة التي اعتمدنا عليها - كما تبين لنا - ترجع الى اصل واحدٍ ، نقلت عنه في أوقات متفاوتة ، وبخطوط مختلفة ، فهي تكاد تكون متشابهة في كل خصائصها : صحة ، وخطأ ، وسقطاً ، تحريفاً ، وتصحيفاً ، إلا ما تفرضه شخصية الناسخ ، وقابلياته في القراءة والكتابة .
ونأمل مستقبلاً - بإذن الله العزيز القدير - أن نحصل على نسخ أخرى ، تصلح ما فاتنا إصلاحه في هذه الطبعة .
__________________
1. خاتمة طبعة السيد هبة الدين الشهرستاني لـ (متشابه القرآن والمختلف فيه) ، 2 : 293 .
2. خاتمة طبعة السيد هبة الدين الشهرستاني لـ (متشابه القرآن والمختلف فيه) ، 2 : 293 .