إذا كانت الأسرة تكويناً وعلاقات فإنها قبل ذلك وبعده نمط ثقافي فالثقافة هي ذلك المجموع المعقد من المعلومات والافكار والتقاليد والاخلاق الثقافية وهي التراث الاجتماعي المعقد الذي يولد فيه الطفل ويربى وهو بذلك أحد المحددات الاساسية لتكوين الشخصية الانسانية واذا كانت الثقافة تقوم بتحديد الشخصية الانسانية فإنها تقوم بذلك لقدرة وتأثير عميقين في هذه الفترة من حياة الطفل التي يقبل فيها هذه الثقافة ويتشربها دون تردد ودون تساؤل أو اعتراض.

وعندما ننظر الى الاسرة كنمط ثقافي يجب ان نفرق بين شيئين: الأسرة كجزء من النظام الثقافي العام والاسرة كوسط ينتقل من خلاله التراث الثقافي للطفل والاسرة كنمط ثقافي هي طرق المعيشة والتفكير التي تميز الاسرة كطرق الخطوبة وطرق الزواج والاخلاق وعلاقة الزوج بالزوجة وعلاقة الآباء بالأبناء وتماسك الاسرة، وعلاقة الصغار بالأجداد في الأسرة وهذا يؤثر ولاشك في تنشئة الطفل الاجتماعية وفي سلوكه واتجاهاته ولما كانت الثقافة التي يولد فيها ثقافة واسعة متنوعة لا تستطيع الاسرة ان تنقلها بحذافيرها الى الطفل فإنها تقوم بثلاث وظائف:

1ـ إنها تختار من الثقافة العامة ما تنقله الى الطفل.

2ـ إنها تفسر للطفل ما تنقله.

3ـ إنها تقيم ما تنقله للطفل، أي تعطيه قيمة.

على أن هناك عوامل كثيرة تحدد هذا الاختبار والتفسير منها: أن هذا التحديد يتقرر على أساس ما يدخل في خبرة الاسرة من مظاهر الثقافة ويعتمد على ما تستطيع الاسرة ان تصل إليه من الثقافة وعلى نتائج خبرتها وتعاملها ويتوقف على النمط  الثقافي للأسرة نوع التنشئة الاجتماعية التي يمر بها الطفل في الاسرة وبذلك قد يؤدي النمط الاسري الى تخلف التنشئة الاجتماعية اي الى تخلف في الناحية الحركية الجسمية، وفي اكتساب اللغة، وفي النمو الانفعالي، وغير ذلك مما أصبح معه هؤلاء الاطفال يطلق عليهم الاطفال المحرومون ثقافياً، وقد أجريت البحوث العديدة في هذا المجال واخذ موضوع الاطفال المحرومين ثقافيا يحتل مركز الصدارة في التجريب العملي والتحليل التربوي ونشأت نتيجة لذلك دراسات عديدة وترتب على هذه الدراسات مطالبة بمحتوى تعليمي مناسب لهؤلاء الاطفال لتعويضهم عما فاتهم في عملية التنشئة الاجتماعية وسمي هذا التربية التعويضية.

وعلى هذا نجد ان عملية التنشئة الاجتماعية لطفل ما قبل المرحلة الابتدائية تحدث أساساً في الاسرة وتعتمد من ناحية على الناحية الوراثية للطفل ومن ناحية اخرى على نوعية الاسرة وتكوينها وثقافتها، وان اي تخلف في هذه التنشئة يؤدي الى تكوين هؤلاء الاطفال المحرومين ثقافيا والذين يحتاجون الى تربية تعويضية لذلك كان الاهتمام بالأسرة وتكوينها وعلاقتها وثقافتها من اهم ما تعنى به التربية في عملية التنشئة الاجتماعية لطفل ما قبل المرحلة الابتدائية.

ـ مدى كفاءة الأسرة في أداء دورها في تنشئة الطفل الاجتماعية :

...العبء الكبير الذي تتحمله الاسرة في تنشئة الطفل تنشئة اجتماعية سليمة وتكوين شخصيته بأبعادها المختلفة تكويناً سوياً، يتضح لنا بشكل بارز مدى ما على الاسرة ان تتحمله من مسؤوليات وتقوم به من ادوار وتؤديه من التزامات، في زمان نشط فيه البحث العلمي عن الطفولة فكشف لنا عن جوانب كثيرة كانت غامضة، وقد تغيرت الحياة الاجتماعية في هذا الزمان تغيراً شديداً، أثر في بناء الاسرة وفي وظائفها وفي علاقات افرادها بعضهم ببعض.

إن الاسرة المعاصرة لا تستطيع وحدها بدون تعاون الأطباء أن تقي أطفالها من العدوى باستخدام الامصال المختلفة ولا يمكنها علاجهم من شتى الامراض ولا يتيسر لها بدون تعاون الهيآت التعليمية أن تقوم بتعليمهم العلوم المختلفة، وصرف الأوقات الطويلة في رعايتهم تربويا ونفسيا واجتماعيا ومما زاد عن عجز الاسرة عن اداء تلك الوظائف تغير القيم وتغير نظرة الناس نساء ورجالا الى الحياة ونعيمها وبانه يجب عليهم الا يكرسوا كل حياتهم لأطفالهم.

بل انه قد تبين ايضا ان هذا الاتجاه مضر بالأطفال ومقيد لهم، ومضعف لشخصياتهم وهكذا نجد انه قد ظهرت عوامل مختلفة كثيرة اعاقت الاسرة ولاتزال تعوقها عن القيام وحدها بدورها كاملا في تنشئة الطفل تنشئة تشبع حاجاته وتحقق مطالب نموه، وترعى تفتح شخصيته في كل مرحلة من مراحل نموها.