لقد امر اللّه ملكاً من ملائكته بأن ينزل على امين قريش وهو في غار حراء ويتلو على مسمعه بضع آيات كبداية لكتاب الهداية والسعادة معلناً بذلك تتويجه بالنبوة ونصبه لمقام الرسالة.

كان ذلك المَلَك جبرئيل وكان ذلك اليوم هو يوم المبعث النبوي الشريف الّذي سنتحدث عن تاريخه في المستقبل.

ولا ريب أن ملاقاة المَلك ومواجهته أمرٌ كان يحتاج إلى تهيّوء خاصّ وما لم يكن محمَّد (صـلى الله علـيه وآله) يمتلك روحاً عظيمة ونفسية قوية لم يكن قادراً قط على تحمّل ثقل النبوة وملاقاة ذلك الملك العظيم.

أجل لقد كان أمين قريش يمتلك تلك الروح الكبرى وتلك النفس العظيمة وقد اكتسبها عن طريق العبادات الطويلة والتأمّل العميق الدائم إلى جانب العناية الالهية.

ولقد روى أصحاب السير والتاريخ انه راى رؤىً عديدة قبل البعثة كانت تكشف عن واقع بَيّن واضح وضوح النهار .

ولقد كانت الذّ الساعات وأحبها عنده بعد كل فترة تلك الساعات الّتي يخلو فيها بنفسه ويتعبَّد فيها بعيداً عن الناس.

ولقد قضى على هذا الحال مدة طويلة حتّى أتاه ـ في يوم معين ـ ملك عظيم بلوح نصبَهُ أمامه وقال له : إقرأ وحيث أنه (صـلى الله علـيه وآله) كان اُمياً لم يدرس أجاب المَلَك بقوله : ما أنا بقارئ .

فاحتضنه ذلك المَلك وعصره عَصرة شديدة ثم طلب منه أن يقرأ فأجابه بالجواب الأول.

فعصره المَلك ثانية عصرة شديدة وتكرّر هذا العمل مرات ثلاث احس بعدها رسول اللّه (صـلى الله علـيه وآله) في نفسه أنه قادر على قراءة ما في ذلك اللوح فقرأ ساعتها تلك الآيات الّتي تشكل ـ في الحقيقة ـ ديباجة كتاب السعادة البشرية واساس رقيها.

لقد قرأ (صـلى الله علـيه وآله) قوله تعالى : {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق: 1 - 5] .

وبعد أَنْ انتهى جبرئيل من أداء مُهِمتِه الّتي كُلِّفَ بها من جانب اللّه تعالى وبلّغ إلى النبي تلكم الآيات الخمس انحدر رسول اللّه (صـلى الله علـيه وآله) من جبل حراء وتوجه نحو منزل خديجة.

ولقد أوضحت الآيات المذكورة برنامج النبي (صـلى الله علـيه وآله) اجمالا وبيّنت وبشكل واضح ان اساس الدين يقوم على القراءة والكتابة والعلم والمعرفة واستخدام القلم.