628ـ رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم): إذا كانَ أحَدكم فَقيرا فَليَبدَأ بنَفسه، فَإن كانَ فَضلا فَعَلى‏ عياله، فَإن كانَ فَضلا فَعَلى‏ قَرابَته أو عَلى‏ ذي رَحمه، فَإن كانَ فَضلا فَهاهنا وهاهُنا(1).

629ـ عنه (صلى الله عليه واله وسلم): أفضَل دينار ينفقه الرجل: دينار ينفقه عَلى‏ عياله، ودينار ينفقه الرجل عَلى‏ دابته في سَبيل الله، ودينار ينفقه عَلى‏ أصحابه في سَبيل ‏الله(2).

630ـ أنس: قالَ رَسول الله (صلى الله عليه واله وسلم): ألا انَبئكم بخَمسَة دَنانيرَ بأَحسَنها وأفضَلها؟ قالوا: بَلى‏. قالَ: أفضَل الخَمسَة: الدينار الذي تنفقه عَلى‏ والدَتكَ، وأفضَل الأَربَعَة: الدينار الذي تنفقه عَلى‏ والدكَ، وأفضَل الثلاثَة: الدينار الذي تنفقه عَلى‏ نَفسكَ وأهلكَ، وأفضَل الدينارَين: الدينار الذي تنفقه عَلى‏ قَرابَتكَ، وأخَسها وأقَلها أجرا: الدينار الذي تنفقه في سَبيل الله(3).

631ـ الإمام الرضا (عليه السلام): أتى‏ رَجل إلَى النبي (صلى الله عليه واله وسلم) بدينارَين، فَقالَ: يا رَسولَ الله، اريد أن أحملَ بهما في سَبيل الله. قالَ: ألَكَ والدان أو أحَدهما؟ قالَ: نَعَم. قالَ: اذهَب فَأَنفقهما عَلى‏ والدَيكَ؛ فَهوَ خَير لَكَ أن تَحملَ بهما في سَبيل الله. فَرَجَعَ فَفَعَلَ. فَأَتاه بدينارَين آخَرَين، قالَ: قَد فَعَلت، وهذان ديناران اريد أن أحملَ بهما في سَبيل الله. قالَ: ألَكَ وَلَد؟ قالَ: نَعَم. قالَ (عليه السلام): فَاذهَب فَأَنفقهما عَلى‏ وَلَدكَ؛ فَهوَ خَير لَكَ أن تَحملَ بهما في سَبيل الله. فَرَجَعَ فَفَعَلَ. فَأَتاه بدينارَين آخَرَين، فَقالَ: يا رَسولَ الله، قَد فَعَلت، وهذان ديناران آخَران اريد أن أحملَ بهما في سَبيل الله. فَقالَ: أ لَكَ زَوجَة؟ قالَ: نَعَم. قالَ: أنفقهما عَلى‏ زَوجَتكَ؛ فَهوَ خَير لَكَ أن تَحملَ بهما في سَبيل الله. فَرَجَعَ وفَعَلَ. فَأَتاه بدينارَين آخَرَين، فَقالَ: يا رَسولَ الله، قَد فَعَلت، وهذان ديناران اريد أن أحملَ بهما في سَبيل الله. فَقالَ: ألَكَ خادم؟ قالَ: نَعَم. قالَ: اذهَب فَأَنفقهما عَلى‏ خادمكَ؛ فَهوَ خَير لَكَ من أن تَحملَ بهما في سَبيل الله. فَفَعَلَ. فَأَتاه بدينارَين آخَرَين، فَقالَ: يا رَسولَ ‏الله، وهذه ديناران اريد أن أحملَ بهما في سَبيل الله. فَقالَ: احملهما وَاعلَم بأَنهما لَيسا بأَفضَل دينارَيكَ(4).

632ـ الكافي عن أحدهما (عليه السلام): لا توجب عَلى‏ نَفسكَ الحقوقَ، وَاصبر عَلَى النوائب، ولا تَدخل في شَي‏ء مَضَرته عَلَيكَ أعظَم من مَنفَعَته لأَخيكَ(5).

633ـ محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور عن الإمام الصادق(عليه السلام): لا تَدخل لأَخيكَ في أمر مَضَرته عَلَيكَ أعظَم من مَنفَعَته لَه. قالَ ابن سنان: (يَعني)(6) يَكون عَلَى الرجل دَين كَثير، ولَكَ مال فَتؤَدي عَنه؛ فَيَذهَب مالكَ ولا تَكون قَضَيتَ عَنه(7).

634ـ الإمام الكاظم (عليه السلام): لا تَبذل لإخوانكَ من نَفسكَ ما ضَره عَلَيكَ أكثَر من مَنفَعَته لَهم(8).

_______________

1ـ سنن ‏النسائي: 7/304، صحيح مسلم: 2/693/41، السنن الكبرى: 10/521/21439 وح‏21538 كلها عن جابر نحوه، كنز العمال: 6/396/16230 وراجع مسند ابن حنبل: 5/164/14991.

2ـ صحيح مسلم: 2/692/38، سنن الترمذي: 4/344/1966، سنن ابن ماجة: 2/922/2760

وفيه «على فرس» بدل «على دابته»، مسند ابن حنبل: 8/324/22443، الأدب المفرد: 225/748 كلها عن ثوبان، كنز العمال: 6/428/16396.

3ـ مستدرك الوسائل: 7/241/8141 نقلا عن ابن أبي جمهور في درر اللآلي.

4ـ تهذيب الأحكام: 6/171/330 عن أبي الحسين الرازي، عوالي اللآلي: 3/195/10.

5ـ الكافي: 4/33/3 عن الحسن بن علي الجرجاني عمن حدثه.

6ـ أثبتنا ما بين المعقوفين من «مشكاة الأنوار».

7ـ الكافي: 4/32/1، مشكاة الأنوار: 329/1042 عن محمد بن سنان.

8ـ الكافي: 4/32/2 عن إبراهيم بن محمد الأشعري عمن سمع.