ادلى الإمام الرضا (عليه السّلام) ببعض الحكم و المصالح في صلاة الجمعة .. قال (عليه السّلام): فإن قال قائل: فلم صارت صلاة الجمعة اذا كانت مع‏ الإمام ركعتين و إذا كانت بغير إمام ركعتين و ركعتين - يعني يصلي صلاة الظهر-؟

قيل: لعلل شتى منها أنّ الناس يتخطون إلى الجمعة من بعد فأحب اللّه عزّ و جلّ أن يخفف عنهم لموضع التعب الذي صاروا إليه.

و منها: إنّ الإمام يحبسهم للخطبة و هم منتظرون للصلاة و من انتظر الصلاة فهو في صلاة في حكم التمام.

و منها: إن الصلاة مع الإمام اتم و اكمل لعلمه و فقهه و عدله و فضله.

و منها: إنّ الجمعة عيد و صلاة العيد ركعتان و لم تقصر لمكان الخطبتين.

و انما قصرت صلاة الجمعة فصارت ركعتين لهذه الحكم و العلل التي أدلى بها الإمام (عليه السّلام).