قال (عليه السّلام): فإن قال قائل: فلم أوجب عليهم الإقرار باللّه بأنه ليس كمثله شي‏ء؟.

قيل: لعلل منها: أن لا يكونوا قاصدين نحوه بالعبادة و الطاعة دون غيره غير مشتبه عليهم أمر ربهم و صانعهم و رازقهم و منها انهم لو لا يعلموا أنه ليس كمثله شي‏ء لم يدروا لعل ربهم و صانعهم هذه الأصنام التي نصبها لهم آباؤهم و الشمس و القمر و النيران اذا كان جائزا ان يكون عليهم مشتبه و كان يكون في ذلك الفساد و ترك طاعاته كلها و ارتكاب معاصيه كلها على قدر ما يتناهى إليهم من اخبار هذه الأرباب و امرها و نهيها.

و منها: أنه لو لم يجب عليهم أن يعرفوا أن ليس كمثله شي‏ء لجاز عندهم أن يجري عليه ما يجري على المخلوقين من العجز و الجهل، و التغيير و الزوال و الفناء و الكذب و الاعتداء و من جازت عليه هذه الأشياء لم يؤمن فناؤه و لم يوثق بعدله و لم يحقق قوله و أمره و نهيه و وعده و وعيده و ثوابه و عقابه و في ذلك فساد الخلق و ابطال الربوبية  .

ذكر الامام (عليه السّلام) في هذا المقطع العلل الوثيقة التي توجب على العباد الايمان بأن اللّه تعالى ليس كمثله شي‏ء و لا شبيه له اذ لو كان له مثل لجرى عليه تعالى ما يجري على المخلوقين من العجز و الجهل و الفناء و غير ذلك و في ذلك فساد الخلق و ابطال الربوبية.