الميرزا القمّي (1151- 1231 ه‍) أبو القاسم بن محمد حسن (حسن) بن نظر علي الجيلاني الشفتي الرشتي الأصل، القمّي، المعروف بالميرزا القمي و بالمحقّق القمي، صاحب «القوانين المحكمة».

كان فقيها مجتهدا، أصوليا، محقّقا، كثير الاطّلاع، من أعلام الإمامية، ولد في جاپلق (من أعمال بروجرد) سنة إحدى و خمسين و مائة و ألف، و درس على أبيه العلوم الأدبية.

و سافر إلى خوانسار، فأقام بها عدّة سنين تتلمذ خلالها على السيد الحسين بن جعفر بن الحسين الخوانساري (المتوفّى 1191 ه‍)، و صاهره على شقيقته، و أجيز منه.

و ارتحل إلى العراق، فحضر في كربلاء على زعيم عصره محمد باقر بن محمد أكمل البهبهاني، و لازم بحوثه في الفقه و الأصول مدّة طويلة، و حصل منه على إجازة.

و روى أيضا عن: محمد مهدي بن محمد الفتوني العاملي ثمّ النجفي، و محمد باقر بن محمد باقر الهزار جريبي ثمّ النجفي.

و عاد إلى إيران، و تنقّل في بعض قرأها و مدنها كأصفهان و شيراز، و زاول التدريس فيها، ثمّ استقرّ في قم، و عكف على التدريس و البحث و التأليف، و تصدى لإمامة الجمعة و الجماعة، و لإرشاد الخلق.

و طار ذكره، و قصده العلماء، و رجعت إليه العامة في تقليدها.

و قد تخرّج من حوزته و انتفع به و روى عنه الجمّ الغفير، منهم: السيد محمد باقر بن محمد تقي الرشتي الأصفهاني، و السيد عبد اللّه بن محمد رضا شبّر الكاظمي، و محمد إبراهيم بن محمد حسن الكلباسي، و أسد اللّه بن إسماعيل التستري الكاظمي، و السيد محسن الأعرجي الكاظمي، و محمد علي بن محمد باقر ابن محمد باقر الهزار جريبي، و أحمد بن محمد علي بن محمد باقر البهبهاني الكرمانشاهي، و أسد اللّه بن عبد اللّه البروجردي، و صهره الميرزا أبو طالب بن أبي المحسن الحسيني القمي.

و صنّف رسائل جمّة و كتبا، منها: القوانين المحكمة «1» (مطبوع) في أصول الفقه، حاشية على «القوانين المحكمة» (مطبوعة على هامش القوانين)، غنائم الأيّام (مطبوع) في الفقه، مناهج الأحكام (مطبوع) في الفقه، معين الخواص في الفقه، مرشد العوام بالفارسية في الفقه، جامع الشتات (مطبوع) في أجوبة المسائل أكثره بالفارسية، رسالة في عموم حرمة الربا لسائر عقود المعاوضات، رسالة في الجزية (مطبوعة آخر «غنائم الأيّام»)، رسالة في جواز الحكومة الشرعية و القضاء و التحليف بتقليد المجتهد، رسالة في الحجّ، رسالة في حكم الطلاق بدعوى الوكالة (مطبوعة ضمن «جامع الشتات»)، رسالة في الزكاة و الخمس. رسالة في‌ الزكاة بالفارسية، رسالة في صلاة الجمعة، رسالة عملية في الطهارة و الصلاة مع أحكام الجنائز، رسالة في ميراث الزوجة، رسالة في البيع، رسالة في مسائل الاحتياط (مطبوعة ضمن «جامع الشتات»)، رسالة في الصوم بالفارسية، رسالة في دعوى فسق الحاكم أو الشهود (مطبوعة ضمن «جامع الشتات»)، حاشية على «زبدة الأصول» لبهاء الدين العاملي، حاشية على «شرح مختصر ابن الحاجب» في أصول الفقه لعضد الدين عبد الرحمن الإيجي، شرح الرسالة «الألفية» في فقه الصلاة للشهيد الأوّل، رسالة في المنطق، رسالة في العقل، رسالة في الرد على (هنري مارتن) «1»، رسالة في الرد على الصوفية بالفارسية، منظومة في التجويد سماها نظم اللآلي (مطبوعة)، منظومة في البديع، منظومة في علم البيان، و ديوان شعر بالعربية و الفارسية، و غير ذلك كثير.

توفّي- سنة إحدى و ثلاثين و مائتين و ألف بقمّ.

______________________________

(1) كان مدارا للبحث و الدراسة في الحوزات العلمية، و قد عني كثير من العلماء بشرحه و التعليق عليه.