‏يقول الامام الصادق (عليه السلام) : " إن الله تبارك وتعالى لا يوصف يزمان ولا مكان ولا حركة وانتقال ولا سكون بل هو خالق الزمان والمكان والحركة والسكون والانتقال ، تعالى كما يقول الظالمون علوا كبيرا .. " .

‏من الأمور والقضايا العلمية المثيرة في فكر الإمام الصادق وكلامه (عليه السلام) فكرة البعد الزمني ونسبية الزمن ‏ففي الدراسات ففي الدراسات الفلكية الكونية المعاصرة التي تتحدث عن بداية الكون ونشرثه وتطوره واحداثه المتنوعة لم تنفع فكرة الزمن المطلق .

‏إن التفاصيل الكونية الجديدة واكتشافات أعماق الكون غيرت النظرة إلى الأشياء والمواد فدخل الزمن بعدا رابعا في نسيج هذا الكون الواسع.

‏فقد طلع علينا العالم (البرت اينشتاين) المتوفى سنة ٩٩٥ 1 م بنظرية النسبية التي نظرت الى الزمن (الذي كان مطلقا في السابق) نظرة نسبية فهناك في الكون كل الكون ازمان متعددة (نسبية) كل مكان له زمانه الخاص ، وليس هناك زمان واحد مطلق في الكون كله.

‏إن ما جاء به العالم الفيزيائي (البرت اينشتاين) هو جديد حقا على مستوى العلم والرياضيات ، ففي (نظرية النسبية الخاصة) لم يعد الزمان والمكان حالتين منفصلتين ومطلقتين كما كان معروفا قبل القرن العشرين ، وانما تداخل المكان والزمان في فضاء الكون ، فاصبح فضاء مرح الأبعاد عرف علميا (بالفضاء الزمكاني) وهو حالة تخالف الفضاء التقليدي ذي الأبعاد الثلاثة التقليدية .

‏وفي ظل هذه الأفكار الجديدة بدا الإنسان الأرضي ضعيفا أمام كون كبير هائل مليء بالأسرار لا يعرف منه سوى أشياء قليلة محددة . ففي ظل المفاهيم الكونية الحديثة اصبح الزمان (ذلك الذي كان مطلقا) زمانه الخاص به والمكان مكانه الخاص به ، وهناك أزمنة ، لأمكنه أخرى خاصة بها ، ولا مكان للمطلق في كوننا الكبير.

‏واليوم وعلى وفق (النظرية النسبية) :

‏أصبح الزمان هو أحد المغردات الأساسية المنسوجة في هذا الكون وهو (حسب رأي اينشتاين) نسبي ، فالزمان في الكرة الأرضية غير الزمان في انحاء الزمان المختلفة ، غير الزمان الموجود في الكواكب السيارة والنجوم والمجرات ، يتأثر بشيئين اثنين : هما السرعة (وهو موضوع النظرية النسبية الخاصة) ومعنى هذا التأثر : إن الزمان يتباطأ حسب السرعة فكلما زادت السرعة زاد التباطؤ.

‏والشيء الثاني هو الكتلة . والزمان يطول أو يقصر حسب الكتلة أيضا (وهو موضوع نظرية النسبية العامة) ، وعلى أساس ذلك فالزمن يسير ببطء في الكتل الكبيرة ، فهو مثلا : في المشتري غير الأرض (1) .

____________________

1. العلوم الفلكية عند اهل البيت (عليهم السلام) ص ٧٤٢ ‏- ٣٤٨ ‏.